古時杜宇稱望帝，魂作杜鵑何微細。
跳枝竄葉樹木中，搶佯瞥捩雌隨雄。
毛衣慘黑貌憔悴，眾鳥安肯相尊崇。
隳形不敢棲華屋，短翮唯願巢深叢。
穿皮啄朽觜欲禿，苦飢始得食一蟲。
誰言養雛不自哺，此語亦足為愚蒙。
聲音咽咽如有謂，號啼略與嬰兒同。
口乾垂血轉迫促，似欲上訴於蒼穹。
蜀人聞之皆起立，至今斅學效遺風，乃知變化不可窮。
豈知昔日居深宮，嬪嬙左右如花紅。
九農成德業，百祀發光輝。
報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。
尚想東方朔，詼諧割肉歸。
陳平亦分肉，太史竟論功。
今日江南老，他時渭北童。
歡娛看絕塞，涕淚落秋風。
鴛鷺回金闕，誰憐病峽中。
江城含變態，一上一回新。
天欲今朝雨，山歸萬古春。
英雄餘事業，衰邁久風塵。
取醉他鄉客，相逢故國人。
兵戈猶擁蜀，賦斂強輸秦。
不是煩形勝，深慚畏損神。
白帝空祠廟，孤雲自往來。
江山城宛轉，棟宇客裴回。
勇略今何在，當年亦壯哉。
後人將酒肉，虛殿日塵埃。
谷鳥鳴還過，林花落又開。
多慚病無力，騎馬入青苔。
故人昔隱東蒙峰，已佩含景蒼精龍。
故人今居子午谷，獨在陰崖結茅屋。
屋前太古玄都壇，青石漠漠常風寒。
子規夜啼山竹裂，王母晝下雲旗翻。
知君此計成長往，芝草琅玕日應長。
鐵鎖高垂不可攀，致身福地何蕭爽。
嗚呼杜少陵，醉臥春江漲。
文章萬丈光，不隨枯骨葬。
平生稷契心，致君堯舜上。
時兮弗我與，屹然抱微尚。
干戈奔走蹤，道路饑寒狀。
草中辨君臣，筆端誅將相。
高吟比興體，力救風雅喪。
如史數十篇，才氣一何壯。
到今五百年，知公尚無恙。
麒麟守高阡，貂蟬入畫像。
一死不幾時，聲跡兩塵莽。
何如耒陽江頭三尺荒草墳，名如日月光天壤。
昔見杜甫詩，多紀亂離事。感懷雜悲悽，令人減幽思。
竊謂言者過，豈其遂如是。及我遭兵戎，搶攘盡奇致。
猶覺杜詩略，十不及三四。請為杜拾遺，再補十之二。
有詩不忍盡，恐為仁者忌。初聞鼓鼙喧，避難若嘗試。
盡曰偶然爾，須臾即平治，豈知天未厭，烽火日已熾。
賊多請益兵，兵多適增厲。兵去賊復來，賊來兵不至。
兵括賊所遺，賊享兵之利。如其吝不與，肝腦悉塗地。
紛紛棄家逃，只期少所累。伯道慶無兒，向平憾有嗣。
國色委菜傭，黃金歸溷廁。入山恐不深，愈深愈多崇。
內有綠林豪，外有黃巾輩。表里俱受攻，傷腹更傷背。
又慮官兵入，壺漿多所費。賊心猶易厭，兵志更難遂。
亂世遇雈苻，其道利用諱。可憐山中人，刻刻友魑魅。
饑寒死素封，憂愁老童稚。人生貴逢時，世瑞人即瑞。
既為亂世民，蜉蝣即同類。難民徒紛紛，天道胡可避。
大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。水之無聲，風盪之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之於言也亦然，有不得已者而後言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！
樂也者，郁於中而泄於外者也，擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之於時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬。四時之相推敚，其必有不得其平者乎？
其於人也亦然。人聲之精者為言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴，夔弗能以文辭鳴，又自假於《韶》以鳴。夏之時，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載於《詩》、《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。傳曰：「天將以夫子為木鐸。」其弗信矣乎！其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國也，其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者也。其下魏晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節數以急，其辭淫以哀，其志弛以肆；其為言也，亂雜而無章。將天丑其德莫之顧邪？何為乎不鳴其善鳴者也！
唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊東野始以其詩鳴。其高出魏晉，不懈而及於古，其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。抑不知天將和其聲，而使鳴國家之盛邪，抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？三子者之命，則懸乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！東野之役於江南也，有若不釋然者，故吾道其於天者以解之。
