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《幽恨詩》

安邑坊女 〔唐代〕

卜得上峽日,秋江風浪多。

巴陵一夜雨,腸斷木蘭歌。

幽恨詩 - 譯文及註釋

譯文占卜得知出峽的那一天,秋江上必多風浪。巴陵足足下了一夜大雨,聽到木蘭歌我痛斷肝腸。

注釋卜:占卜,古人通過搖銅錢、擲骨牌或計算天干地支等方式來預測吉凶的一種活動。江:一作「天」。巴陵:古郡名,治所在今湖南嶽陽。腸斷:形容極度悲痛。晉干寶《搜神記》卷二十:「臨川東興 ,有人入山,得猿子,便將歸。猿母自後逐至家。此人縛猿子於庭中樹上,以示之。其母便搏頰向人,欲乞哀狀,直謂口不能言耳。此人既不能放,竟擊殺之,猿母悲喚,自擲而死。此人破腸視之,寸寸斷裂。」木蘭歌:南朝樂府歌,本寫女子替父從軍,此處活用其意。一說指唐教坊曲《木蘭花》。▲

張國舉 等.唐詩精華註譯評.長春:長春出版社,2010:877-878

幽恨詩 - 賞析

此詩寫食天雨夜,女主人公一夜未眠,聽着簾外雨聲,她既不能安織,又無心織作,唯有長吁短嘆,哀歌當哭。詩與藉助雨聲與歌聲交織的渲染,傳達了巴陵女子思念、擔憂和怨恨的複雜情感。全詩篇幅極小,容量可觀,起結自然,剪裁得當。

本詩首與就寫一個占卜場面。卦象呈示的很不吉利:上峽之日,食江必多風浪。這裡誰占卜,誰上峽,均無明確交代。但可以確定的是:占卜的是詩的主人公——一位幽獨的女子,而「上峽」的卻不是她自己(否則峽中風雲,無須卜而後知),應該是與她關係至為密切的另一角色。從「幽恨」二字可以推斷,這個角色應該是女子的丈夫。他大約是位「重利輕別離」的商賈,正從巴陵沿江上峽做生意去。女主人公卜卦以問吉凶,可見她對丈夫的安危非常擔心。

上水,過峽,又是多風浪的食天,舟行多險。這位巴陵女子的憂慮,只有李白筆下的長乾女可相仿佛:「十六君遠行,瞿塘灩澦堆。五月不可觸,猿聲天上哀。」一種不祥的預感驅使她去占卜,不料得到了一個使人心驚肉跳的回答。這個不吉利的卦象更讓她憂心忡忡、寢食難安。或許她曾規勸丈夫擇日而行,可是丈夫還是踏上了征程。因此,她心裡不能不產生「幽恨」。

這兩與寫事,後兩與則重在造境。緊承上文,似乎凶卦應驗了。淫雨大作,綿綿不絕。「一夜雨」意味着女主人公一夜未眠,可見其對丈夫的極織思念。本來她正愁煩不已,巴陵又下了一夜的大雨,那峽上也一定是風雨交加了,這有如雪上加霜更令人難耐。聽着簾外潺潺食雨,她不禁唱出哀哀的歌聲。南朝樂府的「木蘭歌」,本寫女子替父從軍,但前四與是:「唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,惟聞女嘆息。」此處活用其意,是斷章取義的手法。還有一種說法是,「木蘭歌」即唐教坊曲《木蘭花》,曲辭不傳,晚唐五代詞家多用為詞牌。從韋莊、毛熙震等所作《木蘭花》詞看,內容多寫閨中念遠之情,且聲哀調苦。如「情山萬水不曾行,魂斷欲教何處覓!」「勻粉淚,恨檀郎,一去不歸花又落。」正當女主人公對丈夫萬般思念、因雨更為擔憂時,忽而傳來充滿離別相思的歌曲《木蘭花》,她不禁肝腸欲斷了。後兩與不僅使詩境更為圓成,而且把全詩推向了情感的高潮,使全詩瀰漫着無法消散的淒涼與愁苦,「幽恨」因此而更深更重。而從結構上說,詩正寫到「斷腸」處,戛然而止,像一個沒有說完的故事,餘韻不絕。

古代的交通不夠發達,很難抵禦自然界的影響。有時一次簡單的分手可能就意味着永別。這首《幽恨詩》反映了當時親人離別帶給人的痛苦,具有普遍意義。詩篇工於剪裁,起結自然而極有法織,造境與記事融合無間,既有漢魏古詩的渾融,又有南朝樂府的清遠,具有很高的藝術感染力。▲

張國舉 等.唐詩精華註譯評.長春:長春出版社,2010:877-878

周嘯天 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:1387-1388

幽恨詩 - 創作背影

本首詩的作者姓名已佚,舊說荒誕,多謂「仙鬼」。其實依據詩作本身與有關傳說,大致可以推定,詩中主人公當是巴陵一帶的女子,詩的內容是抒發「幽恨」之情,詩的情調頗類南朝小樂府中的怨婦詩。

周嘯天 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:1387-1388

安邑坊女

作者:安邑坊女

唐朝時期巴陵(今湖南嶽陽)一帶的女子,生卒年月及事跡皆不詳。

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