《賀新郎·三山雨中游西湖》

譯文微風吹動着茂盛的莊稼，掀起了一道道翠綠的波浪，像海水一般地吞食了大片平原的土地。趙丞相以挽天河的力量，馴服了河水，乖乖的在臥龍山下流過；河水晶瑩見底，像一面平平的鏡子，有誰來照照影子呢？西湖真是美麗，煙雨濛籠的時候，給人以幽雅適意的感覺；清朗的天氣，更給人以心曠神怡的享受。西湖你好像當年西施未嫁的妙齡女郎，那麼叫人心醉神迷。可惜，在此以前這個地方卻荒蕪的不成樣子，只有等待着趙丞相把這片江山仔細地圖謀描繪。在水光里有千頃那麼大的石頭，像長江里瞿塘峽里的灩澦堆，它輕快的像的一匹快馬，又像一葉扁舟順流而下，奔向南湖而去。整治西湖的種種責難，實在難以言明。詩人們按照條例加入了西湖詩社。要記住，我們能以在這個景色迷人的西湖享受着飲酒賦詩，歌舞遊樂的風流韻事，是因為趙丞相整治西湖的功勞，而且又重來親手栽種柳杉樹，這些樹都已經長成翠綠的濃陰了。在田陌上行走的客人們，誇說着閩中國的故事：在這周圍十幾里的西湖的水面上，王延鈞修建了水晶宮和樓台水榭，從宮中到西湖，在空中架設了復道，國王、后妃和宮女們整夜的來往不休。宮女們在水晶宮裡歌唱着王后陳金鳳譜制的《樂游曲》。所有這些繁華盛況，已經成為過去了。問問當年的魚鳥有沒有生存下來的？沒有了。現在，只有燕子在堂上壘窠築巢生兒育女，過着漫長的夜天。

注釋三山：福州城內有越王山、九仙山、烏石山，故郡有三山之名。翠浪吞平野：水稻長勢茂盛，一片翠綠，覆蓋了原野，微風吹來，前伏後起，像波浪一樣。天河：即銀河。臥龍山：《淳熙三山志》：「臥龍山在北關外。舊記云：『陳寶應（？）時，此山有巨石，無故自移。』有得愛亭、箋經台。」西施未嫁：這裡是形容西湖像西施沒有出嫁時的美。西湖社：詩人們組織的詩社。據吳自牧《夢梁錄》卷十九「社會」條：「文士有西湖詩社，此乃行都縉紳之士，及四方流寓儒人寄興適情，賦詠膾炙人口，流傳四方，非其他社集之比。」故國：五代時王審知受梁封為閩王，所據地即福州。後其子鏻更建國稱帝，為其時十國之一。水晶台榭：《十國春秋》：「閩王延鈞於城西築水晶宮，與其後陳金鳳採蓮湖中，後制《樂游曲》，宮女倚聲歌之。」復道橫空：《閩都記》：「西湖周圍十數里，王延鈞築室其上，號水晶宮。時攜後庭游宴，不出莊陌，乃由子城復道跨羅城而下，不數十步至其所。」粉黛：本為女子的化妝品，這裡代指美女。▲

詞的上片寫雨中游西湖所見。起首寫西湖概貌。碧波連天，翠浪翻騰，氣吞平野，雖然用字不多，卻寫得極有氣勢。二三句寫雨中游。杜甫《洗兵馬》說：「安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用。」此處用其前句，言雨從天降猶如有人力挽天河之水使之落入西湖，在臥龍山下形成一片明鏡，而遊人的影子則從「鏡」中倒映出來。作者不說來游西湖，而說不知何人在臥龍山下照影，既點出了出遊地點，又不粘皮帶骨，可以說是空靈慰藉。以上三句，一句寫湖，一句寫雨，一句寫游，「三山雨中游西湖」之意已全部寫出，下邊則圍繞這一中心，渲染鋪敘。「煙雨」三句化用蘇軾詠杭州西湖詩意吟詠福州西湖之美。蘇軾《飲湖上初晴後雨》詩說：「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」而此處化用蘇詩，言游福州西湖在煙雨迷茫中最相宜，因為那空濛如畫的景色會給遊人以飄然欲仙的感受；然而晴天來游則更好，因為那會使你心情開朗，看得更真切，顯得更美。但是，西湖的美又是樸素的，約略是西施未嫁，待字閨中，需要加以打扮，也就是說要使西湖更美，還需要加以開發，還有待於「細把江山圖畫」，從而引出以下四句詞來。其中前兩句寫福州西湖中的孤山，言其像瞿塘峽之灩澦堆，偃臥在千頃湖光之中，扁舟過此，極為兇險。據《淳熙三山志》說，趙汝愚帥福建，曾上書請疏浚西湖舊跡，匆匆興役，議者以費多利少為疑，作者以「中有句，浩難寫」，說明是是非非，一時也說不清楚，對懷疑疏浚西湖的議論表示了謹慎的異議。這樣寫，既照應了「有懷丞相經始」的詞題，又豐富了「待細把、江山圖畫。」的具體含義，表明他要繼趙汝愚之後，把西湖建設的更美麗的意向，內涵深厚。

詞的下片寫雨中游湖所感。起句以福州西湖文人社集比作杭州文士的西湖詩社，用「例入」二字表示西湖詩社在文人心目中的崇高地位，從而寫出西湖同文人的密切關係。趙汝愚兩次知福州，所以二三句化用杜牧《嘆花》詩意，言當他「重來」福州時，上次親手種植的樹木，如今已綠樹成蔭，再次表達他對丞相「經始」功業的肯定與讚許。「陌上」三句寫昔日福州西湖的繁華。言遠在五代時期，閩王王審知在此立國，在西湖中修建了「十里水晶台榭」，架起復道，「時攜後庭游宴，不出莊陌，乃由子城復道跨羅城而下，不數十步至其所。」作者借陌上遊人之口夸之，暗示出他對福州西湖舊日繁華的傾慕之意。結尾四句寫其今昔變遷。其中前兩句寫福州西湖的今昔對比。「堂上燕，又長夏。」二句，承上句「魚鳥」做進一步發揮，言只有堂上的燕子，在長夏時節，又重來此，不知它是否還能尋到昔日的故居。總之是說，今日的福州西湖，皆今非昔比。▲