楚襄王與宋玉游於雲夢之浦，使玉賦高唐之事。其夜玉寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，玉異之。明日，以白王。王曰：「其夢若何？」玉對曰：「晡夕之後，精神恍忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？目色仿佛，乍若有記：見一婦人，狀甚奇異。寐而夢之，寤不自識；罔兮不樂，悵然失志。於是撫心定氣，復見所夢。」王曰：「狀何如也？」玉曰：「茂矣美矣，諸好備矣。盛矣麗矣，難測究矣。上古既無，世所未見，瑰姿瑋態，不可勝贊。其始來也，耀乎若白日初出照屋樑；其少進也，皎若明月舒其光。須臾之間，美貌橫生：曄兮如華，溫乎如瑩。五色並馳，不可殫形。詳而視之，奪人目精。其盛飾也，則羅紈綺績盛文章，極服妙采照萬方。振繡衣，被袿裳，穠不短，纖不長，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龍乘雲翔。嫷披服，侻薄裝，沐蘭澤，含若芳。性合適，宜侍旁，順序卑，調心腸。」王曰：「若此盛矣，試為寡人賦之。」玉曰：「唯唯。」
夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無雙，其美無極；毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩面，比之無色。近之既妖，遠之有望，骨法多奇，應君之相，視之盈目，孰者克尚。私心獨悅，樂之無量；交希恩疏，不可盡暢。他人莫睹，王覽其狀。其狀峨峨，何可極言。貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可視。眉聯娟以蛾揚兮，朱唇地其若丹。素質干之實兮，志解泰而體閒。既姽嫿於幽靜兮，又婆娑乎人間。宜高殿以廣意兮，翼故縱而綽寬。動霧以徐步兮，拂聲之珊珊。望余帷而延視兮，若流波之將瀾。奮長袖以正衽兮，立躑躅而不安。澹清靜其愔嫕兮，性沉詳而不煩。時容與以微動兮，志未可乎得原。意似近而既遠兮，若將來而復旋。褰余而請御兮，願盡心之。懷貞亮之清兮，卒與我兮相難。陳嘉辭而雲對兮，吐芬芳其若蘭。精交接以來往兮，心凱康以樂歡。神獨亨而未結兮，魂煢煢以無端。含然諾其不分兮，揚音而哀嘆！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。
於是搖佩飾，鳴玉鸞；奩衣服，斂容顏；顧女師，命太傅。歡情未接，將辭而去；遷延引身，不可親附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志態橫出，不可勝記。意離未絕，神心怖覆；禮不遑訖，辭不及究；願假須臾，神女稱遽。徊腸傷氣，顛倒失據，黯然而暝，忽不知處。情獨私懷，誰者可語？惆悵垂涕，求之至曙。
楚襄王與宋玉游於雲夢之浦，使玉賦高唐之事。其夜玉寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，玉異之。明日，以白王。王曰：「其夢若何？」玉對曰：「晡夕之後，精神恍忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？目色仿佛，乍若有記：見一婦人，狀甚奇異。寐而夢之，寤不自識；罔兮不樂，悵然失志。於是撫心定氣，復見所夢。」王曰：「狀何如也？」玉曰：「茂矣美矣，諸好備矣。盛矣麗矣，難測究矣。上古既無，世所未見，瑰姿瑋態，不可勝贊。其始來也，耀乎若白日初出照屋樑；其少進也，皎若明月舒其光。須臾之間，美貌橫生：曄兮如華，溫乎如瑩。五色並馳，不可殫形。詳而視之，奪人目精。其盛飾也，則羅紈綺績盛文章，極服妙采照萬方。振繡衣，被袿裳，穠不短，纖不長，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龍乘雲翔。嫷披服，侻薄裝，沐蘭澤，含若芳。性合適，宜侍旁，順序卑，調心腸。」王曰：「若此盛矣，試為寡人賦之。」玉曰：「唯唯。」
