少年從出獵長楊，禁中新拜羽林郎。獨到輦前射雙虎，
君王手賜黃金鐺。日日鬥雞都市裡，贏得寶刀重刻字。
百里報仇夜出城，平明還在倡樓醉。遙聞虜到平陵下，
不待詔書行上馬。斬得名王獻桂宮，封侯起第一日中。
不為六郡良家子，百戰始取邊城功。
嗚呼吏部公，其道誠巍昂。生為大賢姿，天使光我唐。
德義動鬼神，鑒用不可詳。獨得雄直氣，發為古文章。
學無不該貫，吏治得其方。三次論諍退，其志亦剛強。
再使平山東，不言所謀臧。薦待皆寒羸，但取其才良。
親朋有孤稚，婚姻有辦營。如彼天有斗，人可為信常。
如彼歲有春，物宜得華昌。哀哉未申施，中年遽殂喪。
朝野良共哀，矧於知舊腸。籍在江湖間，獨以道自將。
學詩為眾體，久乃溢笈囊。略無相知人，黯如霧中行。
北游偶逢公，盛語相稱明。名因天下聞，傳者入歌聲。
公領試士司，首薦到上京。一來遂登科，不見苦貢場。
觀我性樸直，乃言及平生。由茲類朋黨，骨肉無以當。
坐令其子拜，常呼幼時名。追招不隔日，繼踐公之堂。
出則連轡馳，寢則對榻床。搜窮古今書，事事相酌量。
有花必同尋，有月必同望。為文先見草，釀熟偕共觴。
新果及異鮭，無不相待嘗。到今三十年，曾不少異更。
公文為時師，我亦有微聲。而後之學者，或號為韓張。
我官麟台中，公為大司成。念此委末秩，不能力自揚。
特狀為博士，始獲升朝行。未幾享其資，遂忝南宮郎。
是事賴拯扶，如屋有棟樑。去夏公請告，養疾城南莊。
籍時官休罷，兩月同游翔。黃子陂岸曲，地曠氣色清。
新池四平漲，中有蒲荇香。北台臨稻疇，茂柳多陰涼。
板亭坐垂釣，煩苦稍已平。共愛池上佳，聯句舒遐情。
偶有賈秀才，來茲亦同並。移船入南溪，東西縱篙撐。
劃波激船舷，前後飛鷗鶬.回入潭瀨下，網截鯉與魴。
踏沙掇水蔬，樹下烝新粳。日來相與嬉，不知暑日長。
柴翁攜童兒，聚觀於岸傍。月中登高灘，星漢交垂芒。
釣車擲長線，有獲齊歡驚。夜闌乘馬歸，衣上草露光。
公為游谿詩，唱詠多慨慷。自期此可老，結社於其鄉。
籍受新官詔，拜恩當入城。公因同歸還，居處隔一坊。
中秋十六夜，魄圓天差晴。公既相邀留，坐語於階楹。
乃出二侍女，合彈琵琶箏。臨風聽繁絲，忽遽聞再更。
顧我數來過，是夜涼難忘。公疾浸日加，孺人視藥湯。
來候不得宿，出門每回遑。自是將重危，車馬候縱橫。
門仆皆逆遣，獨我到寢房。公有曠達識，生死為一綱。
及當臨終晨，意色亦不荒。贈我珍重言，傲然委衾裳。
公比欲為書，遺約有修章。令我署其末，以為後事程。
家人號於前，其書不果成。子符奉其言，甚於親使令。
魯論未訖注，手跡今微茫。新亭成未登，閉在莊西廂。
書札與詩文，重疊我笥盈。頃息萬事盡，腸情多摧傷。
舊塋盟津北，野窆動鼓鉦。柳車一出門，終天無回箱。
籍貧無贈貲，曷用申哀誠。衣器陳下帳，醪餌奠堂皇。
明靈庶鑒知，仿佛斯來饗。
手援鍪弧先奮呼，盛氣直傳入國都。
屈盤硬語押險韻，有似兵家使詐愚。
專場自矜觜距黠，覆軍詎意肝腦塗。
堂堂老將號令肅，中營外柵如聯珠。
曾呼項羽作豎子，亦斥李陵為降奴。
彼望麾幢已披靡，此遺巾幗聊揶揄。
深藏區脫避石矢，密設鹿角埋椿株。
始猶哆口學張籍，俄乃庵面如唐衢。
毋庸奏凱論功級，且可按甲休師徒。
獻俘奚異獲長狄，諱敗謹勿書朱儒。
君家人物盛殿午，或披鶴氅擊唾壺。
坐觀士稚無鎧仗，冷笑群謝皆袴襦。
安知出奇電雹速，靡待掩耳並瞬矑。
再衰三韻乃引去，裹創飲血自救扶。
鐵鎗漫留姓名在，玉麈有益成敗無。
憑軾姑與君王戲，棄甲宜按軍法誅。
嘗聞匹夫不可狃，蜂蠆有毒況國乎。
嗟余久矣精銳鑠，驅使不禁詩酒虐。
蟬嘶今懶事章句，鯨吸舊寧論升較。
磨石胡庭要勒銘，策勛轅門因舍爵。
備嚴豈慮偏師攻，理到何妨異議駮。
周公尚存祓禊禮，子貢詎知觀蠟樂。
祈年卜稼信當務，崇飲飾游不宜數。
弟子服矣鳴吻悲，似聽於菟嘯風壑。
寒墐戶牖不敢窺，顧惜床廬愁見剝。
志士之願在時清，窮人所憂惟歲惡。
似錦如霞色，連春接夏開。 ——劉禹錫
波紅分影入，風好帶香來。 ——裴度
得地依東閣，當階奉上台。 ——行式
淺深皆有態，次第暗相催。 ——劉禹錫
滿地愁英落，緣堤惜棹回。 ——裴度
芳濃濡雨露，明麗隔塵埃。 ——行式
似著胭脂染，如經巧婦裁。 ——白居易
奈花無別計，只有酒殘杯。 ——張籍
大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。水之無聲，風盪之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之於言也亦然，有不得已者而後言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！
樂也者，郁於中而泄於外者也，擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之於時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬。四時之相推敚，其必有不得其平者乎？
其於人也亦然。人聲之精者為言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴，夔弗能以文辭鳴，又自假於《韶》以鳴。夏之時，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載於《詩》、《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。傳曰：「天將以夫子為木鐸。」其弗信矣乎！其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國也，其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者也。其下魏晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節數以急，其辭淫以哀，其志弛以肆；其為言也，亂雜而無章。將天丑其德莫之顧邪？何為乎不鳴其善鳴者也！
唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊東野始以其詩鳴。其高出魏晉，不懈而及於古，其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。抑不知天將和其聲，而使鳴國家之盛邪，抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？三子者之命，則懸乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！東野之役於江南也，有若不釋然者，故吾道其於天者以解之。
