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《水調歌頭·四明有狂客》

王雲 〔宋代〕

昔擬栩仙人王雲鶴贈予詩云:「寄與閒閒傲浪仙,枉隨詩酒墮凡緣。黃塵遮斷來時路,不到蓬山五百年。」其後玉龜山人云:「子前身赤城子也。」予因以詩寄之云:「玉龜山下古仙真,許我天台一化身。擬折玉蓮聞白鶴,他年滄海看揚塵。」吾友趙禮部庭玉說,丹陽子謂予再世蘇子美也。赤城子則吾豈敢,若子美則庶幾焉。尚愧辭翰微不及耳。因作此以寄意焉。

四明有狂客,呼我謫仙人。俗緣千劫不盡,回首落紅塵。我欲騎鯨歸去,只恐神仙官府,嫌我醉時真。笑拍群仙手,幾度夢中身。

倚長松,聊拂石,坐看雲。忽然黑霓落手,醉舞紫毫春。寄語滄浪流水,曾識閒閒居士,好為濯冠巾。卻返天台去,華發散麒麟。

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水調歌頭·四明有狂客 - 賞析

昔擬栩(xǔ)仙人王雲鶴贈予詩云:「寄與閒閒傲浪仙,枉隨詩酒墮(duò)凡緣。黃塵遮斷來時路,不到蓬山五百年。」其後玉龜山人云:「子前身赤城子也。」予因以詩寄之云:「玉龜山下古仙真,許我天台一化身。擬折玉蓮聞白鶴,他年滄海看揚塵。」吾友趙禮部庭玉說,丹陽子謂予再世蘇子美也。赤城子則吾豈敢,若子美則庶幾焉。尚愧辭翰(hàn)微不及耳。因作此以寄意焉。
過去王雲鶴曾贈詩給我,意思是:告訴你這個高傲散漫的仙人閒閒居士,你因為既喜飲酒又愛吟詩而墮入了塵世。漫天黃塵遮蔽了來時的道路,你不到蓬萊仙山已五百年了。斯有個隱士玉山人對我說,你的前身是神仙赤城子。於是我寫了一首七絕回答他們,詩的意思是:玉龜山下的真仙人,說我是天台山上神仙的化身。準備騎着白鶴去折仙境的玉蓮花,待到將來再看滄海變桑田時揚起的塵埃。我的朋友禮部官員趙庭玉告訴我說,丹陽子說我是北宋文學家蘇舜欽的後身。說我是神仙赤城子,那真擔當不起,說是蘇舜欽再世還差不多,慚愧的是我的文章比他還差一點。因此,我寫了下面這首《水調歌頭》以寄意。
水調歌頭,詞牌名,又名「元會曲」「凱歌」「台城游」「水調歌」「花犯念奴」「花犯」。擬栩仙人:王雲鶴(中立)的別號。丹陽子:馬鈺(從義)的別號。蘇子美:北宋文學家蘇舜欽(字子美)。

四明有狂客,呼我謫(zhé)仙人。俗緣千劫不盡,回首落紅塵。我欲騎鯨(jīng)歸去,只恐神仙官府,嫌我醉時真。笑拍群仙手,幾度夢中身。
像當年賀知章稱李白為「謫仙人」一樣,友人也稱我為「謫仙人」。我歷盡千劫依然塵緣未了,就落到了紅塵中。我原本想騎着大鯨返回仙界,又擔心神仙官府中的規矩會約束我,嫌我太過於率真。在夢中我幾度和群仙暢談,言笑晏晏。
千劫:千世。劫為佛教用語,世界經歷若干萬年毀滅一次,稱一劫。

倚長松,聊拂石,坐看雲。忽然黑霓(ní)落手,醉舞紫毫(háo)春。寄語滄浪流水,曾識閒閒居士,好為濯冠巾。卻返天台去,華發散麒麟。
倚長松,聊拂石,坐看雲起雲落,樂哉悠哉。不時以紫毫之筆,蘸天上的黑霓作墨,醉酒當書,狂放恣意。告訴那滄浪之水,可識得我閒閒居士,我要用你去洗淨那塵世間的骯髒,把清白還給人間,然後我再返回天台,在那裡披着頭髮騎着麒麟遨遊於仙界。
紫毫:筆的一種,用紫黑色的獸毛製成。閒閒居士:作者自號。天台:山名,在今浙江天台州境內,是仙霞嶺的余脈。麒麟:傳說中的神獸。

