嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉於瀧岡之六十年，其子修始克表於其阡。非敢緩也，蓋有待也。
　　唉！想我先父崇國公，占卜選擇吉地於瀧岡以後的六十年，他的兒子歐陽修才能夠作了墓表，刻在碑上豎立於墓道。並不是敢有意遲緩，而是因為有所等待。
　　瀧（shuāng）岡：地名。在江西省永豐縣沙溪南鳳凰山上。阡（qiān）表：即墓碑。阡：墓道。皇考：指亡父。崇公：歐陽修的父親，名觀，字仲賓，追封崇國公。卜吉：指風水先生找到一塊好墳地。克：能夠。表：墓表，是記述死者公德的文體。

　　修不幸，生四歲而孤。太夫人守節自誓；居窮，自力於衣食，以長以教俾至於成人。太夫人告之曰：汝父為吏廉，而好施與，喜賓客；其俸祿雖薄，常不使有餘。曰：「毋以是為我累。」故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生；吾何恃而能自守邪？吾於汝父，知其一二，以有待於汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑；然知汝父之能養也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必將有後也。吾之始歸也，汝父免於母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣，曰：「祭而豐，不如養之薄也。」間御酒食，則又涕泣，曰：「昔常不足，而今有餘，其何及也！」吾始一二見之，以為新免於喪適然耳。既而其後常然，至其終身，未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養也。汝父為吏，嘗夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：「此死獄也，我求其生不得爾。」吾曰：「生可求乎？」曰：「求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧求而有得邪，以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。」回顧乳者劍汝而立於旁，因指而嘆，曰：「術者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，後當以我語告之。」其平居教他子弟，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。其施於外事，吾不能知；其居於家，無所矜飾，而所為如此，是真發於中者邪！嗚呼！其心厚於仁者邪！此吾知汝父之必將有後也。汝其勉之！夫養不必豐，要於孝；利雖不得博於物，要其心之厚於仁。吾不能教汝，此汝父之志也。」修泣而志之，不敢忘。
　　修很不幸，生下來四歲，父親就去世了，太夫人（母親）發了誓願守節，家境貧寒，以自己的力量謀取衣食，扶養我，教育我，使我長大成人。太夫人諄諄告誡我說：「你的父親做官清廉，喜歡布施別人，又喜愛招待賓客。他的俸祿雖然微薄，常常不使有剩餘。他說：『不要因為金錢連累了我的清白！』所以他去世後，沒有一片瓦蓋的房子，沒有一畝地可以耕種，能叫你賴以生活，我依靠什麼能自守呢？我對你的父親，大概能知道一二，所以對你有所期待。自從我嫁到你家做媳婦，沒有來得及侍奉婆婆，但知道你父親是很孝順地供養老人的。你幼年喪父，我不知道你一定會有所成就，但知道你父親一定有後代。我開始到你家的時候，你父親服滿祖母的喪，才過了一年，逢年過節祭祀祖先的時候，必然哭泣說：『祭祀即使很豐盛，也比不上活着時薄薄地奉養！』有時他自己吃着酒食，則又哭泣說：『從前常嫌酒食不夠，現在有餘了，但來不及供養母親了！』我開始見到一兩次，以為他是才滿了喪服，偶然有所感遇罷了。但以後他經常是這樣，一直到終身，沒有不如此的。我雖然來不及侍奉婆婆，從這些事知道你父親是孝順供養祖母的。你父親做官，經常在夜裡點着蠟燭，審理刑事案卷，屢次發出長長的嘆息。我問起原因，他說：『這是要判死刑的案卷，我想放一條生路而辦不到！』我說：『生路可以求嗎？』他說：『放一條生路而辦不到，那麼死者和我都沒有遺恨。也確實有求一條生路，因而救活一個人的，就知道不去求生路而死者會有遺恨。就這樣經常求生路，一不小心，仍舊會處死刑，而世上人常常希望這些人死去。』回頭看着乳娘，抱着你站在一旁，因而指着你嘆息說：『占卦的人說我在年歲有戌的一年，將會死去。如果占卦人的話是真的，我就見不到兒子長大成才了，以後應當把我的話告訴兒子！』他平時在家教育子弟，常常說起此話，我聽熟了，所以能詳細地說給你聽。他在外面辦事，我不知道。在家中的時候，沒有一點矜持文飾，不擺架子，而所以這樣，是真正地發於內心的！唉！他的心地厚道而注重仁義方面，這就是我知道你父親必定有後代的原因，你應當自己勉勵才對。供養長輩不在於豐厚，而在於孝順；利益雖然不能普及於萬物，而在於心地厚道內存仁義。我不能教導你，這是你父親的志向。」修哭泣着，牢牢記住，永不敢忘。
　　孤：古時年幼就死了父親稱孤。太夫人：指歐陽修的母親鄭氏。古時列侯之妻稱夫人，列侯死，子稱其母為太夫人。守節自誓：意思是，鄭氏決心守寡，不再嫁人。居窮：家境貧寒。衣食：指生活。以長以教：一邊撫養（歐陽修）一邊教育他。以……以：一邊，一邊。表示兩個並列。俾(bǐ)：使達到某種程度。姑：丈夫的母親，這裡指歐陽修的祖母。養：奉養，指孝順父母。始歸：才嫁過來的時候。古時女子出嫁稱歸。免於母喪：母親死後，守喪期滿。舊時父母或祖父死，兒子與長房長孫須謝絕人事，做官的解除職務，在家守孝二十七上月（概稱三年），也稱守制。免，指期滿。間：間或，偶爾。御：進用。適然：偶然這樣。官書：官府的文書。這裡指刑獄案件。求其生不得：指無法免除他的死刑。矧:(shěn)：況且。劍：抱。《禮記·曲禮上》：「負劍辟咡詔之。」鄭玄註：「劍謂挾之於旁。」戌：地支的第十一位，可與天乾的甲、丙、戊、庚、壬相配來記年。

