世已無孔子，獲麟意誰知。
我嘗為之說，聞者未免非。
而子獨曰然，有如塤應篪。
惟麟不為瑞，其意乃可推。
春秋二百年，文約義甚夷。
一從聖人沒，學者自為師。
崢嶸眾家說，平地生險◇。
相沿益迂怪，各斗出新奇。
爾來千餘歲，舉世不知迷。
焯哉聖人經，照耀萬世疑。
自從蒙眾說，日月遭蔽虧。
常患無氣力，掃除浮雲披。
還其自然光，萬物皆見之。
子昔已好古，此經手常持。
超然出眾見，不為俗牽卑。
近又脫賦格，飛黃擺銜羈。
聖門開大道，夷路肆騰嬉。
便可剿眾說，旁通塞多歧。
正途趨簡易，慎勿事嶇崎。
著述須待老，積勤宜少時。
苟思垂後世，大禹尚胼胝。
顧我今老矣，兩瞳蝕昏眵。
大書難久視，心在力已衰。
因思少自棄，今縱悔可追。
戒我以勉子，臨文但吁嘻。
舜枯槁，堯瘠癯，益稷播藝躬耕鋤，神禹勤瘁勞體膚。
子孫放廢等庸奴，一身辛苦踰匹夫。孔子稱大聖，顏子稱大儒。
寢席不暇暖，簞瓢困窮廬。盜蹠飽人肉，列鼎吹笙竽。
莊蹻肆淫虐，玉食驅華車。人生貴得意，孰識賢與愚。
白日沉西山，煙藹低平蕪。悲風攪原隰，勁氣摧高梧。
歌鐘滿前庭，賓客羅簪裾。侍女艷流景，芳澤揚通衢。
珍餚如丘山，美酒如江湖。賢聖苟如此，不醉將何如。
結髮已學道，而有高世姿。衡門遠氛濁，韋布聊棲遲。
黽勉事耕稼，蔬食甘藿藜。中年遘休運，遂與林壑辭。
辟雍起名譽，卓為學者師。超登列清要，侍從職論思。
忠誠彌激切，耿分恆不移。俛仰靡愧怍，操存無外馳。
安行任所適，進退何委蛇。圖書列左右，翰墨復在茲。
沈潛探幽賾，涵詠窺聖涯。孔子貴知命，順理無不宜。
孟軻養浩然，力行復何疑。尚友千載士，聖賢以為期。
羨千年泗水，流聖澤、尚淙淙。遠西引河源，東連岱嶽，南下甌江。
如君一門簪紱，更風流文彩世無雙。柳外藏書樓閣，竹間放鶴軒窗。
弓刀暫爾擁旌幢。清譽藹南邦。喜煙淨妖狼，灘飛瑞鵝，月靜驚厖。
歸去吳鈎錦帶，想高堂春酒正盈缸。菽水清歡未極，風雲壯志休降。
楔子
(石守信引王全斌、潘美及二小卒俱戎裝上，詩云)親統貔貅百萬兵，兜鍪日日侍承明。朝梁暮晉何時了，定許將軍見大平。下官姓石，雙名守信，大梁人氏。方今周世宗登基，四方擾攘，干戈不息。為我累建大功，升授馬步親軍都指揮使，統領着八十萬禁軍，得專征伐。近奉聖旨，招募智勇之士，量才授職。這一人乃王全斌，這一人乃潘美，見充帳前統制官，與我八拜兄弟，一同調遣。兄弟，但有知識，當為國引進咱。(王全斌雲)哥哥，今有馬軍副指揮使趙弘殷長男趙匡胤，文武全才，智勇過人，少年遊歷關東關西，獨行千里。若得此人統領軍馬，盪除草寇，何愁天下不太平也。(石雲)兄弟，既有如此賢才，何不早說？可備禮帛鞍馬，差人敬徵聘者。(王雲)差誰去請？(石雲)可就差統制官潘美走一遭去。左右，將禮幣鞍馬過來。(二卒捧段幣盔甲上，隨定潘美)(石雲)疾去早來者。(潘雲)得令。(下)(石唱)
【仙呂】【賞花時】兩隻手揩磨日月新，-片心扶持天地穩。向千萬里展經綸，把狼煙掃盡，直教龍虎會風雲！
(雲)潘美去了也，咱也去來。(下)
第一折
(正末趙匡胤引趙普、鄭恩、曹彬、楚昭輔常服上，詩云)平生蹤跡遍天涯，四海原來是一家。塗炭生民誰拯救，何時正統立中華。某姓趙名匡胤，乃指揮弘殷之子。自幼好使槍棒，攻習韜略，遊歷關陝，結識天下知名之士。這個是幽州趙普，曾參隨我父四方征伐，充帳前判官；這一人乃曹彬，靈壽人氏；這一人乃鄭恩，大梁人氏；這一人乃楚昭輔，宋州人氏，皆與我相交至密，結為兄弟，雖古之關張，不過如此。今日無事，在此閒行了一會。眾兄弟，權此告別，明日再會。(齊下)(苗光裔道服上，詩云)先天成數久精通，八卦循環掌握中。歲在庚申天下定，乾元九五見真龍。某姓苗名訓，字光裔，大梁人氏。自幼習《周易》先天之數，兼通星緯之學。如今周朝世宗登基，國步多艱，某因此隱於草澤，以賣卜為生。我見王氣正兆大梁，必然有真命帝主出世。我今在汴梁橋下開張卦肆，打掃乾淨，看有甚麼人來。(做鋪卦小桌上科，正末引鄭恩常服上，雲)兄弟，咱別了眾兄弟，行來不覺將至城中也。(鄭雲)哥哥如此武藝雙全，何不求試，為國家出力，也得圖形麟閣上。(正末雲)兄弟，你怎生知我也呵！(唱)
【仙呂】【點絳唇】四海為家，寸心不把名牽掛。待時運通達，我一笑安天下。
【混江龍】見如今奸雄爭霸，漫漫四海起黃沙。遞相吞併，各舉征伐。後漢殘唐分正統，朝梁暮晉亂中華。豺狼掉尾，虎豹磨牙；屍骸遍野，餓殍如麻；田疇荒廢，荊棘交加；軍情緊急，民力疲乏。這其間，生靈引領盼王師，何時得蠻夷拱手遵工化，我只得縱橫海內，遊覽天涯。
(鄭雲)哥哥，不覺行至汴梁橋下。前面是一卦鋪，咱教那先生算一卦如何？(正末雲)也使得。(見苗科，雲)先生拜揖！(苗做慌跪科，雲)早知我主到來，只合遠接，接待不着，勿令見罪。(正末喝雲)先生，你胡說！(苗雲)臣相人多矣，主公乃九朝八帝班頭，四百年開基帝主。(正末雲)先生，莫不你吃酒來？(唱)
【油葫蘆】莫不你酒力禁持眼界花？請先生再覷咱，我須不是金枝玉葉那根芽。(苗雲)主公堯眉舜目，禹背湯肩，真乃帝王之相也。(正末唱)你道我堯眉舜目堪圖畫，湯肩禹背實稀詫。(苗雲)主公正應九五飛龍在天之數。(正末唱)頭直上又沒一片雲，渾身上又沒萬縷霞。你道我乾元九五飛龍卦，多管是相法內有爭差。
【天下樂】我本是粗魯尋常百姓家，休夸！則管里迤逗殺，這言詞早合該萬剮。市廛中人物稠，牆壁間耳目雜，但聽的不是耍！
