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《山間》

饒節 〔宋代〕

杏子黃時麥已收,槐陰重疊柳條柔。山中活計無疆界,卻鄙人間萬戶侯。

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饒節

作者:饒節

撫州臨川人,字德操,號倚松道人。曾為曾布客,後投書曾布論新法是非,不合,遂落髮為僧,更名如璧。初在靈隱,晚主襄陽天寧寺。以博學能文見稱,尤長於詩。有《倚松老人集》。

饒節其它诗文

《為卿曇輔作一枝庵詩》

饒節 〔宋代〕

百年七萬二千飯,檢校勞生豈無限。巍巍孰是真丈夫,應作已作所作辦。

不信窮通手翻覆,自窮自通均不足。窮思大廈千萬間,通或胡椒八百斛。

道人不與世俗俱,一枝自占巢有餘。有時放杖據高梧,睥睨三界如蘧廬。

春風數日到梅萼,吟繞寒香雪欲作。歸來趺坐尼師壇,柏子煙消泉一勺。

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《送江南景喜上人》

饒節 〔宋代〕

我有平生雪色塵,廉者不求貪不與。明朝聊以贈君行,一炷沉煙夜深語。

丁寧佛法苦無多,文房四物來作魔。丈夫所作若未辦,奈此崢嶸歲月何。

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《次韻靈隱小軒》

饒節 〔宋代〕

小軒容膝趣清深,只有溪風夜月侵。絡石靜移春後蔓,凌霄危露雨中心。

松窗舊草秋蛇帖,棐幾誰賡雪子吟。他日幽人問佳致,茂林修竹似山陰。

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《比復僧相不愚戲作三頌恐傍觀以謂吾徒實有喜慍故複次來韻不免道破兼寄祖禹同參道人》

饒節 〔宋代〕

聖主生知本解禪,故教勘破普周天。一原大似東西水,同體何殊左右肩。

把定絲毫渾沮喪,放開頃刻便芳鮮。衲僧敗闕知多少,且笑髯舒三十年。

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《用蔡伯世韻作詩寄之兼簡呂居仁兄弟十首 其三》

饒節 〔宋代〕

至理本曠夷,小道皆左僻。信能彈指了,可死不待夕。

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《閏老求席因以戲之》

饒節 〔宋代〕

百丈曾於堂上卷,趙州只向日中鋪。贈師七尺高低具,尚打當年鼓笛無。

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《送古上人化漆金州》

饒節 〔宋代〕

松外寒梅已破春,道人持缽是行人。停舟山畔功成後,早晚歸來細問津。

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《次韻周提刑出鄧鄙五首 其三 過漢東》

饒節 〔宋代〕

野菊秋深滿意黃,一川禾黍擁人香。懸知歲樂農無事,已見茅檐壓酒嘗。

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《次韻春日寄山中故友二首 其一》

饒節 〔宋代〕

世人紛紛有底急,利慾著身如束濕。道人擺去鄰虛塵,拄杖芒鞋當收拾。

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《再送不愚兄二首 其二》

饒節 〔宋代〕

今代識真人已少,紛紛魚目亂驪珠。兄持萬古連城璧,只可深藏莫似渠。

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《答惇上人七首 其五》

饒節 〔宋代〕

漫說一言能蔽詩,五千同具剎那時。向來可與言詩者,得志方能不害辭。

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《汪信民約諸人游城南陳氏園不果》

饒節 〔宋代〕

先生休沐不譚經,準擬行槃到野亭。興盡回船散童騎,客來呼吏出盆瓶。

奩中白黑誰成敗,盞底聖賢同醉醒。卻笑伯倫尚多事,苦憐江漢載浮萍。

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