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《金丹詩訣 其四十四》

陳楠 〔宋代〕

同行同坐又同眠,終日相隨在目前。認得這些須急采,見之便是水鄉鉛。

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陳楠

作者:陳楠

陳楠(公元?----1213)字南木,號翠虛子、又號陳泥丸。(常以土摻合符水,捏成小丸為人治病,故世號陳泥丸。)金丹派南宗徒裔尊為「南五祖」之一。南宋高道,惠州博羅(今屬廣東省惠州市惠城區小金口街道辦事處)人,以箍桶為業。自雲「道光禪師薛紫賢,付我歸根復命篇」。從毗陵禪師薛道光學習太乙刀圭金丹法訣,後又得景霄大雷琅書於黎姆山神人,遂入道。金丹派前幾代傳人皆專主內丹修煉,至陳楠時兼行雷法,被紫陰派創始人白玉蟾曾師事陳楠,學內丹及雷法,並隨之雲遊各地。宋徽宗政和年間擢舉道錄院事,後歸隱羅浮山。不數年,定居長沙,開創南宗「清修派」。為南宗第四代傳人,「南五祖」之四。

陳楠其它诗文

《水調歌頭·贈九霞子鞠九思》

陳楠 〔宋代〕

奪取天機妙,夜半看辰杓。一些珠露,阿誰運倒稻花頭。便向此時採取,宛如碧蓮合蕊,滴破玉池秋。萬籟風初起,明月一沙鷗。紫河車,乘赤鳳,入瓊樓。謂之玉汞,與鉛與土正相投。五氣三花聚頂,吹着自然真火,煉得似紅榴。十月胎仙出,雷電送金虬。

