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《送勾熙載赴浙西鹽》

陸九淵 〔宋代〕

平分浙江流,東境浮海角。

其民仰魚鹽,久已困征榷。

麥禾與桑麻,耕鋤到墝埆。

往歲比不登,場圃幾濯濯。

荒政勞廟謀,賑廩開數數。

飢羸不待飽,共感君澤渥。

仁哉覆育恩,所惡吏齷齪。

教詔彌諄諄,聽受只藐藐。

何知國與民,足己肆貪濁。

流離且未還,已復事椎剝。

按察殊未曾,聖主獨先覺。

重貽宵旰憂,顧盼求草犖。

君固岷峨英,懷抱富荊璞。

邇來奏對語,朝陽鳴鷟鸑。

鏘然歷帝聰,簡記諒已確。

外台適虛席,妙選出親擢。

此節豈輕受,委寄重山嶽。

除音九天下,眾論靡瑕駁。

攬轡首越山,青萍方在握。

送君無雜言,當不負所學。

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陸九淵

作者:陸九淵

因書齋名「存」,世稱存齋先生。又因講學於象山書院,被稱為「象山先生」,學者常稱其為「陸象山」。南宋孝宗乾道八年(1172年)進士,調靖安主簿,歷國子正。紹熙二年(1191年),知荊門軍,創修軍城,穩固邊防,甚有政績。紹熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追諡文安。陸九淵為宋明兩代「心學」 的開山之祖,與朱熹齊名,而見解多不合。主「心(我)即理」說,言「宇宙便是吾心,吾心即是宇宙」,「學茍知道,六經皆我註腳」。明王守仁繼承發展其學,成為「陸王學派」,對後世影響極大。著有《象山先生全集》。

陸九淵其它诗文

《蟬》

陸九淵 〔宋代〕

風露枯腸里,宮商兩翼頭。

壯號森木晚,清嘯茂林秋。

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《題達本庵》

陸九淵 〔宋代〕

孩提無不愛其親,不失其心即大人。

從此勸君休外慕,悅親端的在誠身。

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《簡朱干叔諸友》

陸九淵 〔宋代〕

利名風浪日相催,青眼難於世上開。

何事諸君冒艱險,杖藜來入白雲堆。

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《子規》

陸九淵 〔宋代〕

柳院竹齋茅店,雲蕪風樹煙溪。

聽徹殘陽曉月,不論巴蜀東西。

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《應天山》

陸九淵 〔宋代〕

我家應天山,山高數萬丈。

上開園池美,林壑千萬狀。

山西有龍虎,煙霞耿相望。

寒清漾微波,暖翠團層嶂。

天光入行舟,野色隨支枝。

吾黨二三子,幽賞窮清曠。

引興谷雲邊,題名岩石上。

碧桃吹曉笙,白鶴驚春漲。

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《與僧淨璋》

陸九淵 〔宋代〕

自從相見白雲間,離聚常多會聚艱。

兩度逢迎當汝水,數年隔闊是曹山。

客來濯足傍僧怪,病不烹茶侍者閒。

不是故人尋舊隱,只應終日閉禪關。

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《書劉定夫詩軸》

陸九淵 〔宋代〕

人生不更涉,何由知險艱。

觀君一巨軸,奚啻百廬山。

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《疏山道中》

陸九淵 〔宋代〕

村靜蛙聲幽,林芳鳥語警。

山樊紛皓葩,隴麥搖青潁。

離懷付西江,歸心薄東嶺。

忽念飢歉憂,翻令發深省。

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《送德麟監院歸天童和楊廷秀韻二首》

陸九淵 〔宋代〕

盡道吾廬登陟難,上人得得到相看。

莫言無物堪延待,也有茶澆舌本乾。

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《送勾熙載赴浙西鹽》

陸九淵 〔宋代〕

平分浙江流,東境浮海角。

其民仰魚鹽,久已困征榷。

麥禾與桑麻,耕鋤到墝埆。

往歲比不登,場圃幾濯濯。

荒政勞廟謀,賑廩開數數。

飢羸不待飽,共感君澤渥。

仁哉覆育恩,所惡吏齷齪。

教詔彌諄諄,聽受只藐藐。

何知國與民,足己肆貪濁。

流離且未還,已復事椎剝。

按察殊未曾,聖主獨先覺。

重貽宵旰憂,顧盼求草犖。

君固岷峨英,懷抱富荊璞。

邇來奏對語,朝陽鳴鷟鸑。

鏘然歷帝聰,簡記諒已確。

外台適虛席,妙選出親擢。

此節豈輕受,委寄重山嶽。

除音九天下,眾論靡瑕駁。

攬轡首越山,青萍方在握。

送君無雜言,當不負所學。

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《過普寧寺》

陸九淵 〔宋代〕

偶扶藜杖過南津,野寺長橋發興新。

暫就清溪照須鬢,不妨翠霧濕衣巾。

山縈細棧疑無路,樹絡崩崖不壓人。

朝暮有程常卒卒,向因攜酒上嶙峋。

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《初夏侍長上郊行分韻得偕字》

陸九淵 〔宋代〕

講習豈無樂,鑽磨未有涯。

書非貴口誦,學必到心齋。

酒可陶吾性,詩堪述所懷。

誰言曾點志,吾得與之偕。

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