　　先公少孤力學，咸平三年進士及第，為道州判官，泗綿二州推官；又為泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。
　　先父崇國公少年時沒有了父親，努力研究學習。在真宗咸平三年考中進士，出任道州判官，泗、綿二州推官，又繼任泰州判官，享年五十九歲，葬在沙溪的瀧岡。
　　咸平：宋真宗年號。道州：地名，轄境為今天的湖南道縣、寧遠以南的瀟河流域。判官：官名，州郡長官的屬官，掌管文書工作。推官：州郡長官的屬官，專管刑事。

　　太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮；初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其後常不使過之，曰：「吾兒不能苟合於世，儉薄所以居患難也。」其後修貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：「汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。」
　　太夫人姓鄭她父親名德儀，世代為江南名門大族。太夫人恭順節儉仁愛知禮，起初封福昌縣太君，又進封樂安、安康、彭城三郡太君。自從她家裡貧賤時，以節儉治理家務，後來家裡過日子也不超過一定的花費，她說：「我的兒子不能苟且迎合世俗人，要儉樸節約，以預備有患難的時候。」後來修被貶官到夷陵，太夫人談笑自若，說：「咱們家原來是貧賤的，我已經過得習慣了。你能安心，我也能安心！」
　　考：亡父。諱：名諱。江南：宋時地區劃分為路，宋真宗時全國劃分為十八路，江南為一路，轄區相當於今天的江西、江蘇的長江以南，鎮江、大茅山、長盪湖一線以西和安徽長江以南以及湖北陽新、通山等縣。夷陵：縣名，今湖北宜昌市東南。年（宋仁宗景祐三年），范仲淹與宰相呂夷簡不和，罷知饒州，朝臣多論救，獨諫官高若訥以為當貶。歐陽修寫信罵高「不復知人間有羞恥事」，並叫他「直攜此書於朝，使正予罪而誅之。」高上其書於仁宗，歐陽修因此被貶為夷陵令。事見《宋史》范仲淹、歐陽修兩傳。