楚襄王和宋玉出遊到雲夢大澤的岸邊，讓宋玉向他描述高唐所見的事情。這天晚上宋玉就寢時，夢到與神女相遇，神女的容貌非常美麗，令宋玉十分驚異。第二天，宋玉告訴了楚襄王。楚王問：「你都夢到了什麼？」宋玉回答說：「黃昏以後，我覺得精神恍惚，好像有什麼喜事來臨。攪得我心身不安，不知道什麼緣故。正迷迷糊糊的時候，忽然覺得似曾相識的人到來。睜眼一看是一個女人，相貌非常奇特。睡着的時候夢見了她，醒來的時候她又不見了。鬧得我心裡好不痛快，失落的好像迷失了方向。這是我儘量定下心來，才又把夢延續下去。」大王問：「她長得什麼樣子呢？」宋玉說：「她那如花似玉的容姿，簡直是無可挑剔；她那豐盈嫵媚的儀態也無法尋根究底。上古時代完全不曾有，當今人間根本找不見；她那珍奇寶石般的風采，最好的讚美還會有疏漏。她剛開出現的時候，燦爛的像旭日初升照亮屋樑。當她走進一些的時候，皎潔的像明月灑下的光芒。只一會功夫，她的美妙風采我已領略不盡。時而亮麗的如同鮮花，時而柔和的好似美玉。五種顏色一起散發，我無法一一具體描繪。想要仔細觀看，卻被她的光采照得目暈眼花。她那華麗的服飾，就像上等絲綢織繪出精美的圖案。絕妙的服飾無論在哪裡都光彩照人。她揮動着身上的鏽衣，那衣裙非常合身，既不顯瘦，也不見長。她邁着嬌嬈的步子走進明亮的殿堂。忽而又改變姿態，宛如游龍乘雲飛翔。她身穿的麗服盛飾，非常合適的將她的侗體包裹。她身上沐浴過蘭草的雨露，時時散發着宜人的芳香。她的性情溫柔嫻雅，很適合侍奉在君王身旁。她懂得長幼尊卑的禮儀，還會用善解人意的花語調節情緒。」大王說：「這麼美妙誘人的神女啊！你就嘗試着為我描摹吧。」宋玉說：「好的，好的。」
夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無雙，其美無極；毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩面，比之無色。近之既妖，遠之有望，骨法多奇，應君之相，視之盈目，孰者克尚。私心獨悅，樂之無量；交希恩疏，不可盡暢。他人莫睹，王覽其狀。其狀峨峨，何可極言。貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可視。眉聯娟以蛾揚兮，朱唇地其若丹。素質干之實兮，志解泰而體閒。既姽嫿於幽靜兮，又婆娑乎人間。宜高殿以廣意兮，翼故縱而綽寬。動霧以徐步兮，拂聲之珊珊。望余帷而延視兮，若流波之將瀾。奮長袖以正衽兮，立躑躅而不安。澹清靜其愔嫕兮，性沉詳而不煩。時容與以微動兮，志未可乎得原。意似近而既遠兮，若將來而復旋。褰余而請御兮，願盡心之。懷貞亮之清兮，卒與我兮相難。陳嘉辭而雲對兮，吐芬芳其若蘭。精交接以來往兮，心凱康以樂歡。神獨亨而未結兮，魂煢煢以無端。含然諾其不分兮，揚音而哀嘆！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。
