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《晦庵文公祠堂和令君韻》

晦庵 〔宋代〕

當年獨抱伯牙名,身後祠堂列佩衾。

官職平生安義命,詩書終老惜光陰。

一椽古歙溪山窟,千古長松風月林。

彭令經營真有趣,箇中應契老師心。

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晦庵文公祠堂和令君韻 - 賞析

晦庵

作者:晦庵

朱熹(1130年10月22日(農曆九月十五日)-1200年),江南東路徽州婺源人。行五十二,小名沈郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人,諡文,又稱朱文公。南宋理學家,理學的集大成者,被尊稱為朱子。家境窮困,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,歷高孝光寧四朝。曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制。為政期間,申敕令,懲奸吏,治績顯赫。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生,在中國,有專家認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。朱熹於建陽雲谷結草堂名「晦庵」,在此講學,世稱「考亭學派」,亦稱考亭先生。承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。閩學派的代表人物,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本。

晦庵其它诗文

《追和晦庵先生十梅韻》

晦庵 〔宋代〕

蕭蕭三五花,影落寒溪淺。

佳處不在多,詩興孤山遠。

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《晦庵亭》

晦庵 〔宋代〕

古來何物支乾坤,除四書外旁無門。

晦翁乘風游混淪,天宇掃淨滔雲昏。

周程扶起周孔尊,只手閘斷狂瀾奔。

當時正氣橫八垠,猶爾不免遭群喧。

曾幾何日班廷鴛,曉夢有栩枌榆村。

翁已仙去誰招魂,有亭渠渠波沄沄。

風煙苔徑新屐痕,滕侯肯之弟昆。

溪山荏苒更寒暄,空餘碧樹吟霜猿。

人間興廢誰能論,桑田可變海可翻。

翁之所恃無有焉,斯文不死道常存。

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《易地昭武去之日與家人集新作南門書水鏡壁上》

晦庵 〔宋代〕

晦庵呼我住山南,五老人知百不堪。

極目無窮江渺渺,滿頭歸去雪毿毿。

吾生只可龜藏六,世事何如狙賦三。

政有梅花管迎送,歲寒行路飽曾諳。

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《寄晦庵二首 其一》

晦庵 〔宋代〕

道大誰能與,才難聖所嘆。浮雲雖暫掩,寶氣不終蟠。

走卒稱司馬,蒼生起謝安。縱無臨賀送,當有翰林觀。

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《道謁朱晦庵先生》

晦庵 〔宋代〕

武夷洞前皎月生,歸人近得坦途行。

陰霾滌盡無纖翳,遠徹乾坤一樣明。

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《次韻桑民懌和晦庵先生讀道書六首 其三》

晦庵 〔宋代〕

迢迢崆峒客,侈袂飄寒涼。寶氣驗黃白,玉英屑玄蒼。

出入馭鸞鶴,俄頃周八方。安知有奇占,得朋湘水鄉。

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《同安謁朱晦庵先生祠》

晦庵 〔宋代〕

翻然徒步往忘疲,卻憶先生在邑時。他日官銜雖主簿,如今斯道卻宗誰。

祠前榕葉聊供掃,爐內楓香逐旋吹。無限斜陽凝佇意,寒蟬猶聽傍深枝。

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《文公闕里謁後有作》

晦庵 〔宋代〕

洛水初傳道己南,後生何幸此庭參。一時氣數存虹井,萬古儀刑仰晦庵。

塵鎖斷碑餘劫火,山圍新廟擁祥嵐。正心誠意言猶在,三復無能祗自慚。

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《學易》

晦庵 〔宋代〕

氣化形生太極函,滎龍圖獻泄元談。靜觀大易九六數,忽覺行年五十三。

卦自蓍求神莫測,辭因象設理當參。古來四聖傳心妙,絕學重明在晦庵。

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《戲題李渤聯德高蹈圖四首 其四》

晦庵 〔宋代〕

諸生課罷弄煙霞,紡績乘閒為煮茶。白鹿高風有誰繼?草堂貧女晦庵家。

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《送湯希賢晦庵書院山長》

晦庵 〔宋代〕

文公闕里女星源,手澤遺書尚有傳。

精舍三年常作主,修程千里若登仙。

青衫槐笏存家譜,練帶花屏擁客船。

故老或詢予出處,為言索米向金淵。

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《晦庵先生遺墨 其三》

晦庵 〔宋代〕

待制詩章雕玉雪,郎中筆陣布雲霞。獨於妙跡留遺恨,澗石嵯峨疊蘚花。

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