rì yòng bié wú shì, wéi chí yī jǐ chéng. jìng zhōng tiáo qì xī, dòng zé shùn rén qíng.日用別無事,維持一己誠。靜中調氣息,動則順人情。
huì dé tóng qí sú, hán huá bù xiǎn míng. zhēn xián zhēn lè chù, cháng jìng yǔ cháng qīng.晦德同其俗,含華不顯明。真閒真樂處,常靜與常清。
《自得 其六》
李道 〔宋代〕
日用別無事,維持一己誠。靜中調氣息,動則順人情。
晦德同其俗,含華不顯明。真閒真樂處,常靜與常清。
作者:李道
《相見歡》
晝長正自堪眠。雨廉纖。半是開花時候、落花天。
春如夢。閒愁重。總堪憐。無奈去年今日、到今年。
《憶王孫 丁酉七夕,雲史將有秣陵之行,原調和之》
坐聽煙露下叢蘭。秋月今宵共指看。明知小別總難歡。
已秋寒,別後君休獨倚欄。
《贈李道人》
尋幽幾度遙成訪,採藥東來尚未還。一笑相逢在何處,石樓西畔碧雲灣。
《環翠參天》
一林真趣一高堂,四面陰森四序蒼。彈雨九□和淚鶴,凌霄千仞接飛凰。
分香易到蘭階上,有實雖遺李道傍。自是參天多雨露,向榮生意起春忙。
《述工夫 其十五 鑄劍》
明師授我鑄神鋒,全籍陰陽造化功。鍛煉乾剛坤作冶,吹噓離火巽為風。
做成龍象心官巧,掃蕩妖氛志帥雄。學道高人知此趣,等閒劈碎太虛空。
《沁園春·道曰五行》
道曰五行,釋曰五服,儒曰五常。矧仁義禮智,信為根本,金木水火,土在中央。白虎青龍,玄龜朱雀,皆自句陳主張。天數五,人精神魂魄,意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方,東三成五,北玄真一,西四同鄉。五土中宮,合為三五,三五混融陰返陽。通玄士,把鉛銀砂汞,煉作金剛。
《雙贈程潔庵十六首 其八》
頃刻虛通實,須更有入無。潔庵工成也,獲得夜明珠。
《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十四 一以貫之》
一物自有一太極,機緘造化體坤乾。窮通一貫全天理,抱本還元合自然。
《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十 復見天心》
群陰剝盡一陽生,牢閉玄關莫妄開。靜極極中觀一動,天心瑩徹悟元來。
《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其九 真如覺性》
真性元來本自圓,如如不動照中天。光明瑩徹無遮障,照破鴻蒙未判前。
《述工夫 其三 進火》
既通天癸始生時,自有真陽應候回。三昧火從離位發,一聲雷自震宮來。
氣神和合生靈質,心息相依結聖胎。透得裡頭消息子,三關九竅一齊開。
《述工夫 其十三 調燮》
三元大藥意心身,着意心身便系塵。調息要調真息息,煉神須煉不神神。
頓忘物我三花聚,猛棄機緣五氣臻。八達四通無窒礙,隨時隨處闡全真。