  這是一首充溢着濃厚的浪漫主義色彩的遊仙詞。

  上片借神仙境界、前代才人的文壇佳話引發開來。「四明狂客」即唐代才子賀知章,因是四明人,故自號四明狂客。「謫仙人」指唐李白,傳說賀知章初見李白文章,驚為天人所作,故稱之為「謫仙人」。所以首句既借用了李白被賀知章稱為「謫仙人」的典故,又用「四明狂客」來指作者自己的朋友,用「謫仙人」來自比,語句雙帶,一舉兩得。「俗緣千劫不盡,回首落紅塵」意為因「俗緣未盡」,所以仙人謫落凡世,與首句相聯。「我欲騎鯨歸去」三句,典故頗多。「騎鯨人」仍指李白,傳說李白死後騎鯨歸去,而李白自己也曾自稱「海上騎鯨客」。「神仙官府」緣自唐顧況集《王源訣》:「下界功滿方超上界,上界多官府,不如地仙快活。」意思是神仙也不自在,照樣要受管束,「嫌我醉時真」就是原因之一,所以倒不如謫去仙籍,反倒自在。「笑拍群仙手,幾度夢中身」是以「謫仙」身份,對還是仙人的人們談大徹大悟的感慨。上片圍繞「謫仙」層層展開,從古到仙,渾然一體。

  下片承上片,進一步發揮詞人的豐富想象,「倚長松,聊拂石,坐看雲」區區九字,一幅地仙遊樂圖躍然約上,悠然自得,瀟散閒逸之態表現淋漓盡致。然「忽然」二字,急轉筆鋒,由靜至動,以紫毫之筆,蘸天上的里霓作墨,醉酒當書,這時的詞人的興致更加高昂。「寄語」三句,化用古謠「滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足」之意,「閒閒居士」乃詞人自號,意思是用滄浪之水洗淨塵世間的骯髒與不平,還一個清白人間,抒了作者的高遠理想。「卻反天台去」意「返回天台作地仙」,「華發散麒麟」緣自韓愈《雜詩》「被發騎麒麟」,這更進一步道出了詞人意欲遠離塵囂的欲世,追求清明境界的願望。

1、 (宋)蘇軾等.豪放詞 插圖本:鳳凰出版社,2012.12:第229頁-第230頁
2、 《唐宋詞鑑賞辭典》(南宋·遼·金卷).上海辭書出版社,1988年版,第2410-2411頁

水調歌頭·四明有狂客 - 創作背影

  詞人處世頗有太白遺風,所以其友人常以神仙或前代才人相譽並有詩文相贈,於是,詞人便也作了這首遊仙詞予以回應。   

王雲

作者:王雲

王雲,中國歷代人名大辭典,?—1126,宋澤州人,字子飛。王霽弟。舉進士。從使高麗,撰《雞林志》以進。擢秘書省校書郎,出知簡州,遷陝西轉運副使。欽宗靖康元年,以給事中使金軍,議割三鎮。金人陷太原,召拜刑部尚書,再出使,許以三鎮賦入之數。固言康王宜將命,及王受命,云為之副。行次磁州,民指以為奸,噪殺之。後諡忠介。有《文房纂要》。中國歷代人名大辭典,宋人。歷官荊湖制置使鈐轄,偕同輩王寬等,襲鄧州鎮平縣靈山,戰順陽、鐵撅谷,皆有功。又野戰數十合,被重創而死。全宋詩王雲(~一一二六),字子飛,澤州(今屬山西)人。神宗時進士(清雍正《澤州府志》卷二七)。嘗使高麗,撰《雞林志》以進,擢知淮陽軍。後為校書郎,出知簡州,遷陝西轉運副使。徽宗宣和中,入為兵部員外郎,遷起居舍人、中書舍人。欽宗靖康元年,以給事中使斡離不軍,議割三鎮以和,罷為徽猷閣待制、知唐州。同年金人陷太原,受命以資政殿學士副康王使金,行至磁州遇害(《三朝北盟會編》卷六四)。《東都事略》卷一○九、《宋史》卷三五七有傳。今錄詩六首。

