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《初入淮河四絕句·其三》

自在 〔唐代〕

兩岸舟船各背馳,波痕交涉亦難為。

只余鷗鷺無拘管,北去南來自在飛。

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初入淮河四絕句·其三 - 賞析

兩岸舟船各背馳(chí),波痕交涉亦難為。
淮河兩岸舟船背馳、波痕接觸也難以做到。

  因眼前景物起興,以抒發感慨。淮河兩岸舟船背馳而去,了無關涉;一過淮水,似乎成了天造地設之界。這裡最幸運的要數那些在水面翱翔的鷗鷺了,只有它們才能北去南來,任意翻飛。兩者相比,感慨之情自見。「波痕交涉」之後,著以「亦難為」三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉轉,頗具匠心。詩人採取了虛實相生的寫法,前兩句實寫淮河兩岸舟船背弛、波痕相接也難以做到,虛寫作者對國家南北分離的痛苦與無奈。後兩句實寫鷗鷺可以南北自由飛翔,虛寫作者對國家統一、人民自由往來的願望。

初入淮河四絕句·其三 - 創作背影

  淳熙十六年十二月,金人派遣使者來南宋賀歲,楊萬里奉命送金使北返途中,來到原為北宋腹地,現已成為宋、金國界的淮河時,感慨萬端詩以抒懷。   

自在

作者:自在

(741—821)唐僧。湖州吳興人,俗姓李。早歲投徑山出家。受戒後,乃往諸方參學,終嗣馬祖道一。好隱棲山谷,常住伏牛山,世稱伏牛和尚。曾至龍門、王屋、嵩山尋訪古蹟,與丹霞天然為莫逆交。作《三傷歌》,勸誡世人,宣揚禪旨,盛傳當世。後卒於隨州開元寺。

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地水火風。裝成四大,到頭衰老成空。死生蟬脫,憑據妙用修崇。合天地、推移真造,陰陽運、匹配雌雄。神胎剖判,氤氳聖體,輕健還童。養就如如,玄皇消息,匠至虛、法像靈通。密藏浩氣,廓變化,體無窮。恣?赫、元初模樣,跨鸞鶴、笑傲天宮。縱橫自在,顯超凡入聖,千古清

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數他寶,終無益,

只是教君空費力。爭如認取自家珍,

價值黃金千萬億。此寶珠,

光最大,遍照三千大千界。

從來不解少分毫,剛被浮云為障礙。

自從認得此摩尼,泡體空花誰更愛。

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坦然心量包法界。任你塵囂滿眼前,

定慧圓明常自在。不是空,

不是色,內外皎然無壅塞。

六通神慧妙無窮,自利利他寧解極。

見即了,萬事畢,

絕學無為度終日。怕兮如未兆嬰兒,

動止隨緣無固必。不斷妄,

不修真,真妄之心總屬塵。

從來萬法皆無相,無相之中有法身。

法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。

浩然充塞天地間,只是希夷並恍惚。

垢不染,光自明,

無法不從心裡生。心若不生法自滅,

即知罪福本無形。無佛修,

無法說,丈夫智見自然別。

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貴且富,萬事足,行年忽忽三十六。清風清,明月明,清風明月,於我如有情。

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崢嶸鐵骨籀篆文,風捲雲纏千皴痕。不綴蘚苔有古意,不識媧仙有仙氣。

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大峨嶺下黯風雨,洗心亭口雙虬翥。白湍黝岩斗琤瑽,飛來一拳憩小圃。

細蒲矮棕映日光,秋窗臆對語鏘鏘:「峨眉橋椿到東瀛,流漂萬里結善因。

洒家亦自峨眉至,報君幼年詩所紀:『絳石軒中絳石仙,軒中絳石吐雲煙』。

吾無煙雲吐向君,裸吾體兮袒吾心。君性婉美太多情,俗累所欺囿於今。

何如緘閟學無生。吾之形狀丑且怪,森森稜角大自在。

吾之陋丑乃文采,吾之怪默乃真愛。千歲萬祀不轉移,千岩萬岫藏一芥。」

一芥在庭伴一勺,峨眉青城不可鑿。

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