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《臨江仙 變調,送何擷雲女史北上 見孫兆溎《花箋錄》》

太易 〔唐代〕

只恨訂交晚。蕙蘭氣質,鸞鳳神情。更堪羨、名姝國士相併。

心欽。是前緣定,苔岑合,第一知音。貽新句,愧玉溫花馥,褒錫平生。

銷魂。分離太易,驪唱愁聽聲聲。況穠花如寢,春水方盈。

丁寧。記同心約,鱗鴻便,問訊須頻。江南好,正綺窗梅放,偕我思君。

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臨江仙 變調,送何擷雲女史北上 見孫兆溎《花箋錄》 - 賞析

太易

作者:太易

荊州公安(今湖北公安)僧。代宗大曆三年(768)杜甫經公安時,有詩留別。又與司空曙為友;德宗貞元初,司空曙貶長林丞,以詩贈之。曾至洛陽、餘杭天柱觀等地。事跡見《錢注杜詩》卷一七、《司空文明詩集》卷上及其本人詩。《全唐詩》存詩2首,作大易。

太易其它诗文

《草創大還,贈柳官迪》

太易 〔唐代〕

天地為橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾騰精魄。

自然成妙用,孰知其指的。羅絡四季間,綿微無一隙。

日月更出沒,雙光豈雲只。奼女乘河車,黃金充轅軛。

執樞相管轄,摧伏傷羽翮。朱鳥張炎威,白虎守本宅。

相煎成苦老,消鑠凝津液。仿佛明窗塵,死灰同至寂。

搗冶入赤色,十二周律歷。赫然稱大還,與道本無隔。

白日可撫弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。

抑予是何者,身在方士格。才術信縱橫,世途自輕擲。

吾求仙棄俗,君曉損勝益。不向金闕游,思為玉皇客。

鸞車速風電,龍騎無鞭策。一舉上九天,相攜同所適。

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《益州夫子廟碑》

太易 〔唐代〕

  述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。雖復星辰盪越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。是以朱陽登而九有照,紫泉清而萬物睹。粵若皇靈草昧,風驪受河洛之圖;帝象權輿,?鳳錫乾坤之瑞。高辛堯舜氏沒,大夏殷周氏作,達其變遂成天下之文,極其數遂定天下之象。衣冠度律。隨鼎器而重光;玉帛謳歌,反宗而大備。洎乎三川失御,九服蒙塵。俎豆喪而王澤竭,鐘鼓衰而頌聲寢。召陵高會,諸侯輕漢水之威;踐土同盟,天子窘河陽之召。三微制度,乘戰道而橫流;千載英華,與王風而掃地。大業不可以終喪,彝倫不可以遂絕。由是山河聯兆,素王開受命之符;天地氤氳,元聖舉乘時之策。興九圍之廢典,振六合之頹綱。有道存焉,斯文備矣。

  夫子姓孔氏,諱邱,字仲尼,魯國鄒人也。帝天乙之靈苗,宋微子之洪緒。自元禽翦夏,俘寶玉於南巢;白馬朝周,載旌旗於北面。五遷神器,琮璜高列帝之榮;三命雄圖,鐘鼎冠承家之禮。商邱誕睿,下屬於防山;泗水載靈,遙馳於汶上。禮樂由其委輸,人儀所以來蘇,排禍亂而構乾元,掃荒屯而樹真宰,聖人之大業也。

  若乃承百王之丕運,總千聖之殊姿。人靈昭有作之期,岳瀆降非常之表。珠衡玉斗,徵象緯於天經;虎踞龍蹲,集風?於地紀。亦猶三階瞰月,恆星知太紫之宮;八柱沖霄,群嶺辨中黃之宅,聖人之至象也。

  若乃順時而動,用晦而明。紆聖哲於常師,混波流於下問。太陽亭午,收爝火於丹衡;滄浪浮天,控涓涔於翠渚。西周捧袂,仙公留紫氣之書;東海摳衣,郯子敘青?之秩。接輿非聖,詢去就於狂歌;童子何知?屈炎涼於詭問,聖人之降跡也。

  若乃參神揆訓,錄道和倪。辱太白於中都,絆乘黃於下邑。湛無為之跡而眾務同並,馳不言之化而群方取則。雖復霓旌羽旆,齊人張夾谷之威;八佾三雍,桓氏逼公宮之制。洎乎歷階而進,宣武備而斬徘優;推義而行,肅刑書而誅正卯。用能使四方知罪,爭歸舊好之田;三家變色,願執陪臣之禮,聖人之成務也。

