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《諸人共游周家墓柏下》

陶淵明 〔魏晉〕

今日天氣佳,清吹與鳴彈。

感彼柏下人,安得不為歡。

清歌散新聲,綠酒開芳顏。

未知明日事,余襟良以殫。

諸人共游周家墓柏下 - 譯文及註釋

譯文今日天氣多美好,管樂清吹鳴琴彈。感慨柏下長眠未,人生怎能不為歡?清歌一曲發新聲,新酒使人開笑顏。未知明日生死事,快意當前且盡歡。

注釋諸人:眾人。周家墓:據《晉書·周訪傳》載:陶侃(kǎn)當初鄉為未顯達時,遭父母喪,將要下葬,家中忽失一牛。陶侃尋牛時遇一老父,老父說:「前岡見一牛,眠山污中,其地若葬,位極人臣矣。」又指一山說:「此亦其次,當出二千石。」於是陶侃葬父母於前一山。將另一山指示給周訪,訪葬其父,果為刺史。陶、周兩家世婚。陶淵明這次所游之地,也許就是周訪家墓。清吹:指管樂器。鳴彈:指弦樂器。感:感悟,有感於。柏下人:指葬在柏樹下的墓中人。安得:怎能。清歌:清亮的歌聲。散:發出。綠酒:新酒。剛釀出來的酒呈綠色,故稱。開:啟。芳顏:美好的容顏。指笑逐顏開。明日事:指將來之事,包括生死之憂。襟:心懷。良:甚。殫(dān):竭盡。 ▲

孟二冬 .《陶淵明集譯註》 :崑崙出版社 ,2008-01 .第30頁

諸人共游周家墓柏下 - 賞析

這首詩就內容看,當是陶淵明歸田以後的作品。篇幅簡短,內容平凡,但卻博得很多人的讚賞,當有其不平凡的所在。說平凡,如「今日天氣佳,清吹與鳴彈。」「清歌散新聲,綠酒開芳顏。」寫在某一天氣候很好的日子裡,和一些朋友結伴出遊,就地開顏歡飲,或唱「清歌」,或吹管樂和彈奏弦樂以助興。這都是很普通的活動,詩所用的語言也很普通。說不平凡,因為所游是在人家墓地的柏樹下,要「為歡」偏又選擇這種容易引人傷感的地方。在引人傷感的地方能夠「為歡」的人,不是極端麻木不仁的庸夫俗子,應該就是胸懷極端了悟超脫,能勘破俗諦,消除對於死亡的畏懼的高人。淵明並不麻木,他明顯地「感彼柏下人」死後長埋地下所顯示的人生短促與空虛;並且又從當日時事的變化,從自身的生活或生命的維持看,都有「未知明日事」之感。在這種情況下,還能「為歡」;還能做到「余襟良已殫」,即能做到胸中鬱積盡消,歡情暢竭,當然有其高出於人的不平凡的了悟與超脫。以論對於生死問題的了悟與超脫,在淵明的詩文中,隨處可見,如《連雨獨飲》:「運生會歸盡,終古謂之然。」《五月中和戴主簿》:「既來孰不去,人理固有終。」《神釋》:「老少同一死,賢愚無複數。」「縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮。」《輓歌詩》:「死去何所道,托體同山阿」《歸去來兮辭》:「聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑。」這是一種自然運化觀、樸素生死觀,比起當時「服食求神仙」、追求「神不滅」的士大夫,不知高出多少倍。▲

杜興梅,杜運通評註.中國古代音樂文學精品評註:線裝書局,2011.07:第60頁

諸人共游周家墓柏下 - 創作背影

公元406年(義熙二年)詩人歸田以後,同幾位友人共游周家墓柏下,在路上看到諸多事物,又聯想到了自己退隱之後的境況,於是寫下了這首詩。

孟二冬 .《陶淵明集譯註》 :崑崙出版社 ,2008-01 .第30頁

陶淵明

作者:陶淵明

陶淵明(約365~427年),字元亮,晚年更名潛,字淵明。別號五柳先生,私諡靖節,世稱靖節先生。潯陽柴桑(今江西九江)人。東晉末到劉宋初傑出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為「隱逸詩人之宗」、「田園詩派之鼻祖」。是江西首位文學巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為「古今隱逸詩人之宗」,有《陶淵明集》。 

陶淵明其它诗文

《歸園田居·其四》

陶淵明 〔魏晉〕

久去山澤游,浪莽林野娛。

試攜子侄輩,披榛步荒墟。

徘徊丘壟間,依依昔人居。

井灶有遺處,桑竹殘杇株。

借問採薪者,此人皆焉如?薪者向我言,死沒無復余。

一世異朝市,此語真不虛。

人生似幻化,終當歸空無。

《向來相送人,各自還其家。》

陶淵明 〔魏晉〕

有生必有死,早終非命促。

昨暮同為人,今旦在鬼錄。

魂氣散何之,枯形寄空木。

嬌兒索父啼,良友撫我哭。

得失不復知,是非安能覺!

千秋萬歲後,誰知榮與辱?

但恨在世時,飲酒不得足。在昔無酒飲,今但湛空觴。

春醪生浮蟻,何時更能嘗!