要說神女姣艷的美麗啊，那真是得天獨厚的美質。身披着水草般的衣裙，就像張開翡翠色的翅膀。那相貌是舉世無雙，那美妙乃人間極品。毛嬙見了她舉袖遮面，自知無法比量；西施與她照面雙手捂臉，怎敢和她爭艷。近處瞧已叫人神魂顛倒，遠處望更讓人魂牽夢繞。她還有非凡的氣質風度，分明是陪伴君王的命相。看見她可是君王大飽眼福，誰會讓她從眼前悄悄溜過？心想和她私下結為相好，傾慕她的心情無法估量。只可惜和她交往太少，不敢冒昧地傾吐衷腸。心愿別的人莫要和她相見，那會把她的體態和我分享。神女的美麗是那麼豐盛，怎可能一下子說完道光？她的體態豐滿莊重，她的容顏溫潤如玉。她的美眸炯炯放光，明亮的眼珠流轉有神。彎彎的細眉象蠶蛾飛揚，鮮亮的紅唇似點過硃砂。嬌嬈的身段富有彈性，嫻雅的神態安閒無躁。既能在幽靜處表現文靜，又能在眾人面前翩翩起舞。高唐殿這寬敞的地方正合她意，可任她盡情歡舞或是信步徜徉。裙紗飄動，她輕盈綽約地走來，紗裙拂階，發出玉佩的響聲，她望着我的門帘良久注視，灼熱的目光象流波將要奔涌。她抬起衣袖整理衣襟，站在那裡猶豫不決。表情文靜又和悅淑善，秉性安詳而又不煩躁。時而露出微微激動的面容，似乎她的渴望並未如願。情在眼前卻心向久遠，想要走來忽而又迴轉。眼看她揭起我的床帳將要款待，我正想盡情地傾吐誠摯的衷腸。她卻懷着堅貞潔清守身，突然表現出對我實難相從。她委婉地把我規勸一番，高雅的談吐如嗅蘭草。相互交流着彼此的愛戀，心裡充滿激昂和歡樂的情緒。獨享着精神歡樂卻未能交合，我又無端的感到孤獨惆悵。分不清她是否答應相好，忍不住發出長長的嘆息。她卻怒而不發莊重矜持，一副不可觸犯的表情。
於是搖佩飾，鳴玉鸞；奩衣服，斂容顏；顧女師，命太傅。歡情未接，將辭而去；遷延引身，不可親附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志態橫出，不可勝記。意離未絕，神心怖覆；禮不遑訖，辭不及究；願假須臾，神女稱遽。徊腸傷氣，顛倒失據，黯然而暝，忽不知處。情獨私懷，誰者可語？惆悵垂涕，求之至曙。
這時她搖動佩飾轉過身去，敲響車子上的玉鈴，整理好自己的衣裝，收斂起先前的容顏，回頭看身後的女樂師，吩咐侍從們起駕。這段歡情還未交合，神女就要告辭離去。她有意和我拉開距離，不讓我上前與她親近。在將要離去還未上車的時候，中途她好像又回過頭來，情意脈脈地瞥了我一眼，傳送着依依不捨的哀傷。她那複雜有矛盾的情態，我實在難以盡數細說。決意離去而又情意未絕，她心裡有多少痛苦的反反覆覆啊。臨走顧不上禮數小節，更來不及把話說完。我的心仍然沉湎在分手的時刻，神女啊，你走得太匆忙了！我是多麼的痛苦憂傷，身體搖晃着失去依靠，只覺得天昏地又暗，不知道自己處在什麼地方。我這種失落的獨自情懷，說給誰可以理解呢？傷感失意之下淚流不止，苦苦等待直到天明。
《神女賦》接着《高唐賦》而來。《高唐賦》的遲迴蕩漾之筆，似乎在牽惹楚襄王乃致讀者對巫山神女的懷想之情，只是到了《神女賦》，這位隱身雲煙、姍姍不臨的美麗女神才終於在作者筆下翩然現形。但作者並沒有因讓她與早就心馳神往的楚襄王相遇，卻幽幽顯現在他的侍臣宋玉「夢」中，這是頗耐人尋味的。
此賦序文敘說的是宋玉和神女相遇。開筆寫的格外迷離。先以宋玉的神情恍惚、紛紛擾擾為神女降臨造境，未入夢已擾人心神，然後才是女神現身，仍有一種似曾相識的朦朧感覺，繼寫宋玉夢境又歷歷如畫地重現。這一節敘說文字撲朔變化，一波三折，顯示出作者行文上的騰挪縱收之妙。
這段序文，由於版本不同，「王」「玉」互訛，夢遇神女的究竟是宋玉還是楚王，自宋以來一直存有爭議。這裡暫依清人胡克家《文選考異》之說，考訂為宋玉夢遇神女。
