海棠淡白胭脂褪。更寂寞、無人問。九曲迴腸君莫訊。
如今猜透，春愁離恨。總是詞人分。
博山一線春寒緊。侍女初將翠裘進。何處銷魂銷不盡。
碧紗簾外，飛花成陣。又是黃昏近。
曲徑旁蹊，三百六十，門門不同。若泥在一身，終須着物，離於形體，又屬頑空。無有兼行，如何下手，兩下俱捐理不通。修真士，若不知玄竅，徒爾勞工。些兒妙處難窮。親見了、方能達本宗。況聽之不聞，搏之不得，觀之似有，覓又無蹤。個個見成，人人不識，我把天機泄與公。玄關竅，與虛無造化，總在當中。
日用總玄玄，時人識未全。當推心上好，放下口頭禪。
法法非空法，傳傳是妄傳。不曾修福始，焉能有禍先。
不益便無損，不變豈能遷？不垢亦不淨，無缺亦無圓。
莫着嗔和喜，何愁迍與邅。不作善因果，那得惡因緣？
不聞興廢事，名利不相牽。精粗無愛惡，妍丑不憎憐。
不償歡喜債，都無恩怨纏。打開人我網，跳出是非圈。
清虛不好古，恬澹倦希賢。休思今世後，放下未生前。
從他佛是佛，任伊仙是仙。既無塵俗累，何憂業火煎。
有無俱不立，虛實任相連。都緣無取捨，自然無過愆。
來去渾忘卻，死生何預焉？居止無餘欠，隨處任方圓。
飢來一碗飯，渴則半甌泉。興至自逍遣，困來且打眠。
達者明此義，休尋天外天。見前赤灑灑，末後亮娟娟。
道自虛無生一氣，誰為安名分五太？一氣判而生兩儀，清升濁淪成覆載。
陰陽經緯如擲梭，乾坤闔辟如扇鞴。兩儀妙合有三才，七竅鑿開生萬類。
無極之真剔渾淪，日用平常無不在。生生化化百千機，不出只今這皮袋。
誠能自己究根宗，四象五行本圓備。三反晝夜志不分，絕利一源功百倍。
打透精關與氣關，潛通天籟並地籟。頭頭合轍有規繩，竅竅光明無窒礙。
若向這裡具眼睛，便將兩采做一賽。抬頭撞倒須彌峰，舉步踏翻玄妙寨。
單提一理闡真宗，會合萬殊歸正派。煉陽神了出陽神，自色界超無色界。
我見今時修行人，多是造妖並捏怪。氣高強大傲同儕，逞俊誇能雲自會。
機鋒捷辯假聰明，駕馭談空干智慧。初機學者受欺瞞，博學玄流不見愛。
只管目前逞強梁，不顧末後受殃害。人前饒舌口喃喃，卻如擔水河頭賣。
生煙發火念頭差，逐境隨時心地隘。澇澇灑灑弄精神，熱熱亂亂苦打睚。
般精運氣枉辛勤，數息按摩徒意快。昏沉掉舉難主張，不昏即散如之奈！
神衰氣散怎醫治，髓竭形羸空後悔。若求正道出迷津，免使填還冤業債。
收拾從前狂亂心，掀翻往日豪強態。事父之心推事師，得旨先須持禁戒。
恕己之心推恕人，不責於人因善貸。不自明而全其明，不自大而成其大。
無事無欲及無知，去甚去奢並去泰。立基下手要嚴持，觸境遇緣更淘汰。
只憑鉛汞做丹頭，莫認塗泥為寶貝。更須上下交坎離，勿謂東西為震兌。
交梨火棗非腎心，木液金精豈肝肺。休泥緣覺及聲聞，不屬見知並學解。
究竟無中養就兒，禪天淨盡絕纖芥。九還七返那機關，不在內兮不在外。
本來實相了無形，亘古虛靈終不昧。抱元守一諸蘊空，篤志力行休懈怠。
合和四象聚三元，攢簇五行會八卦。烹庚煉甲有抽添，陽火陰符知進退。
虛無湛寂運機緘，恍惚窈冥旋造化。兩般靈物入中宮，一道金光明四下。
西南黃氏老婆心，鼓合南陵丁女嫁。青衣女子才歸房，白首金公來入舍。
夫歡婦合交陰陽，雨態雲情忘晝夜。氣固精凝結聖胎，產顆玄珠太希詫。
四方剔透大光明，八面玲瓏無縫罅。都來些子圓團圞，黃金萬兩難酬價。
稽首全真參學人，記取清庵說底話。誠能直下肯承當，便是渠儂把底靶。
話靶做成又作麼，無位真人乘鶴駕。
無極極而為太極，太極布妙始於一。一分為二生陰陽，萬類三才從此出。
本來真一至虛靈，亘古亘今無變易。只因成質神發知，善惡機緣有差忒。
隨情逐幻長荊榛，香味色聲都眩惑。誠能一上究根源，返本還元不費力。
一夫一婦定中交，三女三男無里得。三元八卦會於壬，四象五行歸至寂。
忽然迸破頂額門，爍爍金光滿神室。虛無之谷自透通，玄牝之門自闔辟。
一陽來復妙奚窮，四德運乾恆不息。浩氣凝神於窈冥，出有入無於恍惚。
中間主宰是甚麼，便是達卿元有的。