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《羅浮翠虛吟》

陳楠 〔宋代〕

嘉定壬申八月秋,翠虛道人在羅浮。

眼前萬事去如水,天地何異一浮漚。

吾將蛻形歸玉闕,遂以金丹火候訣。

說與瓊山白玉蟾,使之深識造化骨。

道光禪師薛紫賢,付我歸根復命篇。

指示鉛汞兩個字,所謂真的玄中玄。

辛苦都來只十月,漸漸採取漸凝結。

而今通神是白血,已覺四肢無寒熱。

後來依舊去參人,勘破多少野狐精。

個個不是真一處,都是旁門不是真。

恐君虛度此青春,從頭一一為君陳。

若非金液還丹訣,不必空自勞精神。

有如迷者學采戰,心心只向房中戀。

謂之陰丹御女方,手按眉間吸氣咽。

奪人精氣補吾身,執著三峰信邪見。

產門喚作生身處,九淺一深行幾遍。

軒後彭祖老容成,黃谷壽光趙飛燕。

他家別有通霄路,酒肆淫坊戲歷鍊。

莫言花里遇神仙,即把金篦換瓦片。

樹根已朽葉徒青,氣海波翻死如箭。

其他有若諸旁門,尚自可結安樂緣。

有如服氣為中黃,有如守頂為混元。

有如運氣為先天,有如咽液為靈泉。

或者脾邊認一穴,執定為之呼吸根。

或者口鼻為玄牝,納清吐濁為返還。

或者默朝高上帝,心目上視守泥丸。

與彼存思氣升降,以此謂之夾脊關。

與彼閉息吞津唾,謂之玉液金液丹。

與彼存神守臍下,與彼作念相眉間。

又如運心思脊骨,又如合口柱舌端。

竦肩縮頸偃脊背,喚作直入玉京山。

口為華池舌為龍,喚作神水流潺潺。

此個旁門安樂法,擬作天仙豈不難。

八十放九咽其一,聚氣歸臍謂胎息。

手持念珠數呼吸,水壺土圭則時刻。

或依靈寶秘法行,直勒尾閭咽津液。

或參西山會真記,終日無言面對壁。

時人雖是學坐禪,何曾月照寒潭碧。

時人雖是學抱元,何曾如玉之在石。

或言大道本無為,枯木灰心孤默默。

或言已自顯現成,試問幻身何處得。

更有勞形采日月,謂之天魂與地魄。

更有終宵服七曜,謂之造化真血脈。

更有肘後飛金精,氣自騰騰水滴滴。

更有太乙含真氣,心自冥冥腎寂寂。

有般循環運流珠,有般靜定想朱橘。

如斯皆是養命方,即非無質生靈質。

道要無中養就兒,箇中別有真端的。

都緣簡易妙天機,散在丹書不肯泄。

可憐愚夫自執迷,迷迷相指盡無為。

個般詭怪顛狂輩,坐中搖動顫多時。

屈伸偃仰千萬狀,啼哭叫喚如兒嬉。

蓋綠方寸無主人,氣虛氣散神狂飛。

一隊妄想爭唱鬨,以此誑俗誘愚痴。

不知與道合其真,與鬼合邪徒妄為。

一才心動氣隨動,跳躍顫掉運神機。

或曰此是陽氣來,或曰龍虎爭戰時。

或曰河車千萬迎,或曰水火相奔馳。

看看搖擺五臟氣,一旦腦瀉精神羸。

當初神祖留丹訣,無中生有作丹基。

何曾有此鬼怪狀,儘是下士徒闡提。

我聞前代諸聖師,無為之中無不為。

盡於無相生實相,不假想化並行持。

則有些兒奇又奇,心腎元來非坎離。

肝心脾肺腎腸膽,只是空屋舊藩籬。

涕唾津精氣血液,只可接助為階梯。

精神魂魄心意氣,觀之自是而實非。

何須內觀及鑒形,或聽靈響視泓池。

吞霞飲露服元氣,功效不驗心神疲。

演說清虛弄爐火,索人投狀齎金寶。

敢將蛙井藐滄溟,元始天尊即是我。

虛收銜號偽神通,指劃鬼神說因果。

今朝明朝又奏名,內丹外丹無不可。

欺賢罔聖昧三光,自視禍福皆懡㦬。

招邀徒弟走市廛,醉酒飽德成群夥。

大道從來絕名相,真仙本自無花草。

教他戒誓立辛勤,爭如汝自辛勤好。

一人迷昧猶自可,迷以傳迷迷至老。

此輩一盲引眾盲,共入迷途真憂惱。

忽朝福盡罪報來,獲罪於天無所禱。

三元九府錄其愆,迫魂系魄受冥考。

舉世人人喜學仙,幾人日日去參玄。

各自妄誕自相高,不務真實為真詮。

古人好語須切記,工夫純熟語通仙。

言語不通非眷屬,工夫不到不方圓。

我昔工夫行一年,六脈已息氣歸根。

有一嬰兒在丹田,與我形貌亦如然。

翻思塵世學道者,三年九載空遷延。

依前雲水游四海,冷眼看有誰堪傳。

炷香問道仍下風,勘辨邪正知愚賢。

歸來作此翠虛吟,猶如杲日麗青天。

掃除末學小伎術,分別火候鍊藥物。

只取一味水中金,收拾虛無造化窟。

促將百脈盡歸源,脈任氣停丹始結。

初時枯水依寒岩,二獸相逢如電掣。

中央正位產玄珠,浪靜風平雲雨歇。

半時之間見丹頭,軟似綿團硬似鐵。

此時南方赤鳳血,采之須要知時節。

一般才得萬般全,復命歸根真孔穴。

內中自有真壺天,風物光明月皎潔。

龍吟虎嘯鉛汞交,灼見黃芽芽白雪。

每常天地交合時,奪取陰陽造化機。

卯酉甲庚須沐浴,弦望晦朔要防危。

隨日隨時則斤兩,抽添運用在怡怡。

十二時中只一時,九還七返這些兒。

溫養功須常固濟,巽風常向坎中吹。

行坐寢食總如之,性恐火冷丹力遲。

一年周天除卯酉,九轉工夫月用九。

至於十月玉霜飛,聖胎圓就風雷吼。

一載胎生一個兒,子生孫了又孫枝。

千百億化最妙處,豈可容易教人知。

忘形死心絕爾汝,存亡動靜分寶主。

朝昏藥物有浮沉,水火爻符宜檢舉。

真氣薰蒸無寒暑,純陽流溢無生死。

有一子母分胎路,妙在尾箕鬥牛女。

若欲延年救老殘,斷除淫慾行旁門。

果將流形永住世,除非運火鍊神丹。

神丹之功三百日,七解七蛻成大還。

聚則成形散成氣,天上人間總一般。

寧可求師安樂法,不可邪淫采精血。

古雲天地悉皆歸,須學無為清淨訣。

縛住青山萬頃雲,撈取碧潭一輪月。

玄關一竅無人知,此是刀圭甚奇絕。

夜來撞見呂秀才,有一丹訣猶奇哉。

卻把太虛為爐鼎,活捉烏兔為藥材。

山河大地發猛火,於中萬象生雲雷。