(正末指鄭雲)你相我這個兄弟咱。(苗雲)這個醜人是一個凶神太歲，不過是一路諸侯。(鄭雲)這先生好無禮，如何說我是凶神太歲？兀的不氣殺我也！(正末唱)
【醉中天】平白地相驚唬，到大來廝蹅踏，早則麼話不投機一句差，(鄭雲)氣殺我也！他怎敢說我？殺了這個牛鼻子。(正末唱)把心上火權時納。到晚來把天文看咱，明朗朗眾星高曜，不如你孤月光華。(潘美引二卒將禮幣、戎衣上，雲)奉元帥將令，聘禮賢士趙匡胤。尋了這一日，到卦鋪中，兀的不是！我索過去。(做見科，雲)趙公子拜揖！先生拜揖！適蒙石元帥鈞旨，因統制官王全斌舉薦閣下有文武全才，徑差潘美齎禮幣鞍馬，前來聘請赴京授職，閣下只索就行。(苗雲)這位君子也是上界星象，一路諸侯之命。(正末雲)將軍一貌非俗，但不知年甲幾何？(潘雲)念潘美年二十二歲。(正末雲)某長兩歲，就此拜為兄弟，有何不可！(潘雲)既蒙兄長錯愛，敢不盡心報答！(正末拜唱)
【那吒令】知心的最多，誰如叔牙？知音的最多，誰如伯牙？知兵的最多，誰如子牙？龍蛇混甚日分，豺虎亂何時罷？爭名利使盡奸猾。
【鵲踏枝】這個待把雲拿，那個早被天罰；氣昂昂創業開基，眼睜睜敗國亡家。一任教縱橫奮發，都是些井底鳴蛙。
【寄生草】傳正道無夫子，補蒼天少女媧。因此上黎民餓死閭閻下，賢能埋沒林泉下，忠良枉死刀槍下。亂紛紛國政若摶沙，虛飄飄世事如嚼蠟。(潘雲)元帥將令緊急，須索走一遭。(正末雲)先生拜別。(做行到科，潘雲)哥哥稍待，兄弟先通報去。(潘見石跪雲)早蒙元帥鈞旨，禮聘賢士趙匡胤，已到軍前聽令。(石雲)着進來。(潘喚正末進見科，石雲)賢士姓甚名誰，家鄉何處，曾習武藝不曾？(正末雲)念在下姓趙名匡胤，副指揮弘殷之子。自幼習成武藝一十八般，韜略兵法，無所不通。(石雲)你細說我聽咱。(正末唱)
【醉扶歸】敢把征鞍跨，兵器慣曾拿。甲馬營中是俺家，(石雲)既如此就留在轅門聽用咱。(正末拜，唱)謝元帥相留納。(石驚起科，末又拜，唱)請穩坐安然受咱，容參拜階墀下。
(石又驚起，雲)賢士乃有福之人，小官不覺驚慌，不敢受禮。賢士試將武藝說一遍我聽咱。(正末唱)
【金盞兒】論弓箭不曾差，使劍戟頗熟滑。提一條杆棒行天下，十八般武藝非敢道自矜誇。折末槍刀並劍戟，鞭簡共椎檛。往常學成文武藝，今日與貨與帝王家。
(石雲)既如此，今日將引賢士赴闕，見帝封官去咱。(正末雲)今日拜識元帥，又蒙引進，當盡心報國。(石雲)左右，門首看有甚麼人來。(趙普上，雲)自家趙普是也。自從在趙都指揮帳下，結義大公子為弟兄。想昔日大公子游隨州時，客於董宗本家，其子董遵誨常夢黑蛇十數丈變龍飛去，既而群虎乘風隨之，人見紫雲如蓋，凝結城上，今日有人傳說，元帥石守信聘大公子授官面帝，風雲之夢，信有徵也！只索奉餞一遭。來到這軍門前，左右通報，說判官趙普見。(卒子報科，石雲)着他進來。(普雲)元帥拜揖！大哥拜揖！呀、呀，哥哥可喜也，小弟特來奉餞。此行功名不小也。(正末唱)
【賺煞】向邊塞建功勳，赴京闕朝鑾駕，直叩君王御塌。長朝殿太平筵宴罷，出宮庭擁大纛高牙。天街上擺頭答，醉醺醺把金鐙斜踏。穩坐逍遙玉驄馬，馬頭前對挑着絳紗。紗籠內齊燒着銀蠟，那其間任香風吹落帽檐花。(同下)
第二折
(苗光裔儒扮上，楚昭輔戎裝隨上，苗雲)某苗光裔是也。自從前者相得趙大公子有天子之分，不想被朝廷禮聘，見授都點檢之職。某一向就在軍門聽用，近日聞得北漢兵入寇，朝廷命點檢出師北伐，某等亦須收拾軍裝則個。呀、呀，好怪也！你看日下復有一日，黑光相盪，此天命也。咱弟兄每急急回家，準備出征則個。(下)
(太后宮妝法服引幼主黃袍及石守信戎裝、陶谷文扮上，雲)我乃周家太后是也。自從先帝世宗晏駕，立此幼子宗訓為君。四方擾攘不寧，近聞漢、遼兵自土門東下入寇，我朝有殿前都點檢趙匡胤，文武全才，乃先帝簡用之臣，又兼他手下將校精強，可着他去征伐一遭。石守信即便傳旨，着趙匡胤掛印總兵官，率領本部人馬，北征遼、漢，早建大功者。(石雲)領聖旨。(並下)
(正末戎裝引趙普、曹彬、苗訓、楚昭輔、李處耘、鄭恩上，雲)某趙匡胤是也。自從元帥石守信舉薦，蒙世宗皇帝委任，直做到殿前都點檢之職，多虧眾兄弟扶持。今日蒙幼主聖旨，着我統兵北伐。我引本部下人馬及眾將校趙普、曹彬、苗訓、李處耘、楚昭輔、鄭恩，一同征進。這一去，犬羊巢穴一時平，錦繡江山三箭定。(唱)
【南呂】【一枝花】漫漫殺氣飛，滾滾征塵罩。懨懨紅日慘，隱隱陣雲高。軍布滿荒郊，我命將憑《三略》，行兵按《六韜》。右白虎左按青龍，後玄武前依朱雀。
【梁州第七】護中軍七層劍戟，守先鋒萬隊槍刀，五方旗四面相圍繞。朱幡皂蓋，黃鉞白旌，箭攢雕羽；弓掛龍彌。滴溜溜號帶齊飄，威凜凜掛甲披袍，撲鼕鼕鼓擂春雷，雄糾糾人披繡襖，不剌剌馬頓絨絛。咆哮！戰討！馬和人飛上紅塵道。金鐙穩，玉鞭裊，催動龍駒把轡搖，轉過山腰。
(雲)行不幾里，又早天晚也。(唱)
【牧羊關】見幾點寒星現，一鈎新月皎，看看的兵至陳橋。教前隊休行，催後軍趕着。屯軍仗，離軍道，就館驛，度今宵。疾忙教各部下關糧米，對名兒支料草。
(正末雲)左右，軍行到何處了？(眾雲)前到陳橋驛了。(正末雲)接了馬者。鄭恩那裡？(鄭雲)有。(正末雲)傳下將令去者：大小三軍，諸名將校，各依隊伍安歇。勿得喧譁，違令者斬！(唱)
【賀新郎】諸軍眾將一周遭，小心的下寨安營，在意的提鈴喝號。七禁令五十四斬從公道，叮嚀，休犯法違條。卷旌旗停斧鉞，臥鞭鏈豎槍刀，悄悄的各依隊伍休喧鬧。解鞍松戰馬，卸甲脫征袍。