序文大意是說：宋玉跟着楚襄王游雲夢，宋玉給楚襄王講了巫山神女的故事，並為他作了《高唐賦》之後，當夜宋玉果然夢見神女了。第二天他把他夢見的神女的形象描述給楚襄王聽，楚襄王叫宋玉用賦的形式把他夢中的情景描寫一番，宋玉照辦了。和《高唐賦》一樣，這段散文小序也非常精彩。它描寫宋玉作夢的情景說：「晡夕之後，精神悅忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意，目色仿佛，若有所喜」了，這恰如今天人們開玩笑所說的「第六感覺」。宋玉對楚王描述神女的形態說：「其始來也，耀乎若白日初出照屋樑；其少進也，皎若明月舒其光。須臾之間，美貌橫生。曄兮如華，溫乎如瑩。五色並馳，不可殫形。詳而視之，奪人目精。」這裡突出地描寫了神女的精神氣質，她是那樣地神采煥發，攝人魂魄。她作用於人們的，不僅是視覺的痴迷，而是整個靈魂的震顫。接着楚王又描寫神女的裝束與身段說：「其盛飾也，則羅紈綺繢盛文章，極服妙采照萬方。振繡衣，被袿裳，穠不短，纖不長，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龍乘雲翔。」這裡不僅形象描寫得生動傳神。而且句法錯落，韻節瀏亮，讀起來有一種音樂美。其中「白日初出照屋樑」、「皎若明月舒其光」、「羅紈綺繢盛文章」、「極服妙采照萬言」、「婉若游龍乘雲翔」諸句，形式新穎，被人稱為「後來七言之祖。」
後面賦的部分大約說了三層意思，第一層是描寫神女的容貌情態。作品先是總體的說她「其象無雙，其美無極。毛嬙障袂，不足程序；西施掩面，比之無色。」接着又分別的說了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。這段描寫雖也頗費工夫，但實際並不動人。第二層是描寫神女想和楚王親近，但由於某種原因，也許就是「聖賢」們所產的「以禮自持」吧，忽然又拿捏起來了。作品說：「望余帷而延視兮，若流波之將瀾。奮長袖以正衽兮，立躑躅而不安。澹清靜其愔嫕兮，性沉詳而不煩。時容與以微動兮，志未可乎得原。意似近而既遠兮，若將來而復旋。褰余幬而請御兮，願盡心之惓。懷貞亮之潔清兮，卒與我乎相難。陳嘉辭而雲對兮，吐芬芳其若蘭。精交接以來往兮，心凱康以樂歡。神獨亨而未結兮，魂煢煢以無端。含然諾其不分兮，喟揚音而哀嘆。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。」這段描寫神女的心理情態非常細緻生動。她想：你去找楚王是為了什麼呢？不就是為了和他相愛嗎？可是等到見面之後，當兩情相通，互相愛悅，意津津而將要不能自持的時候，神女忽然變卦了，她「揚音哀嘆」，甚至還帶出一層薄薄的怒容。她要保持自己「貞亮之潔清」，她的尊嚴是不可侵犯的，於是就和《西廂記》里崔鶯鶯第一次邀請張生私會一樣的不歡而散了。但神女畢竟是愛楚王的，她雖然沒有和楚王同床共枕，但她的心卻是毫無保留地給了楚王，因此她們的離別是異常痛苦的。作品對此描寫說：「於是搖佩飾，鳴玉鸞，整衣服，斂容顏。顧女師，命太傅。歡情未接，將辭而去。遷延引身，不可親附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志態橫出，不可勝記。」這就是後一部分中的第三層意思。無情的離別無所謂，有情的離別是痛苦的，更何況仙凡相隔，後會無因，「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」，說的就是這種終生難忘的遺憾。
整個後一部分是用騷體句和四言句結構成的，它用詞淺顯，貫通流暢。諸如「其狀峨峨，何可極言。貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可觀。眉聯娟以蛾揚兮，朱唇的其若丹。」讀起來唇吻調利，與《高唐賦》後一部分的侈意鋪排景物、堆砌辭藻大不相同。