　　自先公之亡二十年，修始得祿而養。又十有二年，烈官於朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學士，尚書吏部郎中，留守南京，太夫人以疾終於官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副樞密，遂參政事，又七年而罷。自登二府，天子推恩，褒其三世，蓋自嘉祐以來，逢國大慶，必加寵錫。皇曾祖府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令；曾祖妣累封楚國太夫人。皇祖府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，祖妣累封吳國太夫人。皇考崇公累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令。皇妣累封越國太夫人。今上初郊，皇考賜爵為崇國公，太夫人進號魏國。
　　自從先父崇公死後二十年，修才得到朝廷的俸祿來奉養太夫人。又過了十二年，才位列朝官，開始封贈親屬。又過十年，修任職龍圖閣直學士、尚書吏部郎中，留守南京，這時候太夫人因病逝世於官府中，享年七十二歲。再過了八年，修以沒有才能的人竟出任副樞密使，遂參與國家大政要事，又有七年才罷免職務。自從進入中書省、樞密院二府以來，天子推廣他的恩德，褒揚我的三代，自從仁宗嘉祐年間以來，逢到國家慶賀大典，必定予以寵幸，大加封賞。先曾祖父，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令；先曾祖母，累封楚國太夫人。先祖父，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令；先祖母，累封吳國太夫人。先父崇公，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令；先母累封越國太夫人。當今神宗皇帝，到郊外祭天，賜先父爵位為崇國公，太夫人進封號為魏國夫人。
　　龍圖閣：宋真宗建。在會慶殿西偏，北連禁中，閣東曰資政殿、西曰述古殿。閣上供奉太宗御書、御製文集及典籍、圖畫、寶瑞之物，及宗正寺所進屬籍、世譜。有學士、直學士、待制、直閣等官。包拯曾為龍圖閣直學士，人稱包拯為包龍圖即源於此。南京：宋時南京為應天府，治所在今河南商邱市。樞密：樞密使，官名，全國最高軍事長官。推恩：施恩惠於他人。嘉祐：仁宗年號。妣：已故母親。今上：當今的皇上，指神宗趙頊xū。郊：祭天。

　　嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉於瀧岡之六十年，其子修始克表於其阡。非敢緩也，蓋有待也。
　　唉！想我先父崇國公，占卜選擇吉地於瀧岡以後的六十年，他的兒子歐陽修才能夠作了墓表，刻在碑上豎立於墓道。並不是敢有意遲緩，而是因為有所等待。

　　修不幸，生四歲而孤。太夫人守節自誓；居窮，自力於衣食，以長以教俾至於成人。太夫人告之曰：汝父為吏廉，而好施與，喜賓客；其俸祿雖薄，常不使有餘。曰：「毋以是為我累。」故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生；吾何恃而能自守邪？吾於汝父，知其一二，以有待於汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑；然知汝父之能養也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必將有後也。吾之始歸也，汝父免於母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣，曰：「祭而豐，不如養之薄也。」間御酒食，則又涕泣，曰：「昔常不足，而今有餘，其何及也！」吾始一二見之，以為新免於喪適然耳。既而其後常然，至其終身，未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養也。汝父為吏，嘗夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：「此死獄也，我求其生不得爾。」吾曰：「生可求乎？」曰：「求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧求而有得邪，以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。」回顧乳者劍汝而立於旁，因指而嘆，曰：「術者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，後當以我語告之。」其平居教他子弟，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。其施於外事，吾不能知；其居於家，無所矜飾，而所為如此，是真發於中者邪！嗚呼！其心厚於仁者邪！此吾知汝父之必將有後也。汝其勉之！夫養不必豐，要於孝；利雖不得博於物，要其心之厚於仁。吾不能教汝，此汝父之志也。」修泣而志之，不敢忘。
　　修很不幸，生下來四歲，父親就去世了，太夫人（母親）發了誓願守節，家境貧寒，以自己的力量謀取衣食，扶養我，教育我，使我長大成人。太夫人諄諄告誡我說：「你的父親做官清廉，喜歡布施別人，又喜愛招待賓客。他的俸祿雖然微薄，常常不使有剩餘。他說：『不要因為金錢連累了我的清白！』所以他去世後，沒有一片瓦蓋的房子，沒有一畝地可以耕種，能叫你賴以生活，我依靠什麼能自守呢？我對你的父親，大概能知道一二，所以對你有所期待。自從我嫁到你家做媳婦，沒有來得及侍奉婆婆，但知道你父親是很孝順地供養老人的。你幼年喪父，我不知道你一定會有所成就，但知道你父親一定有後代。我開始到你家的時候，你父親服滿祖母的喪，才過了一年，逢年過節祭祀祖先的時候，必然哭泣說：『祭祀即使很豐盛，也比不上活着時薄薄地奉養！』有時他自己吃着酒食，則又哭泣說：『從前常嫌酒食不夠，現在有餘了，但來不及供養母親了！』我開始見到一兩次，以為他是才滿了喪服，偶然有所感遇罷了。但以後他經常是這樣，一直到終身，沒有不如此的。我雖然來不及侍奉婆婆，從這些事知道你父親是孝順供養祖母的。你父親做官，經常在夜裡點着蠟燭，審理刑事案卷，屢次發出長長的嘆息。我問起原因，他說：『這是要判死刑的案卷，我想放一條生路而辦不到！』我說：『生路可以求嗎？』他說：『放一條生路而辦不到，那麼死者和我都沒有遺恨。也確實有求一條生路，因而救活一個人的，就知道不去求生路而死者會有遺恨。就這樣經常求生路，一不小心，仍舊會處死刑，而世上人常常希望這些人死去。』回頭看着乳娘，抱着你站在一旁，因而指着你嘆息說：『占卦的人說我在年歲有戌的一年，將會死去。如果占卦人的話是真的，我就見不到兒子長大成才了，以後應當把我的話告訴兒子！』他平時在家教育子弟，常常說起此話，我聽熟了，所以能詳細地說給你聽。他在外面辦事，我不知道。在家中的時候，沒有一點矜持文飾，不擺架子，而所以這樣，是真正地發於內心的！唉！他的心地厚道而注重仁義方面，這就是我知道你父親必定有後代的原因，你應當自己勉勵才對。供養長輩不在於豐厚，而在於孝順；利益雖然不能普及於萬物，而在於心地厚道內存仁義。我不能教導你，這是你父親的志向。」修哭泣着，牢牢記住，永不敢忘。

