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《贈程潔庵五首 其二》

李道 〔宋代〕

潔庵識破世涼炎,鏟彩埋光自養恬。最有一般真樂處,碧潭掬水弄瓊蟾。

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贈程潔庵五首 其二 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《送李道士歸》

李道 〔宋代〕

先生狀貌古,瘦健若老鶴。

秋風唳清霄,寒響滿寥廓。

一腹冰雪詞,勿為俗人作。

便可住鵝池,乾死守岩壑。

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《少年游》

李道 〔宋代〕

遙波無際,片帆不動,煙雨繞江樓。洞房春曉,珠簾半捲,人在柳梢頭。

桃花浪漲春愁遠,此意倩誰留。訴與春庭落花知,道又恐、落花愁。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其二十六》

李道 〔宋代〕

玄門闡教付機緣,況有詩如孟浩然。矯首佺期如不到,祇崇香火祝堯年。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其二十二》

李道 〔宋代〕

清水生肥薦玉池,獨將玄液飲玻璃。雲爐蘭麝香飄轉,坐對風簾窣地垂。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其十六》

李道 〔宋代〕

面面晴巒錦繡重,太虛元氣浥空濛。高斿下來神雞吉,錫福從教海宇同。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其六 戒定慧》

李道 〔宋代〕

動中不動為真戒,真定方能合祖宗。慧既升騰周法界,情緣妄幻悉消鎔。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其八 玄牝之門》

李道 〔宋代〕

玄關牝戶道之門,辟則從乾闔則坤。迷者忙忙推口鼻,如何本命復歸根。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其六 一得永得》

李道 〔宋代〕

學解見知皆是垢,聲聞緣覺總為塵。洗心滌慮禪天淨,凡聖齊瞻慧日明。

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《水調歌頭 言道》

李道 〔宋代〕

三元秘秋水,未悟謾猜量。誠能參透,洗心滌慮密歸藏。意與身心不動,精與氣神交合,天理自然彰。三善備於我,翻笑煉玄黃。性圓融,心豁達,德輝光。牛郎織女,一時會合到天潢。勘破乘槎伎倆,密契浴沂消息,游泳有無鄉。日用別無事,讀易對三皇。

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《自得 其一》

李道 〔宋代〕

打破鴻濛竅,都無佛與仙。既非心外妙,不是口頭禪。

盡日優遊過,通宵自在眠。委身潛絕境,萬事付之天。

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《滿江紅 贈丁縣令三教一理》

李道 〔宋代〕

三教正傳,這蹊徑、元來驀直。問老子機緘,至虛靜極。釋氏性從空里悟,仲尼理自誠中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄關,常應物。易幽微,須默識。那禪宗奧旨,真空至寂。刻刻兼持無間斷,生生受用無休息。便歸根、復命體元虛,藏至密。

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《抱一歌》

李道 〔宋代〕

無極極而為太極,太極布妙始於一。一分為二生陰陽,萬類三才從此出。

本來真一至虛靈,亘古亘今無變易。只因成質神發知,善惡機緣有差忒。

隨情逐幻長荊榛,香味色聲都眩惑。誠能一上究根源,返本還元不費力。

一夫一婦定中交,三女三男無里得。三元八卦會於壬,四象五行歸至寂。

忽然迸破頂額門,爍爍金光滿神室。虛無之谷自透通,玄牝之門自闔辟。

一陽來復妙奚窮,四德運乾恆不息。浩氣凝神於窈冥,出有入無於恍惚。

中間主宰是甚麼,便是達卿元有的。

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