歘駕空清虛，徘徊西華館。
瓊輪暨晨抄，虎騎逐煙散。
惠風振丹旌，明燭朗八煥。
解襟墉房內，神鈴鳴璀璨。
棲景若林柯，九弦空中彈。
遺我積世憂，釋此千載嘆。
怡眄無極已，終夜復待旦。
貧孟忽不貧，請問孟何如。
盧仝歸洛船，崔嵬但載書。
江潮清翻翻，淮潮碧徐徐。
夜信為朝信，朝信良卷舒。
江淮君子水，相送仁有餘。
我去官色衫，肩經入君廬。
喃喃肩經郎，言語傾琪琚。
琪琚鏗好詞，鳥鵲躍庭除。
書船平安歸，喜報鄉里閭。
我願拾遺柴，巢經於空虛。
下免塵土侵，上為雲霞居。
日月更相鎖，道義分明儲。
不願空岧嶢，但願實工夫。
實空二理微，分別相起予。
經書荒蕪多，為君勉勉鋤。
勉勉不敢專，傳之方在諸。
萬株古柳根，拏此磷磷溪。
野榜多屈曲，仙潯無端倪。
春桃散紅煙，寒竹含晚淒。
曉聽忽以異，芳樹安能齊。
共疑落鏡中，坐泛紅景低。
水意酒易醒，浪情事非迷。
小儒峭章句，大賢嘉提攜。
潛竇韻靈瑟，翠崖鳴玉珪。
主人稷卨翁，德茂芝朮畦。
鑿出幽隱端，氣象皆升躋。
曾是清樂抱，逮茲幾省溪。
宴位席蘭草，濫觴驚鳧鷖.靈味薦魴瓣，金花屑橙齏。
江調擺衰俗，洛風遠塵泥。
徒言奏狂狷，詎敢忘筌蹄。
一步復一步，出行千里幽。
為取山水意，故作寂寞游。
太行青巔高，枋口碧照浮。
明明無底鏡，泛泛忘機鷗。
老逸不自限，病狂不可周。
恣閒饒淡薄，怠玩多淹留。
芳物競晼晚，綠梢掛新柔。
和友鶯相繞，言語亦以稠。
始知萬類然，靜躁難相求。
聳我殘病骨，健如一仙人。
鏡中照千里，鏡浪洞百神。
此神日月華，不作尋常春。
三十夜皆明，四時晝恆新。
鳥聲盡依依，獸心亦忻忻。
澄幽出所怪，閃異坐微絪.可來復可來，此地靈相親。
何處山不幽，此中情又別。
一僧敲一磬，七子吟秋月。
激石泉韻清，寄枝風嘯咽。
泠然諸境靜，頓覺浮累滅。
扣寂兼探真，通宵詎能輟。
好鳥無雜棲，華堂有嘉攜。
琴樽互傾奏，歌賦相和諧。
但嘉魚水合，莫令雲雨乖。
一為鵾雞彈，再鼓壯士懷。
初景待誰曉，新春逐君來。
願言良友會，高駕不知回。
大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。水之無聲，風盪之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之於言也亦然，有不得已者而後言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！
樂也者，郁於中而泄於外者也，擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之於時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬。四時之相推敚，其必有不得其平者乎？
其於人也亦然。人聲之精者為言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴，夔弗能以文辭鳴，又自假於《韶》以鳴。夏之時，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載於《詩》、《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。傳曰：「天將以夫子為木鐸。」其弗信矣乎！其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國也，其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者也。其下魏晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節數以急，其辭淫以哀，其志弛以肆；其為言也，亂雜而無章。將天丑其德莫之顧邪？何為乎不鳴其善鳴者也！
唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊東野始以其詩鳴。其高出魏晉，不懈而及於古，其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。抑不知天將和其聲，而使鳴國家之盛邪，抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？三子者之命，則懸乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！東野之役於江南也，有若不釋然者，故吾道其於天者以解之。