序文和賦辭兩部分中都有對宋玉與神女夢遇景象的描摹，似乎重複，實際卻各有側重。序文中對話部分的描摹，側重在傳寫神女初臨時給宋玉帶來的印象，妙在從虛處落筆。才思橫溢的宋玉竟然也因神女的顯現而陷入失態和拙於言辭的境地，正有力的烘托出神女的驚世駭俗之美，給讀者以非同尋常的審美感受。賦辭部分側重在對神女的容貌、情態作精工細雕的刻畫。肖像的勾勒中特別注重其生氣、神情的活現。靜態的描摹之後是動態和心理的傳寫，展現出神女美麗多情，但又潔清守身，非禮難近，似乎向世人表明她的心早已交付給長眠幽冥的先王。賦辭尾部又刻劃了神女脈脈含情和依依不捨的一瞥，讀來令人更加令人迴腸盪氣和思致綿遠。
數百年後，「建安之傑」的曹植受到此賦的激發，以青出於藍的高妙彩筆創造出同樣神情美麗的洛神形象，才使巫山神女在北國有了一位冰清玉潔的神女姐妹遙遙與之輝映千古。
1935年，聞一多先生曾寫過一篇《高唐神女傳說之分析》，他認為巫山神女是楚民族的第一位母親，就和北方中原地區的女媧等人相同。巫山神女掌管着行雲布雨，也是一位造福於農業社會的精靈。同時巫山神女也掌管着男女之事，就如同《牡丹·驚夢》一場中牽合杜麗娘與柳夢梅並助其歡會的花神一樣。這在原始社會本來是一位神聖、高潔而又極其富有人情味的形象。但流傳到封建社會，尤其是到了受封建禮教束縛的文人士大夫筆下，原有的巫山神女的形象也就漸漸地起了變化。即以此文中的神女而論，她竟然也講究起「懷貞亮之潔清」來了，她最後竟然完全違背個人意願扼制了內心的衝動，吞下了人生的苦果，而符合了「發乎情，止乎禮義」的「先王」的教導。這純粹是宋玉意識的自我表現。果然這點受到後人的稱讚了，清代何焯說：「『不可犯干』，守禮之正，所以抑流蕩之邪心也。」男女愛情本來是一種極其自然的事，但在封建社會裡被人看成是一種「邪惡」，因此巫山神女以及描寫巫山神女的作品也就連帶着被詆為「誨淫」了。
但人性是任何封建禮教所扼殺不了的，只要有男女，就會有愛情，巫山神女也就會受到人們的喜愛與崇敬。三峽中巫山神女的形象高聳入雲，吸引着古往今來的過客們翹首仰觀；巫山神女的傳說遍布中外，家喻戶曉，與日俱新；有關高唐神女的文學作品，詩詞曲賦，戲劇小說，層出不窮；類似曹植的《洛神賦》這種作品就更是模擬着《神女賦》寫出來的。在這些地方讀者都可以體會到宋玉的《高唐賦》和《神女賦》是具有着極大的生命力，以及它們對後世的影響是十分巨大的。劉勰在《文心雕龍·詮賦》中說：「宋發巧談，實始淫麗。」似乎有些貶意。這是與屈原作品的功利主義相對而言的。倘若從文學發展、從藝術審美的角度看，則宋玉的「巧談」與「淫麗」正自不可缺少，正應該大提倡。
雄藩本帝都，游士多俊賢。夾河樹鬱郁，華館千里連。
新知雖滿堂，中意頗未宣。忽逢翰林友，歡樂斗酒前。
高文激頹波，四海靡不傳。西施且一笑，眾女安得妍。
明月滿淮海，哀鴻逝長天。所念京國遠，我來君欲還。
楊君綽有隱者風，須長骨瘦兩耳聾。
作詩作畫不作意，造化不與常人同。
前年眼健腕有力，捉得老龍歸雪壁。
墨雨淋漓天地黑，茅山十日飛霹靂。
去年神固氣宇壯，長驅猛虎來堂上。
威雄哮吼萬夫栗，滿屋生風洗蠻障。
今年忽爾寫雁魚，氣韻又與曩日殊。
平湖大澤無界限，黃蘆白水秋煙孤。
魚游不失倫，雁來不失序。
飛鳴泳躍千萬狀，立意俱由是為主。
嗇夫一見大義明，無聲詩是無文經。
今人幾許浪得名，豈研古人之畫情？楊君楊君一笑起，無奈賤目而貴耳。
宋人固以燕石奇，夫差酷愛西施美。
燕支牡丹荔子圖，豪家割捨千金沽。
雲林雪□盡埋沒，王吳荊李為何如？安得我有絹萬丈？聯成一片青天障。
請君畫作風調雨順圖，共樂太平歌擊壤。
淡妝不掃蛾眉，為誰佇立羞明鏡。真妃解語，西施淨洗，娉婷顧影。
薄露初勻，纖塵不染，移根玉井。想飄然一葉，颼颼短髮，中流臥、浮煙艇。
可惜瑤台路迥。抱淒涼、月中難認。相逢還是，冰壺浴罷，牙床酒醒。
步襪空留，舞裳微褪，粉殘香冷。望海山依約，時時夢想，素波千頃。
◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。頌聲交作，協氣橫流。與天同心，為民立命。以聖子承承繼繼，九州番臣；奉太后怡怡愉愉，億載永久。寶冊加徽稱於漢典，彩衣絢瑞色於舜庭。捧金爐香，胥慶壽崇之旦；□玉卮酒，永延長樂之春。躬稟聰明，性純愛敬。晉福介王母，三千年之桃暈新紅；華封祝聖人，八九葉之蓂開並綠。耳鳳韶之雅奏，身魚藻之深仁。臣等幸囿明時，忻逢盛事。遙瞻禁衛，藹播衢謠：東極承顏肅紫宸。恩酉農湛露宴群臣。香傳禁柳鳴球瑟，影顫宮花藹縉紳。璀璨神光三殿曉，怡愉和氣萬年春。明朝又紀流虹瑞，更效封人祝聖人。
◎對廳致語
怡愉奉太后，稱觴盛長樂之儀；普率皆王臣，會□接鎬京之飲。歡浮魚藻，光射鬥牛。恭惟特進大觀文大丞相國公四海儒宗，兩朝元老。巨川舟楫，旱歲霖雨；不有其功，清時鐘鼓，勝事園林，自樂以道。暫游洛社，更築沙堤。宮使端明相公吟遍玉堂，來尋綠野。聽星辰履，久聯紫殿之清；依日月光，已覺黃扉之近。宮使閣學尚書為國喉舌，同姓腹心。寄興西山，雖喜林泉蕭散；召還北闕，要推社稷經綸。觀使提刑戶部曾策駒馬因，肯盟鷗鷺。入直天上，尚記青藜；趣起山中，便持紫橐。提刑詔使提刑部灑人寒露，厲古清風。衡岳雲開，會見郎官列宿；甘泉地近，即依天子九重。觀使提刑判府監丞玉節猶香，幅巾自適。胸中宇宙，素存開濟之心；足下風雲，直峻清華之武。觀使判府刑部老成器局，光霽襟懷。贊白雲之司，早培朝望；翔紫霄之表，簡在帝心。眾位判府郎卿金石舂鳴，琳琅映照。吟萬柳陰中之句，香入詔芝；接五花影里之班，望高玉筍。及梓里滿前之材俊，皆蘭台向上之鎡基。我知府、運使、華文、國史、秘監、侍郎，渠觀聯輝，節麾疊組。不知晝錦為邦家之光、E3CC里之榮；但喜陽春在天庭之間、湖山之外。嘉與十一郡黎獻之眾，載歌萬億載慈祥之詩。壽崇方慶於坤闈，既醉共分於天祿。合星垣之賓佐，偕月乘之儒流。蓉府材能，柳營韜略。客坐聯杏壇之秀，男邦藹花縣之英。籩豆肆陳，笙簧迭奏。福介於王母，幸永瞻慈極之尊；河清生聖人，更同效華對之祝。□等敷陳俚詞，揚厲休期。
八葉蓂香夏氣清。坤闈有慶佛同生。楓宸稱壽雲霄迥，苹野沾恩雨露深。祚永萬年齊晉福，孝濡九有樂昇平。電樞又報祥光繞，虎拜揚休天子明。
◎唱
金闕深深，正夏日初長禁柳青。祥煙紛簇，紅雲一朵，飛度彤庭。千妃隨步處，覺薰風、微拂觚稜。天顏喜，向東朝長樂，獻九霞觥。
分明。西崑王母，來從光碧駕飛軿。為言今日，金仙新浴，共慶長生。捧桃上壽，天一笑、賜宴蓬瀛。沸歡聲。道明朝前殿，又祝椿齡。
◎勾問隊心
妾聞舜殿重華，薰風初奏；唐宮興慶，壽日新逢。遠方稱讚效微誠，女隊蹁躚呈妙舞。腰翻翠柳，步趁金蓮。豈無皓齒之歌，可表丹心之祝。相攜縴手，共躡華裀。
◎唱柘枝令
西山元是神仙境，瑞氣鬱森森。彩鸞飛下五雲深。急管遞繁音。
碧鬢□斜花欲顫，輕盈蓮步移金。柴檀催拍莫沈吟。傳入柘枝心。
◎花心唱
慈元宮殿五雲開。壽獻九霞杯。步隨王母共徘徊。仙子下瑤台。
紅袖引翻鸞鏡媚，婆娑雪□風回。繁弦脆管莫相催。齊唱柘枝來。
◎四角唱
風吹仙袂飄飄舉，底事下蓬萊。東朝遙祝萬年杯。玉液瀉金罍。
天上蟠桃又熟，暈酡顏、紅染芳腮。年年摘取獻天階。齊舞柘枝來。
◎遣隊
銅壺漏轉，屢驚花影之移；桂棹風輕，已覺蓬萊之近。覆裀已蹙，雪鼓重催。歌舞既周，好去好去。
◎勾隊
瞻壽星於南極，瑞啟東朝；移仙馭於西山，望傾北闕。式歌且舞，共祝無疆。
◎吳仙詩
一曲清歌艷彩鸞。金爐香擁氣如蘭。西山高與南山接，剩有當時卻老丹。
◎唱
千年紫極鎖煙蘿。艷質含羞斂翠蛾。遠睇慈元稱壽處，不妨連臂，大家重與，楚舞更吳歌。
◎諶仙詩
冉冉飛霜綴綺裳。遙知諶母下丹陽。黃金煉就三山藥，來采蒲花獻壽觴。
◎唱
