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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其十一 朝陽補破衲》

李道 〔宋代〕

朝陽補衲假妝麼,補了肩頭又補腰。補了破時重又補,到頭爭似赤條條。

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詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其十一 朝陽補破衲 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《李白酒樓歌》

李道 〔宋代〕

溧陽酒樓春水涯,白馬系在樓東家。千金醉盡不復顧,猶吹玉笛引吳娃。

日斜樓外東風起,春愁滿眼楊花里。高歌一曲下樓去,傳遍江南數千里。

錦袍綠水迷蹤跡,月落空梁照顏色。江頭盡日不見人,樓上幾年無此客。

倚欄仰看西飛雲,胡為不飲愁其身?即今寂寞千年後,誰酹青山山下墳!

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《青玉案 暮春》

李道 〔宋代〕

海棠淡白胭脂褪。更寂寞、無人問。九曲迴腸君莫訊。

如今猜透,春愁離恨。總是詞人分。

博山一線春寒緊。侍女初將翠裘進。何處銷魂銷不盡。

碧紗簾外,飛花成陣。又是黃昏近。

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《浣溪沙》

李道 〔宋代〕

促織悽嗚月亦秋。蘭橈輕泊藕花洲。碧梧梢影小樓頭。

階下綠蕪留別夢,陌頭楊柳系離愁。金風時動玉簾鈎。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其二十五》

李道 〔宋代〕

凌空直上翠微顛,巾舄飄飄謝俗緣。想見靈台光一點,皎如明鏡在中天。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其三》

李道 〔宋代〕

路轉溪灣山更幽,也知天意恊人謀。仙家剩有滄洲趣,畫壁須煩顧虎頭。

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《心鏡》

李道 〔宋代〕

采將乾礦入坤爐,六合虛空作一模。法相就時圓爍爍,水銀磨處瑩如如。

放光周遍三千界,收斂歸藏一黍珠。舉起分明全體現,更須打破合元樞。

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《詠四緣警世》

李道 〔宋代〕

身心世事四虛名,多少迷人被牽縈。禍患只因權利得,輪迴都為愛緣生。

安心絕跡從身動,處世忘機任事更。觸境遇緣常委順,命基永固性圓明。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其六 允執厥中》

李道 〔宋代〕

得造玄微篤力行,堂堂大道坦然平。縱橫妙用中心定,危者安而微者明。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其四 顯微無間》

李道 〔宋代〕

見了還如未見時,不能含蓄返成迷。藏身韜晦無蹤跡,才是金毛獅子兒。

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《述工夫 其五 固形》

李道 〔宋代〕

全真妙理不難行,惟恐隨緣逐色聲。萬幻不侵情自絕,一心無染念安生?

屏除人我全天理,把握陰陽合泰亨。說與修丹高士道,色聲無漏性圓明。

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《水調歌頭 贈張蒙庵》

李道 〔宋代〕

雷在地中復,山下出泉蒙。明斯二理,自然造化合玄同。密密至虛守靜,便見無中妙有,九窮一齊通。直下承當去,個是主人公。莫着無,莫着有,莫着空。疑團打就,只今突出妙高峰。撥置紛紛外境,收拾靈靈底個,生化了無窮。畢竟作麼道,日向嶺東紅。

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《沁園春 勉中庵執中妙用》

李道 〔宋代〕

中是儒宗,中為道本,中是禪機。這三教家風,中為捷徑,五常百行,中立根基。動止得中,執中不易,更向中中認細微。其中趣,向詞中剖得,慎勿狐疑。箇中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常,由中運用,興居服食,中里施為。透得此中,分明中體,中字元來物莫違。全中了,把中業劈破,方是男兒。

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