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《慶庵寺桃花》

謝枋得 〔宋代〕

尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春。

花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。

慶庵寺桃花 - 譯文及註釋

譯文當年的桃源人為了避秦之亂,找到這麼一個男耕女織的佳地,但他們沒有年曆記載,只是看到桃花盛開,才知道是新的一年來到了。倘若我住在桃花源里,就一定不讓桃花瓣落入溪水之中,隨水流出,為的是怕再有打漁人見到水中桃花,隨水找到洞口進來啊!

注釋庵:古時的廟的名稱,和尚住居為廟,尼姑居處為庵;亦有把文人的書齋稱為庵的。桃源:指晉陶淵明寫的《桃花源記》中的地方。故事說,有打漁的人順水中的桃花,找到源地。由泂洞口入桃花源,另是一番世界。桃紅:桃花開放。遣:讓。津:渡口。這裡進入桃花源的洞口。▲

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慶庵寺桃花 - 賞析

處於南宋末年的謝枋得,對於當時的現實生活有着較為深刻的體會。統治者花天酒地,過着紙醉金迷的生活,而勞動人民卻動盪之中,過着艱辛的日子。詩人見到慶金庵的桃花盛開,並沒有引起他觀賞的興起,而是從桃花源流水,聯想到了桃花源這個理想中的地方。詩人由此落筆,馳騁想象,寫下了這首帶有浪漫主義色彩的絕句。首句從桃花想到陶淵明筆下的桃源,並用一「尋」字寫出是「避秦」的好地方。他們長期生活在這裡,歡度着幸福的年月,無憂無慮,連後來的漢及魏晉這些朝代都不知道,自然更會知道神州又經過盛唐、二宋這些年代了。他們是如何計算曆法呢?「桃紅又是一年春」,是靠桃樹開花,才知又是一年。雖寫得是計算曆法的方法,但表達的詩意卻遠不僅如此,而是更進一步形容了這個美妙的絕俗之地。三四兩名在,作者又從實景出發,「花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津」。桃花一開,萬一隨流水出洞口,再有漁人發現怎麼辦呢?如果我在那裡,就決不會讓桃花落入水中。詩人發揮豐富的想象,表達對桃源的嚮往。當然,這種桃源佳景,只是嚮往而已,當時世上除了南宋政權處於風雨飄搖之中,人民過着動盪不定生活,哪還有這樣的樂園呢?▲

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謝枋得

作者:謝枋得

謝枋得(1226~1289年):南宋進士,江西信州弋陽人,字君直,號疊山,別號依齋,擔任六部侍郎,聰明過人,文章奇絕;學通「六經」,淹貫百家,帶領義軍在江東抗元,被俘不屈,在北京殉國,作品收錄在《疊山集》。 

謝枋得其它诗文

《春日聞杜宇》

謝枋得 〔宋代〕

杜鵑日日勸人歸,一片歸心誰得知。

望帝有神如可問,謂予何日是歸期。

《尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春。》

謝枋得 〔宋代〕

尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春。花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。

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《菖蒲歌》

謝枋得 〔宋代〕

有石奇峭天琢成,有草夭夭冬夏青。

人言菖蒲非一種,上品九節通仙靈。

異根不帶塵埃氣,孤操愛結泉石盟。

明窗淨几有宿契,花林草砌無交情。

夜深不嫌清露重,晨光疑有白雲生。

嫩如秦時童女登蓬瀛,手攜綠玉杖徐行。

瘦如天台山上聖賢僧,休糧絕粒孤鶴形。

勁如五百義士從田橫,英氣凜凜磨青冥。

清如三千弟子立孔庭,回琴點瑟天機鳴。

堂前不入紅粉意,席上常聽詩書聲。

怪石篠簜皆充貢,此物舜廟當共登。

神農知己入本草,靈均蔽賢遺騷經。

幽人軀玩發仙興,方士服餌延修齡。

彩鸞紫鳳琪花苑,赤虬玉麟芙蓉城。

上界真人好清淨,見此靈苗當大驚。

我欲攜之朝太清,瑤草不敢專芳馨。

玉皇一笑留香案,錫與有道者長生。

人間千花萬草盡榮豔,未必敢與此草爭高名。

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《示兒二首》

謝枋得 〔宋代〕

門戶興衰不自由,樂天知命我無憂。

大兒安得孔文舉,生子何如孫仲謀。

天上麒麟元有數,人間豚犬不須愁。

養男不教父之過,莫視詩書如寇讎。

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《覓茶》

謝枋得 〔宋代〕

茂綠林中三五家,短牆半露小桃花。

客行馬上多春日,特扣柴門覓一菜。

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《菊》

謝枋得 〔宋代〕

淵明豈但隱逸人,淵明素懷諸葛志。

清香不獨占秋天,菊潭一滴三千歲。

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《崇真院絕粒偶書付兒熙之定之並呈張蒼峰劉洞》

謝枋得 〔宋代〕

西漢有臣龔勝卒,閉口不食十四日。

我今半月忍渴飢,求死不死更無術。

精神常與天往來,不知飲食為何物。

若非功行積未成,便是業債償未畢。

太清群仙宴會多,鳳簫龍笛鳴瑤瑟。

豈無道兄相提攜,騎龍直上寥天一。

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《蠶》

謝枋得 〔宋代〕

養口資身賴以桑,終成王道澤流長。

吐絲不羨蜘蛛巧,飼葉頻催織女忙。

三起三眠時化運,一生一死命天常。

待看獻繭盆繅後,先與吾皇織袞裳。

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《絕粒偶書二首》

謝枋得 〔宋代〕

丹府金童善主家,百神聽命靜無嘩。

從今何必餐松柏,但吸日精吐月華。

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《謝藥》

謝枋得 〔宋代〕

雪深不能鑱黃精,天寒不能斸茯苓。

瑤草共食何日長,還丹獨鏈何時成。

如來憐我似鶴形,指揮龍樹露神靈。

佛無老死無生滅,何用勞我以長生。

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《和毛靜可韻》

謝枋得 〔宋代〕

孟韓相慕久懸懸,恨不論詩早十年。

吾道不行知有命,斯文將喪更由天。

此生何恨為龔勝,來世誰能知少連。

不信無人扶宇宙,是邦豪傑已林然。

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《和游古意韻》

謝枋得 〔宋代〕

死易程嬰豈不知,十年死後未為非。

文辭未必改秦甥,敲朴徒能抱御衣。

無志何勞悲廟黍,得仁更不食山薇。

儒冠有愧一廝養,何忍葵心對落暉。

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