秘傳玉訣自靈修。家在仙山最上頭。理會有仙茅香馥郁，年年今日，薰風時候，掇取獻龍樓。
◎鶴山詩
飲馬池邊號浴仙。仙姿化鶴古今傳。金經尤有延年訣，未數莊椿壽八千。
◎唱
自在雲間白鶴飛。晴川浴罷不勝衣。旋裁五色冰蠶錦，千花覆處，三呼聲里，惹得御香歸。
◎龍仙詩
楚尾吳頭風乍薰。滄波深擁小龍君。願朝帝母龍樓晚，來曳霞裾駕五雲。
◎唱
閒雲潭影日悠悠。暮倚朱簾更少留。龍壽本齊箕與翼，□從今日，一年一度，東極慶千秋。
◎柏仙詩
古柏林間小劍仙。雲鬟低綰ED51輕蟬。願持天上長生籙，來祝東朝億萬年。
◎唱
新吳曾遇許旌陽。寶氣橫空一劍長。願祝慈闈長不老，天長地久，有如此柏，萬古鎮蒼蒼。
◎遣隊
花朝日轉，睹妙舞之初停；蓮步雲生，學飛仙之難駐。遙瞻翠閬，已啟金扃。待擬重來，不妨好去。
◎王母祝語
長樂宮中，永壺天之日月；蓬萊島上，曳洞府之煙霞。不辭弱水之遙，來祝南山之壽。恭惟體坤至靜，與佛同生。德比周任，知文王之所以聖；尊為太后，喜唐帝之孝於親。和藹一堂，慶流萬宇。昆圃五城宅，幸居至治之朝；雲EB30九霞觴，因獻長生之籙。恭惟丕丞慈訓，克紹洪休。八九葉蓂開，接虹流於華渚；三千年桃熟，侑宴飲於瑤池。薰風迭奏於虞弦，湛露載沾於周澤。臣□喜游化國，適際昌辰。密依天闕之光，好誦仙家之句。
壺嶠天低樂聖時。南薰初試度蘭池。影飛霞佩朝金殿，曲奏雲和獻玉卮。稽首萬年堯歷永，承顏五色舜衣垂。仙家更有蟠桃在，明日重來謁帝墀。
◎唱
龍樓日永，鶴禁風薰，拂曉壽星光現。無限霞裾，欣傳帝母，與佛同生華旦。佳氣慈闈，看龍顏歡動，玉卮親勸。捧祝殷勤，對萱草青松，菖蒲翠軟。奇香噴，階前芍藥，頻繁紅深紫淺。
遙望千官鷺序，曉仗初齊，趨覲慈元宮殿。更喜明朝，虹流佳節，同聽嵩山呼萬。湛露重重，燕慶兩宮，盛事如今親見。齊祝願、西崑凝碧，南山增綠，與天齊算。身長好，年年拜舞宮花顫。
◎勾隊
萬歲山前，三呼祝壽；千花海里，一□□□。從來無日不春，況是薰風初夏。薔薇□□，芍藥翻階。葵欲向陽，榴將噴火。正好共尋奇卉，來獻芳筵。對仙李之盤根，今朝一轉；慶蟠桃之結實，明日重來。上侑清歡，千花入隊。
◎萬年枝詩
百子池邊景最奇。無人識是萬年枝。細花密葉青青子，常得披香雨露滋。東風向晚薰風早。禁路飛花沾壽草。年年聖主壽慈闈，先獻此花名字好。
◎唱
先獻此花名字好。密葉長青，翠羽搖仙葆。紫禁風薰驚夏到。花飛細□香堪掃。拂曉宮娃爭報道。無限瓊妃，縹緲來蓬島。來向慈闈勤頌禱。萬年枝□同難老。
◎長春花詩
東風不與世情同。多付春光向此中。葉里盡藏雲外綠，枝頭剩帶日邊紅。百花能占春多少。何似春顏長自好。清和時候卷紅綃，端的長春春不老。
◎唱
端的長春春不老。玉頰微紅，酒暈精神好。多謝天工相懊惱。花間不問春遲早。
風外新篁搖翠葆。長樂宮邊，綠蔭籠馳道。此際稱觴非草草。絳仙親下蓬萊島。
◎菖蒲花詩
昔年有母見花輪。富貴長年不記春。今報紫茸依碧節，獻來慈極壽莊椿。漢家天子嵩山路。又見蒲仙相與語。而今帝母兩怡愉，莫忘九疑山上侶。
◎唱
莫忘九疑山上侶。住在山中，白石清泉處。好與長年沾雨露。靈根下遣蟠虬護。
青青九節長如許。早晚成花，教見薰風度。十二節添須記取。千年一節從頭數。
◎萱草花詩
當年子建可詩章。綠葉丹花有曄光。為道宜男仍永世，福齊太姒熾而昌。猶記夏侯曾與賦。灼灼朱華人嘉句。紫微右極是慈闈，歲歲丹霞天近處。
◎唱
歲歲丹霞天近處。借問殷勤，何以逢蘭杜。碧砌玉闌春不去。清香長逐薰風度。
況是恩光新雨露。綠葉青青，蔥翠長如許。端的萱花仙伴侶。年年今日階前舞。
◎石榴花詩
待闕南風欲上場。陰陰稚綠繞丹牆。石榴已著乾紅蕾，無盡春光盡更強。不因博望來西域。安得名花出安石。朝元閣上舊風光，猶是太真親手植。
◎唱