昔日混沌今品物,一時交結成聖胎。

也無金木相間隔,也無龍虎分南北。

不問子母及雌雄,不問夫妻及黑白。

何人名曰大還丹,太上老君吞不得。

老君留與清閒客,服了飛仙登太極。

更將一盞鴻濛酒,餌此刀圭壯顏色。

任從滄海變桑田,我道壺中未一年。

懸知汝心如鐵堅,所以口口密相傳。

妙處都無半句子,神仙法度真自然。

速須下手結胎仙,朗吟歸去蓬萊天。

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《大道歌》

陳楠 〔宋代〕

真陰真陽是真道,只在眼前何遠討。凡流歲歲燒還丹,或見青黃自雲好。

志士應願承法則,莫損心神須見道。但知求得真黃芽,人得食之壽無老。

黃芽不與世鉛同,徒以勞身不見功。虛度光陰空白首,何處悠悠訪赤松。

神水華池世所希,流傳不與俗人知。還將世上凡鉛汞,相似令人迷不知。

青龍逐虎虎隨龍,赤禽交會聲嗈嗈。調氣運火逐禽宮,丹砂人腹身沖沖。

五行深妙義難知,龍虎隱藏在坎離。還丹之術過數百,最妙須得真華池。

丹砂其位元非赤,四季排來在南宅。流珠本性無定居,若識其原如秋石。

日魂月華二氣真,含胎育子自堪神。變轉欲終君自見,分明化作明窗塵。

鉛汞一門不可依,金丹秘訣聖無知。莫將世人凡鉛汞,論年運火共相持。

天生二物應虛無,為妻為子復為夫。三五之門為日月,能分卯酉別終初。

全養天然稟至神,沖和之氣結成身。富貴只緣懷五彩,心知鉛汞共成親。

乾坤不互相為避,採取元和在天地。十月養成子母分,賢者何曾更運氣。

玄黃溟溟不可辨,鉛汞之門義難顯。世人不曉定其源,細視五行定聽見。

嬰兒漠漠不可悟,徒以勞神虛自苦。但知會得聖人言,即是分明天上路。

三四同居共一室,一二夫妻為偶匹。要假良媒方得親,遂使交遊情意密。

浮沉恍惚往難辨,悟取迷途年月遠。欲知靈藥何日成,陽數終須歸九轉。

陰陽冥寞不可知,青龍白虎自相持。年終變轉自相啖,白虎制龍龍漸稀。

乾天為父坤為母,南方朱雀北玄武。年終歲久俱成土,時人何處尋龍虎。

三人義合同為宗,常移日月照其中。已遇三花金玉液,九轉須終十月功。

青龍本質在東宮,配合乾坤震位中。白虎自茲相見後,流珠那肯不相從。

龍虎修來五轉強,爐中漸覺菊花香。如今修鍊正當節,莫使悠悠歲月長。

欲識丹砂是木精,移來西位與金並。凡人休處尋蹤跡,恍惚中間互窅冥。

悟者猶如返故武,迷途不易尋路苦。三人運合同一源,本姓何曾離宗祖。

一人本有一人無,金公為婦木為夫。玄冥深遠不可度,志士何曾肯強圖。

立天汪汪配地黃,男精和合併同房。白液爐戶隨分化,時人服者瑩心涼。

金木傷相誰定原,五行相返自相連。世上黃龍陰火白,誰能識得黃芽鉛。

世上鉛汞不相依,志士元知在坎離。賢者共藏人不見,淮南修秘在華池。

九轉丹成歲欲終,開爐欲見藥花紅。水火變來俱作土,時人何處覓金翁。

鉛汞相傳世所希,丹砂為質雪為衣。朦朧只在君家舍,日日君看君不知。

還丹入口身自輕,能消久病去妖精。貪愛自茲無所染,能改愚人世與情。

誰悟靈丹出世塵,三花會合與龍親。君看前後鍊丹者,誤殺千人與萬人。

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《金丹詩訣 其五》

陳楠 〔宋代〕

四轉紅爐轉四神,添符進火養胎精。龍虎繞爐爭造化,巽風吹起水中燈。

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《金丹詩訣 其九十八》

陳楠 〔宋代〕

太乙玄珠金液丹,還元返本駐童顏。更須親聽明師語,方可教君見一斑。

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《金丹詩訣 其七十一》

陳楠 〔宋代〕

鼎中朱橘亘天紅,此是時時養火功。元氣歸爐神不散,春山春水自春風。

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《金丹詩訣 其七十二》

陳楠 〔宋代〕

金鼎先乾活水銀,水銀乾了大丹成。分明有個長生草,點鐵成金不誤人。

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《金丹詩訣 其七十三》

陳楠 〔宋代〕

涕唾精津氣血液,真偽混淆須辨惑。從無生有是藥材,不可滯他虛幻物。

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《金丹詩訣 其八十七》

陳楠 〔宋代〕

紅黑相將婦嫁夫,一年一度入丹樞。洞房深處真雲雨,產個嬰兒一似渠。

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《金丹詩訣 其六十二》

陳楠 〔宋代〕

五行四象外邊尋,只在當人一寸心。運用陰陽成妙道,直教瓦礫盡成金。

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《金丹詩訣 其四十二》

陳楠 〔宋代〕

莫謂金丹事等閒,切須勤苦力鑽研。殷勤好問師資學,不在他邊在目前。

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《金丹詩訣 其二十》

陳楠 〔宋代〕

山林靜處最宜良,或在塵中或在鄉。土德厚時丹得厚,妄為立見有迍殃。

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