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《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》

劉禹錫 〔唐代〕

曾隨織女渡天河,記得雲間第一歌。

休唱貞元供奉曲,當時朝士已無多。

聽舊宮中樂人穆氏唱歌 - 譯文及註釋

譯文你曾經隨從織女渡過天河,我記得天上雲間最美妙的歌。不要再唱貞元年間供奉皇帝的舊曲,當日朝廷上的士大夫現在已經不多。

注釋織女:即織女星。此喻指郡主。唐時,太子的女兒稱郡主。天河:銀河。雲間:天上,喻宮廷。第一歌:喻極美妙的歌曲。貞元:唐德宗年號。供奉曲:宮廷內演奏的歌曲。當時:一作「如今」。朝士:朝廷之士,泛稱中央官員。

彭定求 等.全唐詩(上).上海:上海古籍出版社,1986:912

梁守中 譯註.劉禹錫詩文選譯.成都:巴蜀書社,1990:67-68

聽舊宮中樂人穆氏唱歌 - 賞析

此詩反映了作者追念往日的政治活動,傷嘆自己老而無成的感慨。這不只是個人的遭遇,而更主要的是國家的治亂問題。因此,滲透於這首詩中的感情,主要是政治性的。

頭兩句寫昔寫盛。天河、雲間,喻帝王宮禁。織女相傳是天帝的孫女,詩中以喻郡主。這位舊宮人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之後,還曾跟着她多次出入宮禁,所以記得宮中一些最動人心弦的歌曲。而這些歌曲,則是當時唱來供奉德宗的。詩句並不直接讚賞穆氏唱得如何美妙動聽,而只說所唱之歌,來之不易,只有多次隨郡主入宮,才有機會學到,而所學到的,又是「第一歌」,不是一般的,則其動聽悅耳自然可知。這和杜甫《江南逢李龜年》詩說李龜年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能聽到,則其人之身價,其歌之名貴,無須再加形容,在藝術處理上,並無二致。

後兩句寫今寫衰。從德宗以後,已經換了順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗(或者還要加上武宗)等好幾位皇帝,朝廷政局,變化很大。當時參加那一場短命的政治革新運動的貞元朝士,仍然還活着的,已經「無多」了。此時聽到這位舊宮人唱着當時用來供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在貞元二十一年(805年)那一場充滿着美妙的希望但旋即幻滅的政治鬥爭,加上故交零落,自己衰老,真是感慨萬千,所以,無論她唱得多麼好,也只有祈求她不要唱了。一般人聽到美妙的歌聲,總希望歌手繼續唱下去,而詩人卻要她「休唱」。由此就可以察覺到詩人的心情激動的程度,他的心潮是起伏難平的。▲

沈祖棻 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:845-846

聽舊宮中樂人穆氏唱歌 - 創作背影

因革新運動失敗。柳、劉等八人,都被貶。十年以後,他們才被提升。劉禹錫因在召還長安後作了一篇玄都觀看桃花的詩,諷刺當局,再度被貶。又過了十四年,他才被再度召還,先後在長安及洛陽任職。這首詩即作於劉禹錫飄零宦海、久經風波之後。

沈祖棻 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:845-846

劉禹錫

作者:劉禹錫

劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽,唐朝文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有「詩豪」之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的「漢壽城春望」。 

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劉禹錫 〔唐代〕

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劉禹錫 〔唐代〕

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劉禹錫 〔唐代〕

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劉禹錫 〔唐代〕

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劉禹錫 〔唐代〕

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劉禹錫 〔唐代〕

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《金陵懷古》

劉禹錫 〔唐代〕

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劉禹錫 〔唐代〕

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