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《詩偈 其一四二》

龐蘊 〔唐代〕

君家住聚落,余自居山谷。山空無有物,聚落百種有。

有者吃飯食,無者空張口。口空肚亦空,還將空吃有。

有盡物歸空,同體無前後。

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詩偈 其一四二 - 賞析

龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《詩偈 其一七一》

龐蘊 〔唐代〕

世人重珍寶,我貴剎那靜。金多亂人心,靜見真如性。

性空法亦空,十八絕行蹤。但自心無礙,何愁神不通。

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《詩偈 其八十九》

龐蘊 〔唐代〕

佛教本無妄,句句須論實。尅己饒益他,俗所謂陰騭。

遮莫是天王,饒君宰相侄。世間有貴賤,業力還同一。

語汝富貴人,貧兒莫欺屈。習重業力成,翻覆難得出。

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《詩偈 其九十六》

龐蘊 〔唐代〕

霧重日難出,雲厚月朦朧。有心求覓佛,晝夜用心功。

見夢言將實,聞真耳卻聾。群賊當路坐,道理若為通。

見性若玲瓏,多求說處通。取他凡聖語,到頭渾是空。

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《詩偈 其一一二》

龐蘊 〔唐代〕

大乘一等義,本自無遮閉。凡夫著相求,心生有執滯。

無心為真宗,空寂為本體。無問亦無說,常照勿使廢。

佛子行道已,更莫愁來去。

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《詩偈 其四》

龐蘊 〔唐代〕

勸君師子吼,莫學野干鳴。若能香象起,感得鳳凰迎。

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《詩偈 其四十二》

龐蘊 〔唐代〕

一宿復一宿,光陰漸漸促。報你心王道,依智莫依識。

依智見真佛,依識入地獄。若淪六趣中,受苦無時足。

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《詩偈 其一七三》

龐蘊 〔唐代〕

噁心滿三界,口即念彌陀。心口相違背,群賊轉轉多。

一塵起萬境,倏忽遍婆娑。色聲求佛道,結果盡成魔。

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《詩偈 其九十八》

龐蘊 〔唐代〕

云何為人演,離相說如如。心鏡俱空靜,無實亦無虛。

心通常嘿用,出世入無餘。梵釋咸恭敬,菩薩亦同居。

語是凡夫語,理合釋迦書。若能如是學,不枉用功夫。

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《詩偈 其一一五》

龐蘊 〔唐代〕

常聞阿閦佛,擬向東方討。今日審思維,不動自然到。

語汝守門奴,何須苦煩燥。我奏父王知,與汝改名號。

破卻有為功,顯示無為道。

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《詩偈 其一四四》

龐蘊 〔唐代〕

余為田舍翁,世上最貧窮。家中無一物,啟口說空空。

舊時惡知識,總度作師僧。和合一處坐,常教聽大乘。

食時與持缽,惟我一人供。

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《詩偈 其一三四》

龐蘊 〔唐代〕

五蘊若實有,則合有色形。五蘊若實無,則合無形聲。

祇為假名字,所以妄來停。若了名相空,事盡總惺惺。

心王無障礙,擺撥三界行。

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《詩偈 其六十一》

龐蘊 〔唐代〕

壁畫枉用色,不如脫空佛。住法比無住,陰中對白日。

不信有無言,看取波羅蜜。

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