  若乃乘機動用,歷聘棲遑;神經幽顯,志大宇宙。東西南北,推心於暴亂之朝;恭儉溫良,授手於危亡之國。道之將行也命,道之將廢也命。歸齊去魯,發浩嘆於衰周;厄宋圍陳,奏悲歌於下蔡,聖人之救時也。

  若乃筐篚六藝,笙簧五典。折旋洙泗之間,探賾唐虞之際。三千弟子,攀睿化而升堂;七十門人,奉洪規而入室。從周定禮,憲章知損益之源;反魯裁詩,雅頌得弦歌之旨。備物而存道,下學而上達。援神敘教,降赤制於南宮;運斗陳經,動元符於北洛,聖人之立教也。

  若乃觀象設教,法三百八十四爻四十有九;窮神知化,應萬一千二百五十策五十有五。成變化而行鬼神,觀陰陽而倚天地。以鼓天下之動,以定天下之疑。索眾妙於重元,纂群微於太素,聖人之贊易也。

  若乃靈襟不測,睿視無涯。石昭集隼之庭,土缶驗賁羊之井。稽山南望,識皓骨於封禺;蠡澤東浮,考丹萍於夢渚。麟圖鑑遠,金編題佐漢之符;鳳德鈎深,玉策筮亡秦之兆,聖人之觀化也。

  時義遠矣,能事畢矣。然後拂衣方外,脫屣人間,奠楹興夕夢之災,負杖起晨歌之跡。撓虹梁於大廈,物莫能宗;摧日觀於魯邱。吾將安仰?明均兩曜,不能遷代謝之期;序合四時,不能革盈虛之數。適來夫子時也,適去夫子順也。為而不有,用九五而長驅;成而勿居,撫?霓而高視,聖人之應化也。

  自四教遠而微言絕,十哲喪而大義乖。九師爭大易之門,五傳列春秋之輻;六體分於楚晉,四始派於齊韓。淹中之妙鍵不追,稷下之高風代起。百家騰躍,攀戶牖而同歸;萬匹驅馳,仰陶鈞而其貫。猶使絲簧金石,長懸闕里之堂;荊棘蓬蒿,不入昌平之墓,聖人之遺風也。

  導揚十聖,光被六虛,乘素履而保安貞,垂黃裳而獲元吉。故能貴而無位,履端於太極之初;高而無名,布政於皇王之首。千秋所不能易,百代所不能移,萬乘資以興衰,四海由其輕重。雖復質文交映,瞻礻龠祀而長存;金火遞遷,奉琴書而罔絕。蓋《易》曰:「觀乎人文,以化成天下。」又云:「聖人以神道設教,而萬物服焉。」豈古之聰明睿智神武而不殺者夫?

  國家襲宇宙之淳精,據明靈之寶位。高祖武皇帝以黃旗問罪,杖金策以勞華夷;太宗文皇帝以朱翟承天,穆玉衡而正區宇。皇上宣祖宗之累洽,奉文武之重光,稽歷數而坐明堂,陳禮容而謁太廟。八神齊饗,停旒太史之宮;六辯同和,駐蹕華胥之野。文物隱地,聲名動天,樂繁九俗,禮盛三古。冠帶混並之所,書軌八?;閭閻兼匝之鄉,煙火四極。竭河追日,夸父力盡於楹間;越海陵山,豎亥塗窮於廡下。薰腴廣被,景貺潛周。乾象著而常文清,坤靈滋而眾寶用。溢金膏於紫洞,雨露均華;棲玉燭於元都,風雷順軌。丹?翠菌,藻繪軒庭;鳳彩龍姿,激揚池?。殊徵?,不召而自至;茂祉昭彰,無幽而不洽。雖復帝臣南面,降衢室而無為;岱畎東臨,陟名山而有事。靈命不可以辭也,大典不可以推也。由是六戎宵警,橫紫殿而?金;五校晨驅,蹴元?而噴玉。星羅海運,岳鎮川氵亭。登碧?單而會神祗,御元壇而禮天地。金箱玉冊,益睿算於無疆;玳檢銀繩,著靈機於不竭。

  功既成矣,道既貞矣。歷先王之舊國,懷列聖之遺塵。翔赤驥而下?亭,吟翠虬而望鄒魯。泗濱休駕,杳疑汾水之陽;尼岫凝鑾,暫似峒山之典。乃下詔曰:「可追贈太師。」托鹽梅於異代,鼎路生光;寄舟楫於同時,泉塗改照。咸亨元年,又下詔曰:「宣尼有縱自天,體膺上哲,合兩儀之簡易,為億載之師表。顧唯寢廟,義在欽崇。如聞諸州縣孔子廟堂及學館有破壞,並向來未造,生徒無肄業之所,先師闕奠祭之儀,久致飄零,深非敬本。宜令諸州縣官司,速加營葺。」