餚案盈我前,親舊哭我旁。

欲語口無音,欲視眼無光。

昔在高堂寢,今宿荒草鄉;

一朝出門去,歸來良未央。荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭。

嚴霜九月中,送我出遠郊。

四面無人居,高墳正嶣嶢。

馬為仰天鳴,風為自蕭條。

幽室一已閉,千年不復朝。

千年不復朝,賢達無奈何。

向來相送人,各自還其家。

親戚或余悲,他人亦已歌。

死去何所道,托體同山阿。

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《雜詩 其四》

陶淵明 〔魏晉〕

丈夫志四海,我願不知老。

親戚共一處,子孫還相保。

觴弦肆朝日,樽中酒不燥。

緩帶盡歡娛,起晚眠常早。

孰若當世時,冰炭滿懷抱。

百年歸丘壟,用此空名道!

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《和陶淵明飲酒二十首 其十七》

陶淵明 〔魏晉〕

一日不舉酒,即患偏頭風。明日忽不患,乃在酒一中。

人言飲致疾,此理恐未通。杯我自酌我,壁間幸無弓。

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《飲酒二十首同蘇翰林先生次韻追和陶淵明十七》

陶淵明 〔魏晉〕

淮南夏早收,晚秧亦含風。

連艫似雍絳,千斛輸吳中。

使君飲酒樂,歲美關梁通。

安得天下人,俱忘楚人弓。

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《次韻良器真意亭探韻》

陶淵明 〔魏晉〕

我愛陶淵明,脫穎深天機。叢菊繞荒徑,五柳搖幽扉。

生逢卯金興,典午勢已非。著書但甲子,歲晚頻歔欷。

仕宦聊復爾,樽酒真焉依。南畝猶種秫,西山同採薇。

浩歌歸去來,熹微恨晨暉。迷途往莫諫,今是庶可幾。

蓄琴但取意,不施弦與徽。觀其四八目,賢哲在所希。

出處固有意,夫豈輕行違。誰雲憚束帶,辭榮俄拂衣。

念彼同產人,撫視因遄歸。平生共志趣,但有一翟妃。

少陵罪責子,頗謂達道非。右丞鄙乞食,更以人我譏。

乃知第一流,尚此知音稀。妙詩發天奧,流轉同衡璣。

自謂處人境,喧無車馬騑。心與塵事遠,地偏堪遁肥。

東籬秋色晚,悠然望翠微。真意不可辨,佳氣隨鳥飛。

詩辭向千載,凜凜猶光輝。我生但睎驥,望之有等威。

行懷斜川游,坐想栗里磯。九原不可作,築亭傍崔嵬。

獨取詩句名,櫩宇殊飛翬。岩谷有杳靄,花卉無紛菲。

修篁寒逼人,坐如霜雪飛。諸公賞清致,野服馳韉鞿。

經丘復尋壑,不憚歷嶮崎。壺觴更命釂,藻翰各一揮。

高談破滯論,妙處端解圍。食冷或屢暖,哦詩寧忍飢。

褒假猥見及,責善非所祈。願以靖節語,佩之如弦韋。

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《讀陶淵明集》

陶淵明 〔魏晉〕

淵明從遠公,了此一大事。下視區中賢,略不可人意。

不如歸田園,萬事付一醉。揮觴賦新詩,詩成聊自慰。

初不求世售,世亦不我貴。意到語自工,心真理亦邃。

何必聞虞韶,讀此可忘味。我欲追其韻,恨無三尺喙。

嗟嘆之不足,作詩示同志。

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《放言十首 其五》

陶淵明 〔魏晉〕

微雲起膚寸,大蔭彌九州。至仁雖愛物,用舍如春秋。

晴空不成雨,遠岫行歸休。何疑陶淵明,一去如驚鷗。

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《和陶淵明採菊東籬下二首 其一》

陶淵明 〔魏晉〕

九日但孤坐,悄然無世喧。菊花殊未開,始知氣候偏。

開軒寓遠目,相對惟青山。昏鴉已接翅,獨鶴何時還。

且盡杯中物,此外無足言。

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《效陶淵明讀山海經二十四首 其十》

陶淵明 〔魏晉〕

國邑有大繇,康莊行猾褢。海內揚戈兵,鳧徯下鹿台。

宛彼鴸鳥鳴,賢豪逐草萊。鼎沸固有自,放士真堪哀。

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《三愛吟》

陶淵明 〔魏晉〕

有手須把酒,有口須吟詩。

更留未老腳,上山當及時。

我生除此百不愛,盡着餘年了三債。

一歲縱教醉百回。三日始一眉頭開。

百年藉使吟萬首,十日得三果何有。

足健且長閒,當能遍岩藪。

君不見王逸少,誓墓不出窮名山,

謂宜以樂終,不願縛足名宦間。

又不見陶淵明,快飲不負頭上巾,

嗤笑魯中叟,彌縫闕失成灰塵。

又不見杜少陵,作詩飢凍猶忘愁,

未得驚人句,自言到死不肯休。

人生三物間,所願常周流。

此身已復專林壑,賦詩飲酒須行樂。

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《漉酒圖》

陶淵明 〔魏晉〕

我愛陶淵明,愛酒不愛官。彈琴但寓意,把酒聊開顏。

自得酒中趣,豈問頭上冠。誰作漉酒圖,清風起毫端。

露電出形似,神情想高閒。大似揮弦時,目送飛鴻難。

袖中有東籬,開卷見南山。嗟予困塵土,青鬢時一斑。

折腰尚未免,敢謂善閉關。望望孤雲翔,羨羨飛鳥還。

歸田未有日,掩卷空長嘆。

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