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《荊玉篇》

若水 〔唐代〕

君不見道傍石精,光自繚繞。夜夜天中屬白虹,時時海上來丹鳥。

卞生持抱入昭關,願學虞廷一獻環。沂水未應輸若水,崑山不敢傲荊山。

祝宗虛聞誇祭飾,太史那能上占式。未必君廷俱宋相,其奈工師有周客。

回首群靈盡黯然,龍文欲吐咽蒼煙。璠䃉首列烏綈幾,對此云何不可憐。

智矣如葵能衛足,問君泣足還泣玉。竊比東門獨角麟,寧言使者空籠鵠。

君王三聽未為勞,好向昆吾問寶刀。煜煜陽烏升碧漢,亭亭魄兔浴銀濤。

捧出傾城動顏色,隋珠越鏐咸辟易。共道應償十五城,何須更愛二千石。

膝行向前中自傷,野人焉敢食陵陽。唯憑寄語樂正子,三月胡為不下堂。

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荊玉篇 - 賞析

若水

作者:若水

若水,見若冰。唐代,資料不詳,有詩《題慧山泉》。

若水其它诗文

《答裴煜二首 其一》

若水 〔唐代〕

拙者羞強合,因成杜門居。豈知公相尊,一室若有餘。

愛子富文行,顧為己不如。所以子之黨,頓見我仆車。

歡誠激孤緒,合若水縱魚。新詩八十言,筆端產璠璵。

屑屑委地蓬,清風為吹噓。相期在規誨,庶以輔頑疏。

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《冬日桃華》

若水 〔唐代〕

西桃手植會冬華,春色凌霜到海涯。山入武陵誰鼓棹,雲開若水看蒸霞。

三千細數東方實,五斗今饒處士家。忽見成蹊憐著汝,頓令青鳥下枝斜。

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《還鄉用前韻述懷 其一》

若水 〔唐代〕

桃源日朗金牛洞,竹屋風清鐵漢樓。狡兔未經鷹且臂,玉人無遇璞應收。

急流若水歸何勇,燕頷班超筆未投。幽思滿懷天獨識,老容強健恣清游。

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《秋懷 其四》

若水 〔唐代〕

疏筠易秋威,冉冉受風雨。芙蕖抱枯香,赬顏羞不遇。

草木自衰榮,歲月誰寒暑。老人岸烏紗,清坐閱今古。

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《次韻張濟川二首 其二》

若水 〔唐代〕

父老沾襟訟不平,千岩鬼哭亂泉聲。烏鳶誤飽忠義肉,點檢戰功誰眼明。

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《醉中偶題》

若水 〔唐代〕

小人拙直頗近真,放論動取兒曹嗔。

何似飲醇澆舌本,醉來臥唱江南春。

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《次韻舒伯源雪晴偶書四首 其一》

若水 〔唐代〕

朝陽飛影戰餘寒,樓上高人久屈蟠。想見倚欄三盞後,醉橫詩眼與天寬。

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《贈捉殺官馬謹》

若水 〔唐代〕

伏波將種材無敵,高談指日期凌煙。

團花戰袍隨萬乘,胡為落此荒塞邊。

憲台郎中忠報國,徑奏姓名丹扆前。

聞道偷兒敢恣睢,怒髯森森張兩肩。

三石強弓如屈肘,丈五長戈如弄鞭。

指揮健兒誓死戰,酒酣一呼聲動天。

霸陵醉尉苦短弱,大似燕雀逐鷹鸇。

何當遇賊拭塵眼,看爾躍馬殘賊咽。

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《中秋不見月二首》

若水 〔唐代〕

明月自不老,古今同一時。

尋常賞心薄,萬里清光施。

茲夕反雲翳,庭烏亦長悲。

人生得意處,每每乖所期。

神仙不可學,富貴不可規。

此心恐未了,付與秋風吹。

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《謝劉德謙惠疊翠峰詩》

若水 〔唐代〕

我聞劉綱古仙子,此郎無乃渠耳孫。

平生丘壑有真趣,脫口誤與兒輩論。

杖藜乘興繞山腹,撥碎松影尋雲根。

一拳疏翠萬巒足,見之驚喜雙頰溫。

挈來珍護等完璧,浸以清泚供金盆。

窗前細看坐忘食,冷碧尚帶煙嵐痕。

斗量明珠問君買,刮我十年塵眼昏。

莫學衛公作痴計,苛戒直欲傳後昆。

高懷脫落萬事細,一笑付余無吝言。

手捫心玩挽歸興,夜來清夢驚哀猿。

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《驄馬》

若水 〔唐代〕

驄馬鐵連錢,長安俠少年。帝畿平若水,官路直如弦。

夜玉妝車軸,秋金鑄馬鞭。風霜但自保,窮達任皇天。

