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《江上別石郎中》

周敦頤 〔宋代〕

落葉蟬聲古渡頭,渡頭人擁欲行舟。

另離情似長江水,遠亦隨公日夜流。

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周敦頤

作者:周敦頤

周敦頤(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,諡號元公,道州營道樓田保(今湖南省道縣)人,世稱濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理學思想的開山鼻祖,文學家、哲學家。著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》(後人整編進《周元公集》)。周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學基本概念,為後世的理學家反覆討論和發揮,構成理學範疇體系中的重要內容。 

周敦頤其它诗文

《予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。》

周敦頤 〔宋代〕

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛一作:盛愛)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

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《大林寺》

周敦頤 〔宋代〕

三月僧房暖,林花互照明。

路盤層頂上,人在半空行。

水色雲含白,禽聲谷應清。

天風拂襟袂,縹緲覺身輕。

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《牧童》

周敦頤 〔宋代〕

東風放牧出長坡,誰識阿童樂趣多。

歸路轉鞭牛背上,笛聲吹老太平歌。

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《按部至春州》

周敦頤 〔宋代〕

按部廣東經數郡,若言嵐瘴更無春。

度山煙鎖埋清晝,為國天終護吉人。

萬里詔音頻降下,一方恩惠盡均勻。

丈夫才略逢時展,倉廩皆無亟富民。

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《江上別石郎中》

周敦頤 〔宋代〕

落葉蟬聲古渡頭,渡頭人擁欲行舟。

另離情似長江水,遠亦隨公日夜流。

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《思歸舊隱》

周敦頤 〔宋代〕

靜思歸舊隱,日出半山晴。

醉榻雲籠潤,吟窗瀑瀉清。

閒方為達士,忙只是勞生。

朝市誰頭白,車輸未曉鳴。

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《題酆都觀·仙都觀》

周敦頤 〔宋代〕

山盤江上虬龍活,殿倚雲中洞府深。

欽想真風杳何在,偃松喬柏共蕭森。

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《題酆都觀·讀英真君丹訣》

周敦頤 〔宋代〕

始觀丹訣信希夷,蓋得陰陽造化機。

子自母生能致主,精神合後更知微。

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《喜同費君長官游》

周敦頤 〔宋代〕

尋山尋水侶尤難,愛利愛名心少間。

此亦有君吾茂樂,不辭高遠共躋攀。

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《瀼》

周敦頤 〔宋代〕

元子溪曰瀼,詩傳到於今。此俗良易化,不欺顧相欽。

廬山我久愛,買田山之陰。田間有流水,清泚出山心。

山心無塵土,白石磷磷沈。潺湲來數里,到此始澄深。

有龍不可測,岸木寒森森。書堂構其上,隱几看雲岑。

倚梧或攲枕,風月盈中襟。或吟或冥默,或酒或鳴琴。

數十黃捲軸,聖賢談無音。窗前即疇囿,囿外桑麻林。

芋蔬可卒歲,絹布足衣衾。飽煖大富貴,康寧無價金。

吾樂蓋易足,名濂朝暮箴。元子與周子,相邀風月尋。

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《行縣至雩都邀餘杭錢建侯拓四明沈幾聖希顏同游羅岩》

周敦頤 〔宋代〕

聞有山岩即去尋,亦躋雲外入松陰。雖然未是洞中境,且異人間名利心。

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《次韻周敦頤國博見贈》

周敦頤 〔宋代〕

蜀川一見無多日,潮水重來復後時。古柏根深容不變,老桐音淡世難知。

觀游邂逅須同樂,離合參差益再思。籬有黃花樽有酒,大家尋賞莫遲疑。

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