【隔尾】五更籌更聽金雞報，一部從休辭永夜勞。畫角齊吹玉梅調。人休貪睡着，馬須要餵飽，我且半倚幃屏盼天曉。(眾下)
(正末睡科)(鄭同李處耘上，雲)某都押衙李處耘是也。今同鄭將軍等跟隨趙點檢征進，軍次陳橋驛。某等想來，主上幼弱，我輩出死力破賊，誰則知之！今太尉掌軍政六年，士卒服其恩威，數從征伐，建立大功，人望已歸。不如先立點檢為天子，然後北征未晚也。(鄭雲)李將軍說的是。(李雲)咱與趙書記計議則個。(鄭雲)趙大人有請。(趙普上，雲)某趙普是也，見充點檢帳下掌書記官。今日從征，軍次陳橋。這早晚只聽有人呼喚，未免出見咱。(做見科，李雲)諸將無主，願冊太尉為天子。(普雲)太尉忠心，必不汝從。(李雲)軍中偶語則族，今已議定。太尉若不從，則我輩安敢退而受禍！(普叱雲)策立大事，固宣審圖，爾等何得更掛狂悖！諸將各宜嚴束部伍聽命。(鄭雲)若依你等議論，何時是了？(扯黃旗蓋末身，眾呼噪科)(正末驚醒科，唱)
【哭皇天】把好夢來驚覺，聽軍中不定交。那裡也兵嚴刑法重，則末早人怨語聲高。(眾軍一擁向前齊呼萬歲)(正末唱)險將咱唬倒，廟廊召會，台省所關；君王振怒，太后生嗔。不剌則俺這歹名兒怎地了？驚急列心如刀鋸，顫篤速身如火燎。
(苗雲)主公上應天心，下合人望，乃真命帝主也。(正末雲)噤聲！(唱)
【烏夜啼】都是你謊陰陽惹得諸軍鬧，-個個該剮該敲。(鄭雲)哥哥，你先身上穿了黃袍，如何倒說俺不是？(正末唱)呀！原來這犯由牌，光把我渾身罩。(普雲)天命已定，天數難逃，主公亦當應天順人。(正末唱)你道是大數難逃，可甚麼情理難饒？不爭這杏黃旗權當袞龍袍，可將這《出師表》扭作交大詔。我想受禪台，爭似凌煙閣？汝貪富貴，吾豈英豪！(正末雲)此事決不可行。(眾將喧呼科，正末雲)汝等自貪富貴立我為主，能從我命則可，不從我命，決不可行。(眾皆跪雲)唯命是聽。(正末雲)太后幼主，我北面事之；公卿大臣，皆我比肩。汝等勿得凌暴及動擾黎民，劫掠府庫。違令者滿門皆斬！(眾雲)一聽禁令。(太后、幼主、石守信、陶谷上，雲)昨因北漢入寇，遣趙點檢出征，今早聞眾軍士立趙點檢為帝。我想來，四方不寧，必得真主撫馭。今趙點檢威望素著，人心推戴久矣，何不就同往陳橋，效堯舜故事，禪位一遭，有何不可！(做行科，到科，雲)來到這軍門前，石守信入報去。(石雲)報總兵得知，太后到來。(正末下，迎見科，太后雲)五代亂離，人民塗炭，將軍功蓋天下，堪居大寶，老身母子情願禪位則個。(正末雲)臣名微德薄，豈堪居此大位？(太后雲)幼子孤弱，不能撫馭四方；將軍德過堯禹，正宜受禪。(正末唱)
【紅芍藥】娘娘德行勝唐堯，微臣比虞舜難學。不爭讓位在荒郊，枉惹得百姓每評詙。(幼主雲)將軍，聽太后旨者，我願受藩服足矣。(正末唱)臣怎敢等閒將天下交，您君臣再索量度。(鄭恩仗劍作怒科)(正末唱)你摩拳擦掌枉心焦，休得要亂下風雹。
【菩薩梁州】你可也暢好是乾喬，休施凶暴。休胡為亂作，(鄭雲)哥哥，我一發都殺了，恰不伶俐！(正末唱)則一句唬得我顫欽欽魄散魂消。不爭這老鴉占了鳳凰巢，卻不道君子不奪人之好！把柴家今日都屬趙，惹萬代史官笑，笑俺欺負他寡婦孤兒老共小，強要了他周朝。
(石雲)今日就此受禪，必須有策詔方可行禮。(陶雲)有、有。(自袖中出詔科，石雲)既有了詔書，眾官跪者。(陶念科，雲)大周皇帝詔旨：天生蒸民，樹之司牧。二帝推公而受禪，三主乘時而革命，其極一也。予末小子，遭家不造，人心已去，天命有歸。咨爾歸德軍節度使、殿前都點檢趙匡胤，稟上聖之資，有神武之略，佐我高祖，格於皇天；逮事世宗，功存納麓，東征西怨，厥功懋焉。天地鬼神，享於有德；謳歌獄訟，歸於至仁。應天順人，法堯禪舜，如釋重負，予其作賓。嗚呼欽哉！只畏天命。顯德七年正月初五日。(眾將呼萬歲起科，正末雲)眾將校聽我戒飭。(唱)
【二煞】尊太后如母呵，您百官頓首聽教導；待幼主如弟呵，教經典留心謹向學。朝廷內外舊官僚，勿得欺凌，盡皆榮耀。則今日軍馬回，莫驚擾，把龍袖嬌民休唬着，勿犯秋毫。
【尾】(指趙)你坐都堂朝廷政事休差錯，(指石)你掌樞密大下兵機勿憚勞。(指苗)你掌司天，算星曜，(指李、楚)你做元戎，司斬斫，(指曹、潘)你統雄兵，做招討，(指鄭)你管親軍，守城廓，(指王)你統貔貅，驅將校。(指幼主)兄弟誦詩書，習禮樂，(指太后)娘娘居龍樓，住鳳閣。不是我倚勢奪權，使強欺弱。既然立草為標，必須坐朝問道。賞不間親疏，罰須分善惡，有罪的加刑，有功的贈爵。不是我挾天子令諸侯篡宗廟，恐民心變了，把山河棄卻，因此上權受取這-顆交天傳國寶。(眾並下)
(吳越王引相國吳程冠服上，詩云)百萬精兵聽指呼，衣冠四世守全吳。我生直欲全忠節，不愧人間大丈夫。某姓錢名俶，字文德，本貫杭州人氏。自祖公公錢鏐在唐昭宗時平黃巢有功，封有吳越，更五朝世守此邦。今聞中原趙點檢登基，治同堯舜，聲教萬里，比五代之君，判然不同。正四方混一之時，倘或出師。自當入貢咱。(吳雲)等王師出來，決一死戰，納土未為遲也。(共下)
(南唐李主引丞相徐鉉上，詩云)雄據江東二百州，六朝基業喜兼收。中原將士休窺伺，百萬精兵在石頭。某姓李名煜，字重光，江東人也。自我祖父建國江東，傳國三世。近聞中原大宋皇帝即位，操練兵馬，有下江南之志；況我貢獻不缺，必欲見伐，如何是好也？不免練兵防守則個。(下)