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《勾踐滅吳》

若水 〔唐代〕

  越王勾踐棲於會稽之上,乃號令於三軍曰:「凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。」大夫種進對曰:「臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。譬如蓑笠,時雨既至,必求之。今君王既棲於會稽之上,然後乃求謀臣,無乃後乎?」勾踐曰:「苟得聞子大夫之言,何後之有?」執其手而與之謀。

  遂使之行成於吳,曰:「寡君勾踐乏無所使,使其下臣種,不敢徹聲聞於大王,私於下執事曰:寡君之師徒不足以辱君矣;願以金玉、子女賂君之辱。請勾踐女女於王,大夫女女於大夫,士女女於士;越國之寶器畢從!寡君帥越國之眾以從君之師徒。唯君左右之,若以越國之罪為不可赦也,將焚宗廟,系妻孥,沈金玉於江;有帶甲五千人,將以致死,乃必有偶,是以帶甲萬人事君也,無乃即傷君王之所愛乎?與其殺是人也,寧其得此國也,其孰利乎?」

  夫差將欲聽,與之成。子胥諫曰:「不可!夫吳之與越也,仇讎敵戰之國也;三江環之,民無所移。有吳則無越,有越則無吳。將不可改於是矣!員聞之:陸人居陸,水人居水,夫上黨之國,我攻而勝之,吾不能居其地,不能乘其車;夫越國,吾攻而勝之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必滅之!失此利也,雖悔之,必無及已。

  越人飾美女八人,納之太宰嚭,曰:「子苟赦越國之罪,又有美於此者將進之。」太宰嚭諫曰:「嚭聞古之伐國者,服之而已;今已服矣,又何求焉?」夫差與之成而去之。

  勾踐說於國人曰:「寡人不知其力之不足也,而又與大國執仇,以暴露百姓之骨於中原,此則寡人之罪也。寡人請更。」於是葬死者,問傷者,養生者;吊有憂,賀有喜;送往者,迎來者;去民之所惡,補民之不足。然後卑事夫差,宦士三百人於吳,其身親為夫差前馬。

  勾踐之地,南至於句無,北至於御兒,東至於鄞,西至於姑蔑,廣運百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:「寡人聞,古之賢君,四方之民歸之,若水之歸下也。今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃。」令壯者無取老婦,令老者無取壯妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。將免者以告,公令醫守之。生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二子,公與之餼。當室者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納宦其子。其達士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之於義。四方之士來者,必廟禮之。勾踐載稻與脂於舟以行。國之孺子之游者,無不哺(有的哺為「飠」偏旁)也,無不歠也:必問其名。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。十年不收於國,民俱有三年之食。

  國之父兄請曰:「昔者夫差恥吾君於諸侯之國,今越國亦節矣,請報之。」勾踐辭曰:「昔者之戰也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安與知恥?請姑無庸戰。」父兄又請曰:「越四封之內,親吾君也,猶父母也。子而思報父母之仇,臣而思報君之仇,其有敢不盡力者乎?請復戰!」勾踐既許之,乃致其眾而誓之,曰:「寡人聞古之賢君,不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進旅退。進則思賞,退則思刑;如此,則有常賞。進不用命,退則無恥;如此,則有常刑。」

  果行,國人皆勸。父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:「孰是君也,而可無死乎?」是故敗吳於囿,又敗之於沒,又郊敗之。

  夫差行成,曰;「寡人之師徒,不足以辱君矣,請以金玉、子女賂君之辱!」勾踐對曰:「昔天以越予吳,而吳不受命;今天以吳予越,越可以無聽天之命,而聽君之令乎!吾請達王甬、句東,吾與君為二君乎!」夫差對曰:「寡人禮先壹飯矣,君若不忘周室而為敝邑宸宇,亦寡人之願也。君若曰:『吾將殘汝社稷,滅汝宗廟。』寡人請死,余何面目以視於天下乎?越君其次也!」遂滅吳。

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