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《送雁宕庆藏主》

释智朋 〔宋代〕

四十九盘飞鸟外,衲衣犹带宕云寒。

豁开湖海烟波眼,枯木石头在雁山。

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释智朋

作者:释智朋

释智朋,号介石。,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。理宗绍定二年(一二二九),初住温州雁山罗汉寺。六年,移住临安府平山佛日净慧寺。后历住庆元府大梅山保福寺、香山孝慈真应寺、婺州云黄山宝林寺、平江府承天能仁寺、安吉州柏山崇恩资寿寺、临安府净慈报恩光孝禅寺。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《介石智朋禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释智朋诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编之诗,编为一卷。

释智朋其它诗文

《瞎翁》

释智朋 〔宋代〕

道得更无心外法,首山有眼且无光。

拍盲枷棒挥将去,匝地普天兴祸殃。

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《梦宅》

释智朋 〔宋代〕

六窗深闭大槐宫,一枕清风瞬息中。

穷劫至今佛与祖,楼头知是几声钟。

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《观音赞》

释智朋 〔宋代〕

十方圆明,应现非一。

眼看净瓶,坐盘陀石。

杨枝入手时,一滴是一滴。

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《鄙翁住菁山庵》

释智朋 〔宋代〕

粪火堆中不善藏,蹲鸱直透九重香。

烟云深锁菁山坞,辄莫钟声送夕阳。

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《偈颂一百六十九首 其三十五》

释智朋 〔宋代〕

行路难,有何难。不见陶渊明,采菊东篱下,悠然见南山。

彼此丈夫,莫受人瞒。

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《偈颂一百六十九首 其四十八》

释智朋 〔宋代〕

礼自己佛,烧自己香。容颜甚奇妙,光明照十方。

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《偈颂一百六十九首 其五十九》

释智朋 〔宋代〕

天得中,星辰罗。地得中,阴阳和。衲僧得中,罢却干戈。

随寒逐暑,徒自波波。一夏九十日,今日是中夏,诸人未举先和。

因甚问著如何是汝心,却又不会,拄杖子到此,也不得无过。

是汝诸人,还知痛痒么。

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《偈颂一百六十九首 其六十一》

释智朋 〔宋代〕

老木成乔林,秋空见明月。芥子之中入正定,须弥山中从定出。

过去佛,现在佛,未来佛,无物堪比伦,教我如何说。

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《偈颂一百六十九首 其七十一》

释智朋 〔宋代〕

寂然不动,感而遂通,癞马系枯桩。寂而常动,不感而通,四方八面绝罗笼。

不下禅床,一喝耳聋,不妨游戏人事海中。

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《偈颂一百六十九首 其七十五》

释智朋 〔宋代〕

头顶天,脚踏地。闻鼓声上来,减多少意气。他杀不如自杀,参他不如参己。

森罗万像,是汝诸人知识。森罗万像,是汝诸人自己。

堪笑嵩山破灶堕,既是泥土合成,又要破也堕也。

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《偈颂一百六十九首 其七十六》

释智朋 〔宋代〕

金圈栗蓬,炉鞴镕镕。吞得透得,钝铁顽铜,百丈徒誇三日聋。

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《偈颂一百六十九首 其九十二》

释智朋 〔宋代〕

旃檀林,狮子窟。蹲坐不得处,正好翻身,片片烟消时,方堪拈出。

不是心,不是佛,明眼衲僧莫轻忽。

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