(蜀主孟昶引相國王昭遠上，詩云)幾年辛苦下西川，東視中原各一天。秣馬練兵常預備，先人世業肯輕捐！某蜀王孟昶是也。自先君王於全蜀，某承其基業，眾官僚立我為大蜀皇帝。中原連歲多故，不暇外攘。今周朝革命，宋皇踐祚，志在吞併，難同五代之君，誠恐兵臨劍閣，將如之何？須索守備咱。(下)(南漢主劉鋹引相國龔澄樞上，詩云)久鎮潮陽眾日強，幅員千里盡炎方。外夷多少皆朝貢，南國人稱廣漢王。某姓劉名鋹，南漢王是也。自先祖領節旄於潮廣，奄有南海，後值五代擾亂，遂獨霸一方。今中原有宋皇帝登基，四方混一，唐吳已稱朝貢。某偏居瓊海，王師一出，將如之何？須扼把險要以御之，斯為得策。
第三折
(趙普衣冠引張千捧香、桌、書、燭上，雲)某趙普是也。自從做掌書記時，扶佐當今皇帝，定有天下之號曰宋，四方承平。以某有推戴之功，官拜中書大丞相，進封韓王。今夜雪下甚緊，料無人來。張千，你拿過香桌來，點上燭，我讀一會《論語》咱。(張千雲)我燒上些香，剔的燈亮亮的。老爹，你慢慢的看者。(正末紗帽常服上，雲)某自從陳橋兵變，眾兄弟立我為大宋皇帝，曉夜無眠，恐萬民失望，諸國未平。今夜風雪滿天，路無行客，寡人扮作白衣秀士，私行徑投丞相府里，商量下江南、收川廣之策。出的這禁城來，是好大雪也呵！(唱)
【正宮】【端正好】光射水晶宮，冷透鮫綃帳，夜深沉睡不穩龍床。離金門私出天街上，正瑞雪空中降。
【滾繡球】似紛紛蝶翅飛，如漫漫柳絮狂。剪冰花旋風兒飄蕩，踐瓊瑤腳步兒匆忙。用白襴兩袖遮，將烏紗小帽盪。猛回頭把鳳樓凝望，全不見碧琉璃瓦鶖鴛鴦。一霎兒九重宮闕如銀砌，半合兒萬里乾坤似玉妝，粉填滿封疆。
(雲)行了這一會，面前是丞相府了。呀！關了門也。(唱)
【倘秀才】則見他鐵桶般重門掩上，我將這銅獸面雙環扣響。(做敲門科，張千問雲)甚麼人敲門？(正末唱)敲門的是萬歲山前趙大郎。(張千雲)這早晚夜又深，雪又大，來作甚麼？(正末唱)堂中無客伴，(張千雲)俺老爹看書哩。(正末唱)燈下看文章，(張千雲)你來有甚事？(正末唱)特來聽講。
(張千雲)你要聽講，當往法堂中尋和尚去，你錯走了門了。(正末唱)
【呆骨朵】沖寒風冒瑞雪來相訪，(張千雲)有甚麼緊急事，你說。(正末唱)有機密事緊待商量。(張千報雲)老爹，門外有人叫門。(普雲)你問他是誰？(張千雲)他說是趙大官人，有機密事來商議。(普做慌科，雲)快開門，快開門！(普見駕，跪雲)不知主上幸臨，有失遠接。(張千慌走科)(正末唱)忙怎麼了事公人？(普又拜雲)恕微臣之罪。(正末唱)免禮波招賢宰相。(正末問張千雲)這是那裡？(張千雲)這就是俺丞相廳房。(正末雲)怎麼使你這般樣人？(唱)正是調鼎鼐三公府，那個是剃頭髮楊和尚？(普雲)陛下尊坐。(正末唱)我向坐席間聽講書。(張千雲)老爹，酒食已備。捧上來罷？(正末唱)你休來耳邊廂叫點湯。(正末雲)夜深人靜，張千好生看着相府門者。(普雲)主公，今夜天氣甚寒，不求安逸，冒雪而來，卻是為何？(正末唱)
【倘秀才】朕不學漢高皇深居未央，朕不學唐天子停眠晉陽，常則是翠被寒生金鳳凰。有心思傳說，無夢到高唐，(普雲)主公貴為天子，富有四海，尚不肯逸豫。(正末唱)這是俺為君的勾當。
(背雲)寡人頗通文墨，試問丞相一問。(問雲)寡人間卿，卿試聽者。
【滾繡球】既然主四海為一人，必須正三綱謹五常。寡人呵，幼年間廣習槍棒，恨未曾登孔子門牆。《尚書》是幾篇？(普雲)《尚書》者上古《三墳》《五典》，洪荒莫考。夫子斷自唐虞，以典、謨、訓、誥、誓、命六體，皆堯、舜、湯、禹、文、武授受之心法。孔安國斷為五十八篇，帝王治世之書也。(正末唱)毛詩共幾章？(普雲)夫詩者，古人吟詠性情之大節。有風、雅、頌三經，賦、比、興三緯。詩有三千，夫子刪為三百十一篇，善以為勸，惡以為戒。(正末雲)《禮記》主意如何？(普雲)夫《禮記》乃漢儒所撰述，雜錄古禮之義。蓋六經之用，禮實為先；治人事神，無非以禮。日用之間，不可斯須少者。(正末唱)講《禮記》始知謙讓。《春秋》主意如何？(普雲)《春秋》以褒貶為辭，敦典庸禮，命德討罪，世道之興亡可鑑。(正末唱)論《春秋》可鑑興亡。(普雲)陛下法宗堯、舜、禹、湯、文、武，方為聖主。(正末唱)朕待學禹湯文武宗堯舜，(普雲)臣有愧於古之賢相也。(正末唱)卿可繼房杜蕭曹立漢唐，燮理陰陽。
(正末指桌上書，問雲)卿看的是甚麼書？(普雲)是《論語》。(正末笑雲)寡人聞童子入學，先讀《論語》，卿何故也看他？(普雲)《論語》乃孔門弟子記聖人的切要言語，皆治國平天下之要道。臣用半部，佐我主平治天下。(正末唱)
【倘秀才】卿道是用《論語》治朝廷有方，卻原來只半部運山河在掌，聖道如天不可量！似恁的談經臨絳帳，不強似開宴出紅妝？聽說後神清氣爽。(普雲)天寒雪大，臣有一杯酒進獻，未敢擅專。(正末雲)將酒來何妨？(普叫雲)老妻將酒來。(旦捧酒上)(呼噪科)(正末唱)
【滾繡球】銀台上畫燭明，金爐內寶篆香。(普執壺斟酒科)(正末唱)不當煩老兄自斟佳釀，(旦進酒科)(正末唱)何須教嫂嫂親捧霞觴！(普雲)陛下，臣妻與臣乃糟糠之妻也。(正末唱)卿道是糟糠妻不下堂。朕須想貧賤交不可忘。常言道表壯不如里壯，妻若賢夫免災殃。(雲)朕得卿，卿得嫂嫂，可比四個古人。(唱)朕得卿呵，正如太甲逢伊尹；卿得嫂嫂呵，卻似梁鴻配孟光，則願的福壽綿長。