王雲其它诗文

《東湖其一》

王雲 〔宋代〕

湖景甲東城,亭台相照清。地分春色早,波動日華生。

絕勝新圖展,涵虛古鑒明。綠楊煙岸側,風約釣舟橫。

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《醉後贈馮姬》

王雲 〔宋代〕

黃昏歌舞促瓊筵,銀燭台西見小蓮。二寸橫波回慢水,

一雙縴手語香弦。桂形淺拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。

願托襄王雲雨夢,陽台今夜降神仙。

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《庚寅夏次韻答樹翁》

王雲 〔宋代〕

畫省才名久,賢勞出帝畿。桃花平水漲,菜色起民飢。

列宿光長爛,春暉近可依。東山休穩臥,霖雨望征騑。

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《登黃榆嶺》

王雲 〔宋代〕

厚坤忽擁太行脊,上倚青天才一尺。地凝餘滓盪水痕,我憶乾坤始開闢。

誰鐫萬朵玉芙蓉,蒼壁丹崖太古色。雄根西與昆崙連,爽氣東堪泰岳敵。

上有夭矯之寒松,下有碨磊之怪石。瀑布直下三千丈,長虹偃蹇明珠擲。

萬壑晴看雲氣流,六月時有冰花積。幽龍往往澗底眠,一泓不動玻瓈碧。

層巒回岫咫尺間,恍惚龍行失南北。仰窺嵰嶮心骨驚,俯瞰谽谺毛髮立。

馬蹄跼蹐不敢馳,聳耳長鳴如有識。左右應接且徐步,一一異態看殊斁。

嗟我平生愛肥遁,利名不治煙霞癖。見此喜極顛倒吟,安得長風駕兩腋。

摩挲絕頂縱雙眸,一睹方圓天地窄。砧岩欲討幽人居,白鶴時見飛來只。

何日買田耕紫煙,閒看雲霞朝復夕。

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《李天瑞論事遠謫冬月渡河冰陷而沒》

王雲 〔宋代〕

眷彼湖中島,松柏在其端。下有冢累累,行人傷心肝。

流光催人老,坐使彫朱顏。朱門臨廣陌,大蓋紛鳴鑾。

珠簾映紅燭,清宵歌未殘。高堂列鐘鼓,胡為獨幽閒。

志士懷百憂,十日不一歡。所憂在何事,非為一身安。

志違身亦死,令人坐長嘆。不如飲美酒,與眾共游般。

游般非吾志,去上首陽山。

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《晚步天津》

王雲 〔宋代〕

山光翠疊老龍鱗,故國遺墟草自新。

世事盡隨伊闕水,行人獨踏漢宮塵。

北邙高冢元無主,金谷殘花不系春。

卻恐杜鵑今再至,天津橋上客傷神。

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《再到合陽看竹》

王雲 〔宋代〕

此君重複見,似有故人情。歲夕節逾勁,春來筍自生。

新枝含雨潤,疏葉散雲輕。相對不知夜,華山孤月明。

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《秦州有懷宋惟寅胡用晦二兵備》

王雲 〔宋代〕

宦情未了奔忙債,又挈妻孥隴外游。屯戍愧無充國計,感時惟有杜陵愁。

故人相見歲年晚,旅舍獨吟風雨秋。欲向飛鴻傳一札,滿塘蘆荻恨難收。

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《正月一日自金州向平利食於山館次邃庵楊先生韻》

王雲 〔宋代〕

村叟供茶不滿鍾,篝燈人喚野亭東。春寒半落巴山雨,夜靜全生漢水風。

為客十年書懶看,思家千里夢長通。一身風化渾無補,歸去須收耕稼功。

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《題畫》

王雲 〔宋代〕

草履麻衣也自華,杖藜徐步定誰家。山人慾訪岡頭竹,厭看春來市上花。

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《上陵至沙河與孔時偕行》

王雲 〔宋代〕

晴泥初踏出荒城,百里山光幾送迎。不問主人先系馬,竹床茶椀坐來清。

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《齋宿對雪同王雲澤侍郎》

王雲 〔宋代〕

江國欣逢雪,飄飄度石城。叢篁聲欲碎,粉署眼偏明。

共慰祈年意,仍高作賦情。不知剡水曲,誰掉夜舟行。

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