得道多助，失道寡助
天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
富貴不能淫
景春曰：「公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。」
孟子曰：「是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子！』以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」
生於憂患，死於安樂
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恆過，然後能改；困於心衡於慮而後作；征於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。
星郎年未至，辭祿一何高。目瑩棲靈氣，眉疏出秀毫。
胸中自有樂，身外盡徒勞。回首紅塵地，紛紛笑我曹。
解紱沱江外，誅茅井絡邊。老萊夫婦隱，韋孟子孫賢。
浮蟻邀旁舍，蹲鴟種薄田。不須親几杖，想望已蕭然。
我愛孟子書，論孝萬年鵠。鬥狠父母危，縱慾父母僇。
所以處鄉黨，勉效恂恂䠱。出入氣常下，惟恐與人觸。
博奕歌舞地，不以入我矚。獨有士人行，難成而易蹙。
我願諸子孫，尊生如執玉。吾能秉謙恭，誰不愛敬篤。
罵人人亦罵，辱人取人辱。娼門譬火坑，陷人逾鴆毒。
妖態厲殺鋒，痴蠅逐臭肉。保身須養心，珍惜凌霄足。
百行孝為原，芳名千古矗。