(正末雲)寡人要與卿商量軍國重事，教嫂嫂自便。(旦下)(普雲)陛下深居九重，當此寒夜，正宜安寢，又何勞神過慮？(正末雲)寡人睡不着。(唱)
【倘秀才】但歇息想前王后王，才合眼慮興邦喪邦，因此上曉夜無眠想萬方。須不是歡娛嫌夜短，早難道寂寞恨更長，憂愁事幾樁。
(普雲)陛下，不知所憂者何事？說向臣聽。(正末雲)寒風似箭，凍雪如刀。寡人深居九重，不勝其寒，何況小民乎！(唱)
【滾繡球】憂則憂當軍的身無掛體衣，憂則憂走站的家無隔宿糧，憂則憂行船的一江風浪，憂則憂駕車的萬里經商。憂則憂號寒的妻怨夫，憂則憂啼飢的子喚娘，憂則憂甘貧的晝眠深巷，憂則憂讀書的夜守寒窗。憂則憂布衣賢士無活計，憂則憂鐵甲將軍守戰場，怎生不感嘆悲傷！
(普雲)陛下念及貧窮，誠四海蒼生之福。(正末唱)
【倘秀才】憂的是百姓苦，向御榻心勞意攘。(普雲)百姓困苦，只因四方多事。今天下太平，民力漸蘇矣。(正末雲)一榻之外，皆他人之家也。(唱)憂的是天下小，教寡人眠思夢想。(普雲)天下雖未混一，南征北伐，今其時也。願聞成算所向。(末背雲)寡人慾先下江南，且反說，試丞相一試。(唱)想太原府劉崇居北方，朕待暫離丹鳳闕，親擁碧油幢，先取河東上黨。
(普雲)若先伐太原，非臣之所知也。(正末雲)卿怎生說？(普雲)太原當西北二邊，使一舉而下，則二邊之患，我獨當之。何不姑留，以俟削平諸國，則彈丸黑子之地將無所逃。(正末雲)吾意正如此，姑試卿耳。(普雲)西川孟昶，金陵李煜，南漢劉鋹，吳越錢俶，彼各仁政不施，百姓怨望。今當選將練兵，分道南伐，無不成功者。(正末唱)
【滾繡球】卿道是錢王共李王，劉鋹與孟昶，他每都無仁政萬民失望，行霸道百姓遭殃。差何人收四川？令誰人定兩廣？取吳越必須名將，下江南宜用忠良。要定奪展江山白玉擎天柱，索問你匡宇宙黃金架海梁，卿索仔細參詳。
(正末雲)兵者兇器，國家不得已而用之。如今收平四國，又須眾將中選忠良有紀律者，方可安民。卿試定奪如何？(普雲)石守信、曹彬、潘美、王全斌，此四人皆宿有名望，可差他四人去，萬無一失。(正末雲)既如此，張千，你傳旨去元帥府，速宣石守信等四人來者。(張千下)(四將上，雲)某石守信等是也，見居樞密統軍之職。今晚主上幸趙中令宅，差人來宣呼，不免進見咱。來到這相府門，令人奏入。(報科，見科)(正末雲)寡人與丞相商議，天下未一，欲差爾等統軍前去，收伏四國，速奏凱旋者。(唱)
【脫布衫】(指曹)取金陵飛渡長江，(指石)到錢塘平定他邦。(指王)西川路休辭棧閣，(指潘)南蠻地莫愁煙瘴。
【醉太平】陣沖開虎狼，身冒着風霜。用《六韜》、《三略》定邊疆，把元戌印掌。人披鐵甲偏雄壯，馬搖玉勒難遮擋，鞭敲金鐙響叮噹，早班師汴梁。(四將雲)臣等托聖主洪福，馬到處成功。仰聽神策廟算，指示一二。(正末唱)
【二煞】有那等順天時、達天理，去邪歸正皆疏放，有那等霸王業、抗王師耀武揚威盡滅亡。休擄掠民財，休傷殘民命，休淫污民妻，休燒毀民房。恤軍馬施仁發政，廣錢糧定賞行罰，保城池討逆招降。沿路上安民掛榜，從賑濟，任開倉。
(鄭恩提棒私行上，雲)我聞知主公私幸趙丞相府，一徑尋來。陛下召見眾將軍，做甚麼則個？(正末雲前事了)(唱)
【收尾】朕專待正衣冠，尊相貌，就凌煙圖畫功臣像，卿莫負勒金石，銘鐘鼎，向青史標題姓字香。能用兵，善為將，有心機，有膽量。仰看天文算早象，俯察山川辨形狀。作戰先將九地量，決戰須將五間防。晝戰多將旗幟張，夜戰頻將火鼓揚。步戰屯雲護軍帳，水戰隨風使帆槳。奇正相生兵最強，仁智兼行勇怎當！專聽將軍定四方，坐擬元戎取亂亡。飛奏邊功進表章，齊和昇平回帝鄉。比及列土分茅拜卿相，光將這各部下軍卒重重的賞！(眾並下)
第四折
(錢王上，雲)某吳越王錢俶是也。今早邊防來報，宋朝大將石守信領兵來伐。某三世效忠，豈可抗之！只索等侯納款者。(石上，雲)某石守信是也。奉聖人命，收平吳越，直抵臨安。那陣上早早報與吳越王投降則個。(錢跪，雲)某納土之心久矣。今聖明在上，情願奉款者。(石雲)咱同去來也。(下)
(李王上，雲)某南唐王李煜是也。今聞大宋皇帝遣曹彬收平江南，旬日之間，沿江諸城，盡皆破陷。今早聞兵壓石頭城，怎生是好？須索與徐相國計議。(丞相上，雲)土公，祖宗之位不可失，背城決一死戰，降他未遲。(李雲)說的是。(曹上，雲)某曹彬是也。奉聖旨領十萬大軍，來下江南，一路郡縣，望風迎降。今日兵臨石頭城下，與唐兵相接，諸軍用命者。(做戰科，李敗科，李雲)情願投降。(共下)
(劉王上，雲)某南漢王劉鋹是也。今大宋國遣大將潘美領兵來伐，不免練兵等侯則個。(潘上，雲)某潘美是也。奉命南征，勢如破竹。今兵臨廣漢，兩陣相當，須拚死戰咱。(戰科，劉敗科，降科)(同下)(蜀王上，雲)某蜀王孟昶是也。嗣守全蜀，食足兵強。近聞宋朝皇帝遣王全斌西來收伏，咱怎肯容易投降他！軍馬操演精熟，安排迎敵咱。(王上，雲)某王全斌是也。奉聖人命，領十萬大兵西取蜀孟，一路盡平。今兵到成都，克日城陷。大小三軍，須索用命決戰。三軍操鼓來。(戰科，孟敗科，降科)(同下)(趙普引鄭恩、苗光裔上，雲)自從前日奉聖人命，差石守信等四將收平四國，聞知俱已平定，不久奏捷獻俘。今當早朝，須索侍候者。我想五代亂離，人心洶湧，今聖人一出，群妖頓息。不圖從此得見太平也。(唱)
【雙調】【新水令】九重天上五雲飛，月朦朧，曉光初霽。鞭鳴金珮響，簾卷玉鈎垂。仙樂初齊，和氣滿殿庭內。