  成都縣學廟堂者,大唐龍朔三年鄉人之所建也。爾其州分化鳥,境屬蹲鴟。縈錦室於中區,托銅梁於古地。玉輪斜界,神龍蟠沮澤之?;石鏡遙臨,寶馬蹀禺山之影。天帝會昌之國,上照乾維;英靈秀出之鄉,傍清地絡。庠序由其糾合,纓弁所以會同。文翁之景化不渝,智士之風猷自遠。於是雙川舊老,攀帝獎而翹心;三蜀名儒,想成均而變色。探周規於舊宅,詢漢制於新都。開基於四會之躔,授矩於三農之隙。土階無級,就擊壤於新歡;茅茨不翦,易層巢於故事。莊壇文杏,即架椽欒;夾谷幽蘭,爰疏戶牖。儀形莞爾,似聞沂水之歌;列侍り如,若奉農山之對。緇帷曉辟,橫紺帶於西河;絳帳宵懸,聚青衿於北海。雖秋禮冬詩之化,已洽於齊人;而宣風觀俗之規,實歸於上宰。

  銀青光祿大夫譙國公諱崇義,大武皇帝之支孫,河間大王之長子。高秋九月,振玉於唐邱;寶算千齡,躍璇蚪於太渚。我國家靈命,東朝抗裘冕之尊;宗子維城,南面襲軒裳之重。析元元之允緒,擁朱虛之祿位,拜玉節於秦京,輝金章於蜀郡。元機應物,潛消水怪之災;丹筆申冤,俯絕山精之訟。魏文侯之擁?,道在而謙尊;董相國之垂帷,風行而俗易。

  司馬宇文公諱純,河南洛陽人也。皇根帝緒,列五鼎於三朝;青瑣丹梯,跨千尋於十紀。仲舉澄清之轡,未極夷塗;士元卿相之材,先登上佐。冰壺精鑒,遙清玉壘之郊;霜鏡懸明,下映金城之域。

  縣令柳公諱明,宇太易,河東人也。梁岳之英,長河之靈。沐?漢之精粹,荷天衢之元亨;旌旗赫奕於中古。組陸離於下葉。鳳岩抽律,擢層秀於龍門;驪穴騰姿,吐榮光於貝闕。自朱絲就列,光膺令宰之榮;墨綬馳芬,高踐郎官之右。仙鳧旦舉,影入銅章;乳翟朝飛,聲含玉軫。臨邛客位,自高文雅之庭;彭澤賓門,猶主壺觴之境。曠懷足以御物,長策足以服人。重泉之惠訓大行,單父之謳謠遂遠。猶為夏弦春誦,俗化之樞機。西序東膠,政刑之根本。上朝憲,下奉藩維。爰搜復廟之儀,載闡重?閻之制。三門四表,煥矣惟新;上哲師宗,肅焉如在。將使圓冠方領,再行鄒魯之風;銳氣英聲,一變ク渝之俗。於是侍郎幽思,ゼ鳳藻於環林;丞相高材,排龍姿於璧沼。遺榮處士,開簾詮孝悌之機;頌德賢臣,持節聽中和之樂。其為政也可久,其為志也可大。方當變化台極,儀刑萬宇,豈徒偃仰聽事,風教一同而已哉?

  勃幼乏逸才,少有奇志。虛舟獨泛,乘學海之波瀾;直轡高驅,踐詞場之閫閾。觀質文之否泰眾矣,考聖賢之去就多矣。自生人以來,未有如夫子者也。嗟乎!今古代絕,江湖路遠。恨不親承妙旨,攝齊於游夏之間;躬奉德音,攘袂於天人之際。撫聲名而永悼,瞻棟宇而長懷。嗚呼哀哉!敢為銘曰:

  五帝既沒,三王不歸。天地震動,陰陽亂飛。山崩海竭,月缺星圍。禮樂無主,宗遂微。(其一)

  大哉神聖,與時回薄。應運而生,繼天而作。龍躍浩蕩,鵬飛寥廓。奄有人宗,遂荒天爵。(其二)

  尼山降彩,泗濱騰氣。志匡六合,神經萬類。夾谷登庸,中都歷試。睿情貫一,元猷絕四。(其三)

  棲遑教跡,寂寞河圖。違齊出宋,歷楚辭吳。風衰俗壞,禮去朝蕪。麟書已卷,鳳德終孤。(其四)

  杳杳靈命,茫茫天秩。吾道難行,斯文易失。式宣六藝,裁成四術。虛往實歸,外堂內室。(其五)

