《贈裴十迪》

譯文風景早晚都特別美好，我和你一起寫我新詩。恬靜地望着高遠的天空，如意正把我面頰托支。春風吹拂着花花草草，蘭蕙已生長在我的竹籬。融融的日光照暖村舍，農夫特來這裡向我陳辭：「草木欣欣春天已回到3野，波光蕩漾綠水漲滿了陂池。桃花李花雖還沒有開放，嫩芽花萼也已結滿了青枝。請你準備好回去用的手杖，我大膽相告不要誤了農時。

注釋裴十迪：即裴迪，排行第十，故稱「裴十」，關中人，開元（唐玄宗年號，713—741）中與王維同隱。天寶（唐玄宗年號，742—756）年後人蜀州刺史、尚書省郎。日夕：傍晚。此句語出晉陶潛《飲酒》詩之五：「山氣日夕佳，飛鳥相與還。」新詩：新的詩我。晉張華《答何劭詩》之一：「之朋貽新詩，示我以游娛。」澹然：恬淡貌。《韓非子·大體》：「澹然閒靜，因天命，持大體。」澹，通「淡」，恬淡自適。如意：古之爪杖也。或骨、角、竹、木，刻我手指爪，柄長可三尺許。或脊有癢，手所不到，用以搔爪，如人之意，故曰如意。（清趙殿成注《釋氏要覽·指歸》雲）南朝宋劉義慶《世說新語·汰侈》：「崇視訖，以鐵如意擊之，應手而碎。」支頤：就是用手抵着腮幫的意思。蘭蕙：是香草名，植蘭蕙以為依，可見詩人不與流俗合污的高潔品性。《漢書·揚雄傳上》：「排玉戶而颺金鋪兮，發蘭蕙與穹窮。」曖曖（àiài）：迷濛隱約貌。晉陶潛《歸園田居》詩之一：「曖曖遠人村，依依墟里煙。」田家：農夫。南朝梁范雲《贈張徐州謖》詩：「田家樵採去，薄暮方來歸。」致詞：此處指農人間相互串門。皋：水邊向陽高地。也泛指田園、3野。陂：池塘。荑（tí）：本義為茅草的嫩芽，引申之為草木嫩芽。萼（è）：花萼，此指花。芳：一我「其」。還策：指還歸時需帶的手杖等行裝。農時：適宜於從事耕種、收穫的時節。《孟子·梁惠王上》：「不違農時，谷不可勝食也。」▲

這是王維一篇山水田園之作，詩篇脈絡清晰，層次分明。首句點明寫作動機，夕陽西下的黃昏時節，風景這邊獨好，置身於如此美景之中，詩人情不自禁地想要邀請裴君一起吟詩作樂。三四句着二「態」，「淡然」顯現出詩人觀景之心態，恬淡自在；「支頤」描摹出詩人觀景之姿態，兀自沉醉。寥寥二筆，卻將詩人觀景之心緒、姿態描摹得惟妙惟肖。「望」字亦為傳神之筆，一則突顯出所管之景的開闊伸冤之意境，二則將詩人觀景之神韻流露出來，或遠望，或凝望，或油然而思，或啟迪而發。此渺遠之境，或許是開啟詩人心扉的一把密鑰。沉寂了一冬的淡漠，在此等萬物復甦，欣欣向榮的景致之中，總該有所萌動的。箇中情致，唯作者感知。徐徐春風輕拂，驚醒了那沉睡的百草，齊齊在微風蕩滌中悄然萌動；看那籬笆從中，蘭惠叢生，散發出縷縷幽香，沁人心脾。一「動」一「生」，以動寫靜，賦予百草與蘭惠以生機與活力；描蘭惠之態，實則又隱約地展露出詩人才望高雅、不與世俗同流合污之情操。詩人說，暖暖的夕陽，朦朧而柔和，從他那那盛滿春光的室內漸漸退去，只留下一絲尚存的餘暉。春的氣息，亦帶來了村莊的活躍，傍晚時分，老農亦走家串戶，到他那兒閒聊。後面四句為「致詞」內容，水邊的土地上，布滿了嫩綠的草木，欣欣向榮，一派蓬勃之象；那泛着綠萍的池塘，在微風輕拂下，蕩漾起絲絲漣漪，一圈一圈，向四周盪開。大片的桃李樹林，一瞬間也換上了春的彩妝，前面還是光禿禿的杆兒，一縷春風吹過，煥然一新，披上了綠的衣裳，嫩綠的新芽，油然而生，瘋狂向外探頭，急切地渴盼着打量這個未知的世界。那青蔥的長勢，孕育出團團花骨朵兒，在綠色的世界裡增添一絲春的芬芳。這青翠的綠芽，這悄然欲出的花蕾，飽含生機，卻也蘊藏着希望，恍惚間能瞅見老農眼裡充滿希冀的光芒，那該是碩果纍纍的豐收。末句回歸題目，趁此農忙時節將至，誠邀裴君過來，一同欣賞品味這春意盎然之趣。

這首詩清新歡快，淡然素雅，樸實醇厚的言語，描繪的卻是最真切自然的景象。詩人處身於那樣的年代，切身體驗官場的爾虞我詐，勾心鬥角；卻又醉心自然，情歸大地，難能可貴的是亂世之中，還有志同道合之人，吟詩作樂，感慨世事。詩人之妙手，繪盡世間美景，卻絲毫不着痕跡，令人讚嘆。▲