【駐馬聽】黃道煙迷，瑞靄盤旋飛鳳椅。紫垣風細，御香繚繞袞龍衣。近宮牆楊柳拂旌旗，傍雕欄花萼迎環珮。行大禮，這的是太子天子朝元日。(鄭雲)今有石守信平吳迴旋，朝門等宣。(普雲)教他過來。(石上，跪)(普唱)
【落梅風】此一戰功名重，這一場勳業稀，論英雄古今無對。笑談間掃清吳越國，端的有三千丈五陵豪氣。
(石起科，鄭雲)潘美平南漢回師，朝外等宣。(普雲)教他過來。(潘跪)(普唱)
【沉醉東風】他那裡桃花落蠻煙正起，荔枝熟瘴雨斜飛。茫茫水接天，隱隱山圍地。路迢遙人馬驅馳，斬將降兵何太疾？堪寫入麒麟畫裡。
(潘起去科，鄭雲)曹彬下江南凱還，朝外等旨。(普雲)教他過來。(曹上，跪)(普唱)
【慶東原】金陵府銷王氣，石頭城踐馬蹄，南唐已照東吳例。收復盡六朝帝基，托賴着一人聖德，振揚起八面軍威。比正濬更豪傑，過楊素全忠義。(曹起科，鄭雲)王全斌平蜀回見，在朝門等宣。(普雲)教他過來。(王上，跪)(普唱)
【水仙子】亂石灘衝浪戰舡內，連雲棧思鄉駿馬嘶。凱歌聲直透青雲內，這功勞為第-，笑蜀工孟昶呆痴。他也合思先主三分業，想武侯八陣機，辱莫殺關羽張飛！
(石雲)臣等托朝廷之洪福，兵不血刃，收平四國，郡邑版圖，盡歸王化。所有四國相臣，見在朝門外等宣。(普雲)宣四相國來者。(四相上科，普雲)望闕跪者。(唱)
【雁兒落】恁則合山林中躲是非，誰教你朝省內圖名利？都做了亡家敗國臣，真乃是怕死貪生輩。(南唐相徐鉉雲)臣國主以小事大，猶子事父也。(普雲)豈有父子為兩家耶？(唱)
【得勝令】你則想花壓帽檐低，不提防嚴地一聲雷。送了你川廣真梁棟，羞殺人江南兩柱石！想前日相持，驚唬殺齊管仲、燕樂毅。(相雲)臣等亡國臣，乞放骨骸於林下。(普唱)到今日休題，起來波漢張良、越范蠡。
(石守信等雲)四國王俱在朝外，理合獻俘。(普雲)宣來。(四國王上，普唱)
【甜水令】據着你外作禽荒，內貪淫慾。滔天之罪，理合法更凌遲。今日個不忍加誅，仍封官位，您君臣每休得猜疑。
(蜀王上，雲)臣等荷蒙聖恩，待以不死，臣願執梃為諸降王長，永守臣節。(眾王拜科，普唱)
【折桂令】則見他曲躬躬拜舞丹墀，似這等納土稱臣，實指望蔭子封妻。(四王雲)臣等愚昧，不能守土安民，今荷洪恩，實同再造，願聞其說。(普唱)你道是願聽綸音，願聞聖諭，有甚難知？你等為驕奢破國，吾皇以勤儉開基。這的是天數輪迴，造物盈虧。真龍出蛟蜃潛藏，大風起雲霧齊飛。
(普雲)奉聖旨排筵宴，燕樂各國君臣。(筵科，普唱)
【川撥棹】長朝殿列尊席，享諸王臣萬國。今日個寰海歸依，民物雍熙；春滿宮闈，樂奏塤篪。仙音院簫韶韻美，麟獻瑞，鳳來儀。
【七弟兄】文官每這壁，武將每那壁，斟玉液進金杯。則這白額虎原與龍相配，紫金龍自有虎相隨。這的是慶清朝龍虎風雲會。
(普雲)奉聖旨，教四國君臣，演習禮儀，隨長朝官拜舞者。(唱)
【梅花酒】快疾忙遵聖敕，教國主休違，將拜舞溫習，把天子班依。隨星辰，朝紫微；順日月，轉皇極；轉皇極，拱社稷。紫羅襴替龍衣，白象簡當玄圭，皂幞頭護天威，黃金帶束腰圍。吳越王莫稽遲，金陵王莫徘徊，廣漢正莫傷悲，孟蜀王莫疑慮。
【收江南】更壓着朝中文武兩班齊，抵多少十年身到鳳凰池，見如今金枝玉葉盡光輝。鎮天南地北，萬萬年同共掌華夷。
(雲)奉聖旨當初起義之時，與臣普等曾夢龍虎風雲會，今日果然也。(眾唱)
【尾】龍吟天上生雲氣，虎嘯清風四起。龍虎夢君臣，風雲慶家國。
題目伏降四國咨謀議雪夜親臨趙普第
正名君相當時一夢中今朝龍虎風雲會
伯陽適西戎，孔子欲居蠻。苟懷四方志，所在可游盤。
況乃遭屯蹇，顛沛遇災患。古人達機兆，策馬游近關。
咨余沖且暗，抱責守微官。潛圖密已構，成此禍福端。
恢恢六合間，四海一何寬。天網布紘綱，投足不獲安。
松柏隆冬悴，然後知歲寒。不涉太行險，誰知斯路難。
真偽因事顯，人情難豫關。窮達有定分，慷慨復何嘆。
上負慈母恩，痛酷摧心肝。下顧所憐女，惻惻心中酸。
二子棄若遺，念皆遘兇殘。不惜一身死，惟此如循環。
執紙五情塞，揮筆涕汍瀾。
孔子少也孤，不知防墓地。親殯五父衢，問之鄰母氏。
嗟我雲山翁，追遠心不置。祖塋在陽岡，距今已七世。
松楸寫新圖，名筆為題識。國史既特書，鐵史光相繼。
眷茲河陽山，白雲浩無際。
聖人如日月，下照無黨私。
藏珠與韞玉，所得自華滋。
恭惟吳季子，夙稟明睿姿。
近取子臧節，遠紹泰伯基。
兩以大國讓，廉風起蠻夷。
觀樂義已燭，掛劍心如飴。
時方尚詐力，子獨恪且只。
時方事寇攘，子獨甘棄遺。
孔子不到吳，聞風重齎咨。
佳城介申浦，采地亦在茲。
特書寄余哀，豈不遐邇思。
惋惋龍蛇翥，皎皎星日垂。
禹世懷道義，取捨實系之。
寄言邦之人，無但峴首悲。
志學恥傳習。
弱冠闕師友。
愛悅夫子道。
正言思善誘。
刪次起實沉。
殺青在建酉。
孤陋乏多聞。
獨學少擊叩。
仲冬寒氣嚴霜風折細柳。
白水凝澗溪。
黃落散堆阜。
康哉信股肱。
惟聖歸元首。
獨嘆予一人。
端然無四友。
臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之於前，因陳治安之策，試詳擇焉！
夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。樂與今同，而加之諸侯軌道，兵革不動，民保首領，匈敘賓服，四荒鄉風，百姓素樸，獄訟衰息。大數既得，則天下順治，海內之氣，清和咸理，生為明帝，沒為明神，名譽之美，垂於無窮。《禮》祖有功而宗有德，使顧成之廟稱為太宗，上配太祖，與漢亡極。建久安之勢，成長治之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也；以幸天下，以育群生，至仁也；立經陳紀，輕重同得，後可以為萬世法程，雖有愚幼不肖之嗣，猶得蒙業而安，至明也。以陛下之明達，因使少知治體者得佐下風，致此非難也。其具可素陳於前，願幸無忽。臣謹稽之天地，驗之往古，按之當今之務，日夜念此至孰也，雖使禹舜復生，為陛下計，亡以易此。
夫樹國固，必相疑之勢也，下數被其殃，上數爽其憂，甚非所以安上而全下也。今或親弟謀為東帝，親兄之子西鄉而擊，今吳又見告矣。天子春秋鼎盛，行義未過，德澤有加焉，猶尚如是，況莫大諸侯權力且十此者乎！
然而天下少安，何也？大國之王幼弱未壯，漢之所置傅相方握其事。數年之後，諸侯之王大抵皆冠，血氣方剛，漢之傅相稱病而賜罷，彼自丞尉以上徧置私人，如此，有異淮南、濟北之為邪？此時而欲為治安，雖堯舜不治。
黃帝曰：「日中必熭，操刀必割。」今令此道順，而全安甚易；不肯早為，已乃墮骨肉之屬而抗剄之，豈有異秦之季世乎！夫以天子之位，乘今之時，因天之助，尚憚以危為安，以亂為治，假設陛下居齊桓之處，將不合諸侯而匡天下乎？臣又以知陛下有所必不能矣。假設天下如曩時，淮陰侯尚王楚，黥布王淮南，彭越王梁，韓信王韓，張敖王趙，貫高為相，盧綰王燕，陳狶在代，令此六七公者皆亡恙，當是時而陛下即天子位，能自安乎？臣有以知陛下之不能也。天下餚亂，高皇帝與諸公倂起，非有仄室之勢以豫席之也。諸公幸者乃為中涓，其次僅得舍人，材之不逮至遠也。高皇帝以明聖威武即天子位，割膏腴之地以王諸公，多者百餘城，少者乃三四十縣，德至渥也，然其後十年之間，反者九起。陛下之與諸公，非親角材而臣之也，又非身封王之也，自高皇帝不能以是一歲為安，故臣知陛下之不能也。
然尚有可諉者，曰疏。臣請試言其親者。假令悼惠王王齊，元王王楚，中子王趙，幽王王淮陽，共王王梁，靈王王燕，厲王王淮南，六七貴人皆亡恙，當是時陛下即位，能為治乎？臣又知陛下之不能也。若此諸王，雖名為臣，實皆有布衣昆弟之心，慮無不帝制而天子自為者。擅爵人，赦死罪，甚者或戴黃屋，漢法令非行也。雖行不軌如厲王者，令之不肯聽，召之安可致乎！幸而來至，法安可得加！動一親戚，天下圜視而起，陛下之臣雖有悍如馮敬者，適啟其口，匕首已陷其胸矣。陛下雖賢，誰與領此？
故疏者必危，親者必亂，已然之效也。其異姓負強而動者，漢已幸勝之矣，又不易其所以然。同姓襲是跡而動，既有徵矣，其勢盡又復然。殃禍之變未知所移，明帝處之尚不能以安，後世將如之何！
屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者，所排擊剝割，皆眾理解也。至於髖髀之所，非斤則斧。夫仁義恩厚，人主之芒刃也；權勢法制，人主之斤斧也。今諸侯王皆眾髖髀也，釋斤斧之用，而欲嬰以芒刃，臣以為不缺則折。胡不用之淮南、濟北？勢不可也。
臣竊跡前事，大抵強者先反，淮陰王楚最強，則最先反；韓信倚胡，則又反；貫高因趙資，則又反；陳狶兵精，則又反；彭越用梁，則又反；黥布用淮南，則又反；盧綰最弱，最後反。長沙乃在二萬五千戶耳，功少而最完，勢疏而最忠，非獨性異人也，亦形勢然也。曩令樊、酈、絳、灌據數十城而王，今雖以殘亡可也；令信、越之倫列為徹侯而居，雖至今存可也。
然則天下之大計可知已。欲諸王之皆忠附，則莫若令如長沙王，欲臣子之勿菹醢，則莫若令如樊酈等；欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。力少則易使以義，國小則亡邪心。令海內之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從。諸侯之君不敢有異心，輻湊並進而歸命天子，雖在細民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定製，令齊、趙、楚各為若干國，使悼惠王、幽王、元王之子孫畢以次各受祖之分地，地盡而止，及燕、梁它國皆然。其分地眾而子孫少者，建以為國，空而置之，須其子孫生者，舉使君之。諸侯之地其削頗入漢者，為徙其侯國，及封其子孫也，所以數償之；一寸之地，一人之眾，天子亡所利焉，誠以定治而已，故天下咸知陛下之廉。地制壹定，宗室子孫莫慮不王，下無倍畔之心，上無誅伐之志，故天下咸知陛下之仁。法立而不犯，令行而不逆，貫高、利幾之謀不生，柴奇、開章不計不萌，細民鄉善，大臣致順，故天下咸知陛下之義。臥赤子天下之上而安，植遺腹，朝委裘，而天下不亂。當時大治，後世誦聖。壹動而五業附，陛下誰憚而久不為此？
天下之勢方病大瘇。一脛之大幾如要，一指之大幾如股，平居不可屈信，一二指搐，身慮亡聊。失今不治，必為錮疾，後雖有扁鵲，不能為已。病非徒瘇也，又苦蹠戾。元王之子，帝之從弟也，今之王者，從弟之子也。惠王之子，親兄子也；今之王者，兄子之子也。親者或亡分地以安天下，疏者或制大權以逼天子，臣故曰非徒病瘇也，又苦蹠戾。可痛哭者，此病是也。