　　先公少孤力學，咸平三年進士及第，為道州判官，泗綿二州推官；又為泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。
　　先父崇國公少年時沒有了父親，努力研究學習。在真宗咸平三年考中進士，出任道州判官，泗、綿二州推官，又繼任泰州判官，享年五十九歲，葬在沙溪的瀧岡。

　　太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮；初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其後常不使過之，曰：「吾兒不能苟合於世，儉薄所以居患難也。」其後修貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：「汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。」
　　太夫人姓鄭她父親名德儀，世代為江南名門大族。太夫人恭順節儉仁愛知禮，起初封福昌縣太君，又進封樂安、安康、彭城三郡太君。自從她家裡貧賤時，以節儉治理家務，後來家裡過日子也不超過一定的花費，她說：「我的兒子不能苟且迎合世俗人，要儉樸節約，以預備有患難的時候。」後來修被貶官到夷陵，太夫人談笑自若，說：「咱們家原來是貧賤的，我已經過得習慣了。你能安心，我也能安心！」

　　自先公之亡二十年，修始得祿而養。又十有二年，烈官於朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學士，尚書吏部郎中，留守南京，太夫人以疾終於官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副樞密，遂參政事，又七年而罷。自登二府，天子推恩，褒其三世，蓋自嘉祐以來，逢國大慶，必加寵錫。皇曾祖府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令；曾祖妣累封楚國太夫人。皇祖府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，祖妣累封吳國太夫人。皇考崇公累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令。皇妣累封越國太夫人。今上初郊，皇考賜爵為崇國公，太夫人進號魏國。
　　自從先父崇公死後二十年，修才得到朝廷的俸祿來奉養太夫人。又過了十二年，才位列朝官，開始封贈親屬。又過十年，修任職龍圖閣直學士、尚書吏部郎中，留守南京，這時候太夫人因病逝世於官府中，享年七十二歲。再過了八年，修以沒有才能的人竟出任副樞密使，遂參與國家大政要事，又有七年才罷免職務。自從進入中書省、樞密院二府以來，天子推廣他的恩德，褒揚我的三代，自從仁宗嘉祐年間以來，逢到國家慶賀大典，必定予以寵幸，大加封賞。先曾祖父，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令；先曾祖母，累封楚國太夫人。先祖父，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令；先祖母，累封吳國太夫人。先父崇公，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令；先母累封越國太夫人。當今神宗皇帝，到郊外祭天，賜先父爵位為崇國公，太夫人進封號為魏國夫人。