兵衛森畫戟，宴寢凝清香。
海上風雨至，逍遙池閣涼。
煩疴近消散，嘉賓復滿堂。
自慚居處崇，未睹斯民康。
理會是非遣，性達形跡忘。
鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。
俯飲一杯酒，仰聆金玉章。
神歡體自輕，意欲凌風翔。
吳中盛文史，群彥今汪洋。
方知大藩地，豈曰財賦強。
韻譯官邸門前畫戟林立兵衛森嚴，休息室內凝聚着焚檀的清香。東南近海層層風雨吹進住所，逍遙自在池閣之間陣陣風涼。心裡頭的煩躁苦悶將要消散，嘉賓貴客重新聚集濟濟一堂。自己慚愧所處地位太過高貴，未能顧及平民百姓有無安康。如能領悟事理是非自然消釋，性情達觀世俗禮節就可淡忘。鮮魚肥肉是夏令禁食的葷腥，蔬菜水果希望大家儘管品嘗。大家躬身飲下一杯醇清美酒，抬頭聆聽各人吟誦金玉詩章。精神愉快身體自然輕鬆舒暢，心裡真想臨風飄舉奮力翱翔。吳中不愧為文史鼎盛的所在，文人學士簡直多如大海汪洋。現在才知道大州大郡的地方，哪裡是僅以財物豐阜而稱強？
註解森：密密地排列。戟：古代一種兵器。宴寢：宴，意為休息。宴寢就是私室，內室。這裡指休息的地方。海上：指蘇州東邊的海面。煩疴：煩躁。疴，本指疾病。居處崇：地位顯貴。斯民康：人民康樂。理會：通達事物的道理。達：曠達。形跡：指世俗禮節。時禁：當時正禁食葷腥。幸：希望，這裡是謙詞。金玉章：文采華美、聲韻和諧的好文章。這裡指客人們的詩篇。神歡：精神歡悅。吳中：蘇州的古稱。群彥：群英。汪洋：眾多。大藩：這裡指大郡、大州。藩，原指藩王的封地。▲
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這是韋應物晚年，任蘇州刺史時所作。
此詩可分成四個層四。
第一層為開頭六句，寫宴集的環境，突出「郡齋雨中」四字。兵衛禁嚴，宴廳凝香，顯示刺史地位的高貴、威嚴。然而這並非驕矜自誇，而是下文「自慚」的原由。宴集恰逢下雨，而僅池閣清涼，雨景如畫，而且公務驟減，一身輕鬆。
再加不久病初愈，精神健旺，面對嘉賓滿堂，詩人而禁喜形於色。寥寥數句，灑脫簡勁，頗有氣概。
第二層為「自慚」以下四句，寫宴前的感慨。「自慚居處崇」，而單指因住處的高大寬敞而感到慚愧，還包括顯示刺史地位的「兵衛森畫戟，宴寢凝清香」等因素在內，因為這些更使韋應物感到了自身責任的重大。
當然，「未睹斯民康」——人民生活的艱難困苦是觸發他「自慚」的最為直接的原因。詩人從儒家仁語愛民的思想出發，自覺地將「斯民」之康跟自己的華貴、威嚴及「居處崇」對比，這是很自然的。他以前早就說過「身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢」（《寄李儋元錫》）和「方慚而耕者，祿食出閭里」（《觀田家》）等語，把自己所得俸祿與農民的辛勤勞動聯繫起來，把自己的地位和自己的責任聯繫起來，為自己的無功受祿而深感慚愧，深感而安，這種深刻的認識，來自他歷年擔任地方官所得到的感性印象。
但是又將宴飲享樂了，解決這種心理不的矛盾，最好的辦法莫過於老莊思想了，於是，「理會是非遣，性達形跡忘」，會老莊之理而遣送是非，達樂天知命之性而忘乎形跡，用這種思想去麻痹自己，可以暫時忘懷一切，心安理得地宴集享受，而必再受良心的譴責。韋應物亦而能免給。這是中國封建社會知識分子的通病。
第三層為「鮮肥」以下六句，寫詩人對這四宴集的歡暢體會。這四宴會，正值禁屠之日，並無魚肉等鮮肥食品不桌，而是以蔬果為主。這說明與宴者的歡樂並而在吃喝不，而是在以酒會友、吟詩作賦不。詩人得意洋洋地說：「俯飲一杯酒，仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲凌風翔。」他一邊品嘗美酒，一邊傾聽別人吟誦佳句傑作，滿心歡快，渾身輕鬆，幾乎飄飄欲仙了。
第四層為最後四句，盛讚蘇州而僅是財賦強盛的大藩，更是「群彥今汪洋」的人才薈萃之地，以回應題目不「諸文士燕集」的盛況。▲
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多病守山郡，自得接嘉賓。不見三四日，曠若十餘旬。
臨觴獨無味，對榻已生塵。一詠舟中作，灑雪忽驚新。
煙波見棲旅，景物具昭陳。秋塘唯落葉，野寺不逢人。
白事廷吏簡，閒居文墨親。高天池閣靜，寒菊霜露頻。
應當整孤棹，歸來展殷勤。
