趙長卿的詞雖然有十卷三百首之多，雖然被毛晉刻入「名家詞」，但在宋人眼中，他只是一位第三流的詞人。可能因為他的詞愛用口語俗話，不同於一般文人的「雅詞」，所以在士大夫的賞鑒中，他的詞不很被看重。朱祖謀選《宋詞三百首》，趙長卿的詞，一首也沒有選入。學者施蟄存認為，雅即是俗，俗亦是雅，趙詞不落於俗套，也可謂不拘一格。
有一些作家和批評家，他們評論文學作品，其實是古今未變。孔老夫子要求「溫柔敦厚」，白居易要求有諷喻作用，張惠言、周濟要求詞有比興、寄託，當代文論家要求作品有思想性，其實是一個調子。這些要求，在趙長卿這首詞裡，幾乎一點都找不到。趙長卿並不把文學創作用為扶持世道人心的教育工具，也不想把他的詞用來作思想說教。他只是碰到新年佳節，看着家裡男女老少，擺開桌面，高高興興的吃年夜飯。他看到姑娘們的縴手，端來了春菜盤子，盤裡的菜，有青、有細，從家庭中的一片和氣景象，反映出新年新春的東風裡所帶來的天地間的融和氣候。唐、宋時，不管是吃年夜飯，還是新年中吃春酒，都要先吃一個春盤，類似現代酒席上的冷盆或大拼盆。盤子裡的菜，有蘿蔔，芹菜、菲菜，或者切細，或者做成春餅（就是春卷）。杜甫有一首《立春》詩云：「春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。盤出高門行白玉，菜傳縴手送青絲。」趙長卿這首詞的上片，就是化用了杜甫的詩。
幡兒、勝兒，都是新年裡的裝飾品。幡是一種旗幟，勝是方勝、花勝，都是剪鏤彩帛製成各種花鳥，大的插在窗前、屋角，也可掛在樹上，小的就戴在姑娘們頭上。現在北方人家過年的剪紙，或如意，或雙魚吉慶，或五穀豐登，大概就是幡、勝的遺風。這首詞裡所說的幡兒、勝兒，是戴在姑娘們頭上的，他看了覺得很歡喜。「姑媂」、「忔戲」這兩個語詞都是當時俗語，讀者現在不易了解，可能在江西南豐人口語中，它們還存在。從詞意看來，「姑媂」大約是整齊、濟楚之意。「忔戲」又見於作者的另一首詞《念奴嬌》，換頭句云：「忔戲，笑里含羞，回眸低盼，此意誰能識。」這也是在酒席上描寫一個姑娘的。這裡兩句的大意是說：「幡兒勝兒都很美好，姑娘們戴着都高高興興。」辛稼軒詞云：「春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡」，也是這種意境。
詞人看了一家人和和氣氣的團坐着吃春酒、慶新年，在笙歌聲中，他起來為大家祝酒，祝願在新的一年裡。一家子都吉吉利利、百事如意。於是，這首詞成為極為好的新年祝詞。
詞到了南宋，一方面，在士大夫知識分中間，地位高到和詩一樣。另一方面，在平民百姓中，它卻成為一種新的應用文體。祝壽有詞，賀結婚有詞，賀生子也有詞。趙長卿這首詞，也應當歸入這一類型。它是屬於通俗文學的。▲
《唐宋詞鑑賞辭典》（南宋·遼·金卷）.上海辭書出版社，1988年版，第1457-1458頁
水邊籬落獨橫枝，冉冉風煙岑寂。
踏雪尋芳村路永，竹屋西頭遙識。
蕙草香銷，小桃紅未，醉眼驚春色。
離愁何處，斷腸無限陳跡。
憔悴素臉朱唇，天寒日暮，倚闌干無力，歲晚天涯驛使遠，難寄江南消息。
自笑平生，憐清惜淡，故園曾親植。
百花雖好，問還有恁標格。
香熏斗帳相逢乍。正宮漏、沈沈夜。月飛梅影上簾櫳，標緻風流嬌雅。眼波橫浸，照人百媚，無限叮嚀話。玉鞍門上嘶歸馬。趲行色、難留也。別來花艷不禁春，浪向東風輕嫁。空餘小院，博山修竹，依舊窗兒下。
玉龍聲杳，正瑤台曲舞，香山初徹。褪粉掐酥千萬顆，滿地平鋪銀雪。草褥香茵，苔錢買住，留待黃昏月。有人妝罷，對花凝佇愁絕。
休更恨落羞開，東君情分，自古多離別。好把芳心收拾取，與個和羹人說。擺脫風塵，消停酸苦，終有成時節。浮花浪蕊，到頭不是生活。
天涯目斷江南路。見芳草，迷風絮。綠暗花梢春幾許。
小桃寂寞，海棠零亂，飛盡胭脂雨。
子規聲里山城暮。月掛西南夢回處。滿抱離愁推不去。
雙眉百皺，寸腸千縷，若事憑鱗羽。
《鼓笛慢（甲申五月仙源試新水。雨過絲生荷香襲人，因感而賦此詞。時病眼）》
暑風吹雨仙源過，深院靜，涼於水。蓮花郎面，翠幢紅粉，烘人香細。別院新番，曲成初按，詞清聲脆奈難堪羞澀，朦忪病眼，無心聽、笙簧美。
還記當年此際。嘆飄零、萍蹤千里。楚雲寂寞，吳歌淒切，成何情意。因念而今，水鄉瀟灑，風亭高致。對花前可是，十分蒙斗，肯辜歡醉。
