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《金山持心上人以造塔募緣入閩喜而有贈》

龐蘊 〔唐代〕

錫杖年來遍五湖,津梁隨處度凡夫。寶沉漢水思龐蘊,金布祗園問給孤。

七級月中光舍利,諸天雲里涌浮圖。當時玉帶今何所,猶自逢人說大蘇。

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金山持心上人以造塔募緣入閩喜而有贈 - 賞析

龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《詩偈 其二十八》

龐蘊 〔唐代〕

無貪勝布施,無痴勝坐禪。無瞋勝持戒,無念勝求緣。

盡見凡夫事,夜來安樂眠。寒時向火坐,火本實無煙。

不忌黑闇女,不求功德天。任運生方便,皆同般若船。

若能如是學,功德實無邊。

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《詩偈 其三》

龐蘊 〔唐代〕

前人若有事,我猶佯不知。何況他無問,讒舌強卑卑。

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《雜句 其九》

龐蘊 〔唐代〕

正中正,心王如如六根瑩。六塵空,六識淨,六六三十六,同歸大圓鏡。

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《雜句 其十》

龐蘊 〔唐代〕

阿難貝多葉,持來數千劫。匕寶藏中付迦葉,分為十二部,析作三乘法。

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《詩偈 其九》

龐蘊 〔唐代〕

大海淼無涯,眾生自著枷。無求出妙德,心生勞算沙。

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《詩偈 其五十三》

龐蘊 〔唐代〕

富兒空毛行,貧兒把他物。被物牽入廛,買賣不得出。

覺暮便歸舍,黃昏黑漆漆。所求不稱意,合家加啾唧。

自無般若性,乏欠波羅蜜。把繩入草里,自系百年畢。

實是可憐許,冥冥不見日。富兒雖空手,家中甚富溢。

自有無盡藏,不假外緣物。周流用不窮,要者從理出。

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《詩偈 其五十五》

龐蘊 〔唐代〕

古時不異今,今時不異古。生事日日滅,有所不能作。

世上乏錢財,守空無貨賂。理詩日日新,朽宅時時故。

聞船未破漏,愛河須早渡。出過三江口,逍遙神自悟。

損之又損之,俄成貝多樹。臨行途路難,無船可相渡。

業老見閻公,沒你分疏處。若見優曇花,處處無疑慮。

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《詩偈 其一○八》

龐蘊 〔唐代〕

菩提般若名相假,涅槃真如亦是虛。欲得心神真解脫,一切名相本來無。

十方世界風塵淨,州州縣縣絕艱虞。王道蕩蕩無偏黨,舉國眾生同一如。

不動干戈安萬姓,法王合掌髻中珠。

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《詩偈 其一三八》

龐蘊 〔唐代〕

唯有一門無鑰匙,伸縮低昂說是非。但能宣得無生理,善巧方便亦從伊。

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《詩偈 其一○四》

龐蘊 〔唐代〕

香山有栴檀,寶山無伊蘭。金山照毛頭,毛頭百億寬。

淨心空室坐,妙德四方安。空生知內外,相事付阿難。

如能達此理,無處即泥洹。

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《詩偈 其一四○》

龐蘊 〔唐代〕

欲得真成佛,無心於萬物。心如鏡亦如,真智從如出。

定慧等莊嚴,廣演波羅蜜。流通十方界,諸有不能疾。

報汝學道人,祇麼便成佛。

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《詩偈 其一二六》

龐蘊 〔唐代〕

學佛作夢事,不須論地獄。天堂總越卻,六識為僮僕。

心心無所住,處處塵不著。五道絕人行,無心是極樂。

空里見優曇,眾生作橋彴。

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