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《詩偈 其一一六》

龐蘊 〔唐代〕

心王若解依真智,一切有無俱遣棄。身隨世流心不流,夜來眼睡心不睡。

天堂地獄總無情,任運幽玄到此地。

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詩偈 其一一六 - 賞析

龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《雜詩》

龐蘊 〔唐代〕

未識龍宮莫說珠,識珠言說與君殊。

空拳只是嬰兒信,豈得將來誑老夫。

萬法從心起,心生萬法生。法生同日了,來去在虛行。

寄語修道人,空生慎勿生。如能達此理,不動出深坑。

極目觀前境,寂寞無一人。回頭看後底,影亦不隨身。

神識苟能無掛礙,廓周法界等虛空。

不假坐禪持戒律,超然解脫豈勞功。

日用事無別,惟吾自偶偕。頭頭非取捨,處處勿張乖。

朱紫誰為號,青山絕點埃。神通並妙用,運水及搬柴。

十方同聚會,個個學無為。此是選佛場,心空及第歸。

焰水無魚下底鈎,覓魚無處笑君愁。

可憐谷隱老禪伯,被唾如何見亦羞。

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《雜句 其十三》

龐蘊 〔唐代〕

心依真智,理逐心行。理智無礙,心亦無生。迷即有我,悟即無情。

通達大智,諸法不成。五神無主,六國安寧。七死弗受,八鏡圓明。

隨宜善化,總合佛經。過即已過,更莫再尋。現在不住,念念勿侵。

未來未至,亦莫預斟。既無三世,心同佛心。依空默用,即是行深。

無有少法,觸目平任。無戒可持,無垢可淨。洞達虛心,法無壽命。

若能如是,圓通究竟。

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《詩偈 其一》

龐蘊 〔唐代〕

取空是取色,取色色無常。色空非我有,端坐見家鄉。

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《詩偈 其六十六》

龐蘊 〔唐代〕

心王不了事,遮莫向名山。縱令見佛像,實以不相關。

猿猴見水月,捉月始知難。

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《詩偈 其六十八》

龐蘊 〔唐代〕

如來憫諸子,平等無高下。諸子自愚痴,所以難教化。

直心是道場,子心轉奸詐。遣子淨三業,轉愛論俗話。

遣子內脩真,向外轉尋假。遣子學無相,捻他有相把。

無諍最第一,論義成相罵。

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《詩偈 其四十九》

龐蘊 〔唐代〕

心如即是坐,境如即是禪。如如都不動,大道無中邊。

若能如是達,所謂火中蓮。

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《金山持心上人以造塔募緣入閩喜而有贈》

龐蘊 〔唐代〕

錫杖年來遍五湖,津梁隨處度凡夫。寶沉漢水思龐蘊,金布祗園問給孤。

七級月中光舍利,諸天雲里涌浮圖。當時玉帶今何所,猶自逢人說大蘇。

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《詩偈 其一三三》

龐蘊 〔唐代〕

俗務不廢作,內秘貪心學。世上假名聞,超然總莫着。

息念三界空,無求出五濁。法報皆圓滿,意根成正覺。

若能如此修,輪王亦不博。

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《詩偈 其一二四》

龐蘊 〔唐代〕

身現凡夫事,內照自分明。三千大千界,滿中諸眾生。

剎那造有業,了了總知情。納安芥子裡,稱為無相經。

常持人不識,念時無色聲。

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《詩偈 其六十》

龐蘊 〔唐代〕

故宅守真妻,不好求外色。真妻生男女,長大同榮辱。

外色有男女,長成愛作賊。有妻累我來,牽我入牢獄。

我亦早識渠,誘引入吾室。內外總團圓,同餐一缽食。

食飽斷虛妄,無相即無福。若論真寂理,同歸無所得。

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《詩偈 其一六七》

龐蘊 〔唐代〕

凡夫智量狹,妄說有難易。離相如虛空,盡契諸佛智。

戒相如虛空,迷人自作持。病根不肯拔,執是弄花枝。

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《詩偈 其三十七》

龐蘊 〔唐代〕

大海闊三千,巨深五六萬。余特七尺軀,入里飲一頓。

當時枯竭盡,龍王自出現。大閱經藏門,請為說一遍。

依如說無法,龍王悟知見。賣君髻中珠,隱在如來殿。

戴將軍陳頭,賊降不敢戰。世上有仁人,得永離貧賤。

不貪有為身,當見如來面。

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