  邈矣能仁,悠哉化主。力制群辟,權傾終古。陸離彩粲,蟬聯茅土。涉海輕河,登山小魯。(其六)

  皇家載造,神風四極。檢玉題祥,繩金署德。聿懷聖跡,同享天則。乃眷台庭,爰升袞職。(其七)

  玉津同派,金堤茂版。智士高風,文翁澤遠。淳壤沃,聲和俗願。載啟仁祠,遂光儒苑。(其八)

  沈沈壺奧,肅肅扃除。靈儀若在,列配如初。槐新市密,杏古壇疏。楹疑置奠,壁似藏書。(其九)

  泛泛寰中,悠悠天下。徇名則眾,知音蓋寡。?石參瓊,迷風亂雅。仲尼既沒,夫何為者。(其十)

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《山居詩三首呈諸道侶 其二》

太易 〔唐代〕

日日看山眼倍明,更無一事可關情。掃開積雪岩前走,領取閒雲隴上行。

不共羽人談太易,懶從衲子話無生。劃然時發蘇門嘯,遙答風聲及水聲。

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《童丱須知 父子篇》

太易 〔唐代〕

太易本空空,空中有太極。太極判二儀,萬物斯生植。

天地為父母,萬物為子息。人居萬物群,最曰具靈識。

兩家各生子,匪媒其可得。合禮成夫妻,相共孕英特。

方當妊娠初,疾嘔不納食。妻既日呻吟,夫亦日憂惻。

辛勤彌十月,存亡未可測。暨及震夙時,痛楚千萬億。

稍或失調護,淪胥在頃刻。幸爾見嬰兒,歡色動顏色。

乳哺更攜持,幾年先用力。母實鍾愛憐,父亦思誨飭。

資稟尚凡庸,視之如岐嶷。驕慢不率教,巧計為藏匿。

一語或中理,誇揚其肯默。葆養覬成人,庶幾供子職。

提孩知愛親,此情何可抑。冬溫而夏凊,未足酬其德。

昏定而晨省,未足酬其德。三牲滋美味,未足酬其德。

四序紉華衣,未足酬其德。竭身至老死,未足酬其德。

碎身如糜粉,未足酬其德。男仕女有行,其常在親側。

悠然父母心,相望長相憶。問訊與饋遺,來往當如織。

口體所供奉,無問一錢直。親苟未沾嘗,享之寧敢即。

其有不安節,歸省恨不亟。毋分嫡與繼,存心何間忒。

雖或不我愛,其敢忘翼翼。王祥躍冰魚,薛包戀門閾。

馭車騫忍寒,耕田舜引慝。於此堅至行,青史斯刊勒。

切勿使偏親,索處萱堂北。富貴未解憂,天倫乃物則。

不應中道廢,失性甘狂惑。嗚呼霄壤間,孰有無親國。

女子遠外家,間隙成荊棘。男子聽婦言,偏愛滋貨殖。

禮容故背違,言辭苦凌逼。於義或參商,於物或吝嗇。

劬勞保抱恩,總不存悃愊。親老力已衰,欲競知何克。

飲泣更包羞,煩冤滿胸臆。父子情既離,萬世恩之賊。

上帝實監臨,天禍陰誅殛。世事每好還,子孫必凶愎。

嗟哉宇內人,身處禮義域。忍將君子行,輕以私意蝕。

受報方知改,岵屺嗟空陟。生徒伍禽獸,死則墮鬼蜮。

一念能回光,悖逆頓可熄。吾言雖鄙俚,萬古為矜式。

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《踏莎行(太易生日)》

太易 〔唐代〕

梅倚江娥,日舒宮線。老人星喚群仙宴。泛杯玉友暖飛浮,堆盤金橘光零亂。

聽命寬心,隨緣適願。痴狂贏取身長健。醉中等看碧桃春,尊前莫問蓬萊淺。

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《臨江仙 變調,送何擷雲女史北上 見孫兆溎《花箋錄》》

太易 〔唐代〕

只恨訂交晚。蕙蘭氣質,鸞鳳神情。更堪羨、名姝國士相併。

心欽。是前緣定,苔岑合,第一知音。貽新句,愧玉溫花馥,褒錫平生。

銷魂。分離太易,驪唱愁聽聲聲。況穠花如寢,春水方盈。

丁寧。記同心約,鱗鴻便,問訊須頻。江南好,正綺窗梅放,偕我思君。

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《由竹溪至梅溪偶成》

太易 〔唐代〕

出門懷清曠,入舟苦炎熾。皇天從人慾,飛雨颯然至。

風吹波上寒,淒其感秋氣。暝投山僧眠,復得清淨地。

