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《寄編修龔郎中》

自在 〔唐代〕

說着池陽舊歲時,星郎事業世皆知,

淮人自在於堪用,天下如今尚可為。

江南烽高黃塞近,街頭箭急赤囊馳。

多應規撫煩君往,橫槊隨賡薄伐詩。

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寄編修龔郎中 - 賞析

自在

作者:自在

(741—821)唐僧。湖州吳興人,俗姓李。早歲投徑山出家。受戒後,乃往諸方參學,終嗣馬祖道一。好隱棲山谷,常住伏牛山,世稱伏牛和尚。曾至龍門、王屋、嵩山尋訪古蹟,與丹霞天然為莫逆交。作《三傷歌》,勸誡世人,宣揚禪旨,盛傳當世。後卒於隨州開元寺。

自在其它诗文

《寧國道間喜晴》

自在 〔唐代〕

怪得虛檐寂溜聲,起來雲淡月微明。

只消一夜西風力,盡掃千山宿霧清。

農舍少酬終歲望,客途似過小春晴。

枝禽亦似欣欣意,飛入煙林自在鳴。

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《嚴秀才冬友過訪山園留宿畫船塢論詩》

自在 〔唐代〕

妙眼觀自在,斯秘何人啟。由來萬象態,蕭然入隱几。

傳神阿堵中,屈指無數子。請看天籟聲,皆從蘋末起。

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《投慈氏寺宿 其二》

自在 〔唐代〕

入門金像欣然笑,笑我津梁老此生。兜率天中觀自在,不知賢劍也求名。

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《夏日過葡萄園賦得薰風自南來》

自在 〔唐代〕

移席就佳蔭,蕭散去巾帶。南風倏然來,令我意通泰。

是風如好語,妙契心所會。又加渴時泉,一吸沁肝肺。

是風何所有,涼雲與清瀨。雖然經市囂,冷冷意自在。

禪宮有廢圃,植槿以為柴。虛曠多容風,雨具不須貸。

爾我雖雲貧,尚能施掃灑。更施無繫心,鼾聲震地籟。

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《蘇幕遮 鄉中上街求乞》

自在 〔唐代〕

舍家緣,須用斧。劈碎恩山,豈肯重修補。猛烈灰心尋出路。自在逍遙,認個清閒處。有因緣,方可悟。改變衣裝,道服惟麻布。莫訝鄉中求乞去。滅盡無明,直上青霄步。

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《沁園春 贈靜庵口訣》

自在 〔唐代〕

歷劫元神,旦初祖氣,太始元精。道三般至寶,同根並蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,緣空氣固,清靜無為精自凝。丹頭結,運陰陽符火,慢慢調停。尤當固濟持盈。把鉛汞銀砂一處烹。四象合和,命基永固,三元輻輳,覺性虛靈。性命兩全,形神俱妙,與道合真無變更。逍遙處,任遨遊八極,自在縱橫。

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《雙雙燕 春山》

自在 〔唐代〕

春煙淡盪,青山媚,行雲亂飄空界。花光石潤,秀出洞天奇怪。戶牖平高萬丈,盡耳目、臨風一快。多生浩劫塵情,曠朗渾無纖芥。堪愛。逍遙自在。疏枷鎖,拋離業根冤債。風鄰月伴,道合水晶天籟。無限崢嶸勝景,盡賜與、山堂教賣。千聖寶珠,酬價問君誰解。

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《沁園春》

自在 〔唐代〕

王哲惟名,自稱知明,端正不羈。更復呼佳號重陽子,做真清真淨,相從相隨。

每銳仙經,長燒心炷,水火功夫依次為。堪歸一處,闃然雅致,有得無遺。

偏宜用坎迎離。聚珍寶成丹轉最奇。結玉花瓊蕊,光瑩透頂,碧虛空外,捧出靈芝。

定作雲朋,決成霞友,自在逍遙詩與詞。盈盈處,引青鸞彩鳳,謹禮吾師。

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《清心鏡 贈王庵主》

自在 〔唐代〕

養家時,甚情況。被妻男逼得,有如心恙。競利名、來往奔波,忒勞嚷勞踉。學道來,常坦蕩。除性命二字,別無妄想。占清閒、自在逍遙,

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《採桑子·山侗舍俗投玄趣》

自在 〔唐代〕

山侗舍俗投玄趣,結正良因。深謝師真。便做逍遙自在人。我今誓不東歸去,死在西秦。骸骨雖塵。不與兒孫葬海濱。

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《滿庭芳 贈朱官人張書表》

自在 〔唐代〕

諸公聽我,自有神京。壚中亦有蓬瀛。五色霞光上下,來往飛升。識得水雲活計,更無勞、足力遊行。固性命,便般般打過,有甚閒爭。好事先人後己,守清虛,營養一點靈明。應物真常自在,動止安寧。一朝功成行滿,去朝元、雲步身輕。真了了,似重陽師父,無滅無生。

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《喜長老永文方自外歸》

自在 〔唐代〕

荊棘叢中自在人,不知何處是埃塵。岩前逢着笑絕倒,也似炎荒金色身。

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