猶是太真親手植。猩染鮮葩，歲歲如曾拭。絳節青旌光耀日。分明是個神仙匹。
引領金扉紅的的。下有仙妃，縴手輕輕摘。為道朱顏常似得。今朝摘取呈慈極。
◎梔子花詩
當年曾記晉華林。望氣紅黃梔子深。有敕諸官勤守護，花開如玉子如金。此花端的名薝蔔。千佛林中清更潔。從知帝母佛同生，移向慈元供壽佛。
◎唱
移向慈元供壽佛。壓倒群花，端的成清絕。青萼玉包全未拆。薰風微處留香雪。
未拆香包香已冽。瀋水龍涎，不用金爐爇。花露輕輕和玉屑。金仙付與長生訣。
◎薔薇花詩
碎翦紅綃間綠叢。風流疑在列仙宮。朝真更欲薰香去，爭擲霓衣上寶籠。忽驚錦浪洗春色。又似宮娃逞妝飾。會當一遣移花根，還比蒲桃天上植。
◎唱
還比蒲桃天上植。稚柳陰中，蜀錦開如織。萬歲藤邊嬌五色。宜春館裡香尋覓。
七十二行鮮的的。歲歲如今，早趁薰風摘。金掌露濃堪愛惜。龍涎華潤凝光碧。
◎芍藥花詩
倚竹佳人翠袖長。阿姨天上舞霓裳。嬌紅凝臉西施醉，青玉闌干說疊香。晚春早夏揚州路。濃妝初試鵝紅妒。何如御掖垣中，日日傳宣金掌露。
◎唱
日日傳宣金掌露。當殿芳菲，似約春長駐。微紫深紅渾謾與。淡妝偏趁泥金縷。
拂早薰風花里度。吹送香塵，東殿稱觴處。歌罷花仙歸洞府。采鸞駕霧來南浦。
◎宮柳花詩
御牆側畔綠垂垂。接夏連春花點衣。好似雪茵胡旋舞，樓台簾幕燕初飛。薰風日永龍墀曉。宮妃簇仗呈千巧。就中妙舞最工奇，戲袞玉球添一笑。
◎唱
戲袞玉球添一笑。笑道輕狂，似恁人間少。偏倚龍池依鳳沼。隨風得得低迴繞。
掠面點衣夸百巧。似雪飛花，點束梁園好。惹住金虬香篆裊。上林不放春光老。
◎蟠桃花詩
蕊珠仙子駕紅雲。來說瑤池□□春。道是當年和露種，三千花實又從新。紅雲元透西崑路。青鳥銜枝花□□。薰風初動子成初，消息一年傳一度。
◎唱
消息一年傳一度。萬歲枝香，總是留春處。曾倚東風嬌不語。玉階霞袂飄飄舉。
蓬萊清淺紅雲路。結子新成，要薦金盤去。一實三千須記取。東朝宴罷回青羽。
◎眾唱
十樣仙葩天也愛。留住春光，一一嬌相賽。萬里鶯花開世界。園林點檢隨時采。
□□□眉仙體態。天與司花，舞徹歌還再。獻與千官頭上戴。年年萬歲聲中拜。
玉甃沈寒，金丸摘艷，帶得桐溪煙雨。爪痕還說認西施，記仙根、別栽何處。
名園舊主。又那問、間居情緒。翠籠開，祇水荷包卻，勻圓如許。
銷煩暑。雪藕涼初，顆顆瓊漿貯。笑拈纖核打鴛鴦，傍相思、語兒鄉住。
濃陰幾樹。指前度、乘潮來去。恁堆盤、一碧玲瓏細譜。
重過西湖
面圖中，紅塵外，妝檯方釵，芳徑羅鞋。金瓶帶酒攜，紈扇和詩賣。一枕清風扁舟快，碧桃香兩岸花開。劉郎再來，西施好客，東閣憐才。
暮春即事
老海邊，孤山下，晴橋螮蝀，小舫琵琶。春殘杜宇聲．香冷荼蘼架。淡抹濃妝山如畫，酒旗兒三兩人家。斜陽落霞，嬌二嫩水，剩柳殘花。
殘花剩柳，摧垣廢屋，新冢荒丘。海門天塹還依舊，滾滾東流。鐵瓮城橫刺
着虎口，金山寺高鎮着鰲頭。斜陽候，吟登舵樓，燈火望揚州。 除夕
荒蕪舊隱，盪田破屋，流水柴門。儒生甘捱黃齏運，何病何貧？楮先生管城
子誰行證本，鄭當時孔文舉那裡尋人？年將盡，梅花笑曬，添一歲老三分。 又
休懷故人，難尋東道，誰念斯文？南枝昨夜傳芳信，大地回春。雪兒飄風兒
刮深深閉門，酒兒ド魚兒膾旋旋開樽。投至得黃昏近，黑嘍嘍便盹，則敢是睡魔
神。 武林感舊二首
錢塘故址，東吳霸業，南渡京師。其間四百八十寺，不似當時。山空湖瀲
灩隨處寫坡仙舊詩，水清淺月黃昏何人吊逋老荒祠？傷情思，西湖若此，何似比
西施？
笙歌醉鄉，綺羅絢采，粉黛吹香。業風人海波千丈，送盡春光。湖內外靜悄
悄六橋面舫，浙東西冷清清一道長□。休悲愴，自今日往，何物不興亡！ 代人寄書
端肅奉柬，拜違咫尺，似隔關山。少成歡會多離間，直恁艱難。又不是平地
里情疏意懶，止不過暫時間書廢琴閒。休凝盼，歸期早晚，先此報平安。