舟人候明發,徒侶不得遲。溯流多杜渚,篙楫頗告瘁。

雖微三巴險,事與五盤異。聞昔天目頂,靈物久潛閟。

一朝赴大壑,怒折崖谷碎。回頭顧其兒,首尾屢相值。

至今此溪水,斗折七十二。世遠眾喧傳,茫昧竟誰識。

但欣秋濤壯,水物俱得志。我何憚行役,沿洄領佳致。

鷗鳧泛淡濫,蒲柳蔚蒼翠。人煙亂余集,茅屋若棋置。

之子住河漘,相望勞夢寐。每怨川無梁,握手今可跂。

憶昨訪我初,茅齋夜深閉。扣門滿衣雪,僵立不得跪。

移燈具雞黍,濁酒寒不醉。同來鄭廣文,清瘦凜欲睡。

絕勝王猷戇,返棹何太易。茲行冒暑雨,古禮尚報施。

逝將㰕輕橈,待子思共濟。散發乘長流,垂竿釣清泚。

虛舟縱超越,萬里誰能系。恐此未易期,臨川一長喟。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十二 退藏於密》

太易 〔唐代〕

先天太易理幽深,廣大精微妙莫評。玩味探玄玄在己,洗心藏退極於誠。

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《送太易上人赴東洛》

太易 〔唐代〕

遙見登山處,青蕪雪後春。雲深岳廟火,寺宿洛陽人。

餌藥將齋折,唯詩與道親。凡經幾回別,麈尾不離身。

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《依韻修睦上人山居十首》

太易 〔唐代〕

生身便在亂離間,遇柳尋花作麽看。老去轉諳無是事,

本來何處有多般。長憐蠛蠓能隨暖,獨笑梧桐不耐寒。

覆載我徒爭會得,大鵬飛尚未知寬。

雲泉日日長松寺,絲管年年細柳營。靜躁殊途知自識,

榮枯一貫亦何爭。道傍病樹人從老,溪上新苔我獨行。

若見淨名居士語,逍遙全不讓莊生。

莫言天道終難定,須信人心儘自輕。宣室三千雖有恨,

成周八百豈無情。柏緣執性長時瘦,梅為多知兩番生。

不是不同明主意,懶將唇舌與齊烹。

不論軒冕及漁樵,性與情違漸漸遙。季子禍從憐富貴,

顏生道在樂簞瓢。清閒自可齊三壽,忿恨還須戒一朝。

好學堯民偎舜日,短裁孤竹理雲韶。

春風春雨一何頻,望極空江覺損神。鶯有來由重入谷,

柳無情緒強依人。漢庭謁者休言事,魯國諸生莫問津。

賴是水鄉樗櫟賤,滿爐紅焰且相親。

三十年來要自觀,履春冰恐未為難。自於南國同埋劍,

誰向東門便掛冠。早是人情飛絮薄,可堪時令太行寒。

多慚幸住匡山下,偷得穠嵐坐臥看。

畹蘭未必因香折,湖象多應為齒焚。兼濟直饒同巨楫,

自由何似學孤雲。秋深櫟菌樵來得,木末山鼯夢斷聞。

閒憑竹軒遊子過,替他愁見日西曛。

何事深山嘯復歌,短弓長劍不如他。且圖青史垂名穩,

從道前賢自滯多。gt鷃敢辭棲短棘,鳳凰猶解怯高羅。

人生若得逢堯舜,便是巢由亦易過。

太玄太易小窗明,古義尋來醉復醒。西伯縱逢頭已白,

步兵如在眼應青。寒猿斷後云為檻,宿鳥驚時月滿庭。

此景得閒閒去得,人間無事不曾經。

壯氣雖同德不同,項王何似王江東。鄉歌寂寂荒丘月,

漁艇年年古渡風。難世斯人猶不達,此時吾道豈能通。

吟君十首山中作,方覺多端總是空。

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《秋夕文宴得遙字》

太易 〔唐代〕

啼螿衰葉共蕭蕭,文宴無喧夜轉遙。高韻最宜題雪贊,

逸才偏稱和雲謠。風吹翠蠟應難刻,月照清香太易消。

無限玄言一杯酒,可能容得蓋寬饒。

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《留別公安太易沙門》

太易 〔唐代〕

隱居欲就廬山遠,麗藻初逢休上人。數問舟航留製作,

長開篋笥擬心神。沙村白雪仍含凍,江縣紅梅已放春。

先蹋爐峰置蘭若,徐飛錫杖出風塵。

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