天下之勢方倒縣。凡天子者，天下之首，何也？上也。蠻夷者，天下之足，何也？下也。今匈奴嫚娒侵掠，至不敬也，為天下患，至亡已也，而漢歲金絮采繒以奉之。夷狄徵令，是主上之操也；天子共貢，是臣下之禮也。足反居上，首顧居下，倒縣如此，莫之能解，猶為國有人乎？非亶倒縣而已，又類辟，且病痱。夫辟者一面病，痱者一方痛。今西邊北邊之郡，雖有長爵不輕得復，五尺以上不輕得息，斥候望烽燧不得臥，將吏被介冑而睡，臣故曰一方病矣。醫能治之，而上不使，可為流涕者此也。
陛下何忍以帝皇之號為戎人諸侯，勢既卑辱，而禍不息，長此安窮！進謀者率以為是，固不可解也，亡具甚矣。臣竊料匈奴之眾不過漢一大縣，以天下之大困於一縣之眾，甚為執事者羞之。陛下何不試以臣為屬國之官以主匈奴？行臣之計，請必系單于之頸而制其命，伏中行說而笞其背，舉匈奴之眾唯上之令。今不獵猛敵而獵田彘，不搏反寇而搏畜菟，玩細娛而不圖大患，非所以為安也。德可遠施，威可遠加，而直數百里外威令不信，可為流涕者此也。
今民賣僮者，為之繡衣絲履偏諸緣，內之閒中，是古天子後服，所以廟而不宴者也，而庶人得以衣婢妾。白縠之表，薄紈之里， 以偏諸，美者黼繡，是古天子之服，今富人大賈嘉會召客者以被牆。古者以奉一帝一後而節適，今庶人屋壁得為帝服，倡優下賤得為後飾，然而天下不屈者，殆未有也。且帝之身自衣皁綈，而富民牆屋被文繡；天子之後以緣其領，庶人孽妾緣其履：此臣所謂舛也。夫百人作之不能衣一人，欲天下亡寒，胡可得也？一人耕之，十人聚而食之，欲天下亡飢，不可得也。饑寒切於民之肌膚，欲其亡為奸邪，不可得也。國已屈矣，盜賊直須時耳，然而獻計者曰「毋動」，為大耳。夫俗至大不敬也，至亡等也，至冒上也，進計者猶曰「毋為」，可為長太息者此也。
商君遺禮義，棄仁恩，並心於進取。行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。借父耰鉏，慮有德色；母取箕帚，立而誶語。抱哺其於，與公並倨；婦姑不相說，則反唇而相稽。其慈子耆利，不同禽獸者亡幾耳。然並心而赴時猶曰蹶六國，兼天下。功成求得矣，終不知反廉愧之節，仁義之厚。信併兼之法，遂進取之業，天下大敗，眾掩寡，智欺愚，勇威怯，壯陵衰，其亂至矣，是以大賢起之，威震海內，德從天下。曩之為秦者，今轉而為漢矣。然其遺風餘俗，猶尚未改。今世以侈靡相競，而上亡制度，棄禮誼，捐廉恥日甚，可謂月異而歲不同矣。逐利不耳，慮非顧行也，今其甚者殺父兄矣。盜者剟寢戶之簾，搴兩廟之器，白晝大都之中剽吏而奪之金。矯偽者出幾十萬石粟，賦六百餘萬錢，乘傳而行郡國，此其亡行義之尤至者也。而大臣特以簿書不報，期會之間，以為大故。至於俗流失，世壞敗，因恬而不知怪，慮不動於耳目，以為是適然耳。夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。俗吏之所務，在於刀筆筐篋，而不知大體。陛下又不自憂，竊為陛下惜之。
夫立君臣，等上下，使父子有禮，六親有紀，此非天之所為，人之所設也。夫人之所設，不為不立，不植則僵，不修則壞。《管子》曰：「禮義廉恥，是謂四維；四維不張，國乃滅亡。」使管子愚人也則可，管子而少知治體，則是豈可不為寒心哉！秦滅四維而不張，故君臣乖亂，六親殃戮，奸人並起，萬民離叛，凡十三歲，而社稷為虛。今四維猶未備也，故奸人幾幸，而眾心疑惑。豈如今定經制，令君君臣臣，上下有差，父子六親各得其宜，奸人亡所幾幸，而群臣眾信，是不疑惑！此業一定，世世常安，而後有所持循矣。若夫經制不定，是猶度江河亡維楫，中流而遇風波，舩必覆矣。可為長太息者此也。
夏為天子，十有餘世，而殷受之。殷為天子，二十餘世，而周受之。周為天子，三十餘世，而秦受之。秦為天子，二世而亡。人性不甚相遠也，何三代之君有道之長，而秦無道之暴也？其故可知也。古之王者，太子乃生，固舉以禮，使士負之，有司齊肅端冕，見之南郊，見於天也。過闕則下，過廟則趨，孝子之道也。故自為赤子而教固已行矣。昔者成王幼在襁抱之中，召公為太保，周公為太傅，太公為太師。保，保其身體；傅，傳之德義；師，道之教訓：此三公之職也。於是為置三少，皆上大夫也，曰少保、少傅、少師，是與太子宴者也。故乃孩子提有識，三公、三少固明孝仁禮義以道習之，逐去邪人，不使見惡行。於是皆選天下之端士孝悌博聞有道術者以衛翼之，使與太子居處出入。故太子乃生而見正事，聞正言，行正道，左右前後皆正人也。夫習與正人居之，不能毋正，猶生長於齊不能不齊言也；習與不正人居之，不能毋不正，猶生長於楚之地不能不楚言也。故擇其所耆，必先受業，乃得嘗之；擇其所樂，必先有習，乃得為之。孔子曰：「少成若天性，習貫如自然。」及太子少長，知妃色，則入於學。學者，所學之官也。《學禮》曰：「帝入東學，上親而貴仁，則親疏有序而恩相及矣；帝入南學，上齒而貴信，則長幼有差而民不誣矣；帝入西學，上賢而貴德，則聖智在位而功不遺矣；帝入北學，上貴而尊爵，則貴賤有等而下不 矣；帝入太學，承師問道，退習而考於太傅，太傅罰其不則而匡其不及，則德智長而治道得矣。此五學者既成於上，則百姓黎民化輯於下矣。」及太於既冠成人，免於保傅之嚴，則有記過之史，徹膳之宰，進善之旌，誹謗之木，敢諫之鼓。瞽史誦詩，工誦箴諫，大夫進謀，士傳民語。習與智長，故切而不媿；化與心成，故中道若性。三代之禮：春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也；春秋入學，坐國老，執醬而親饋之，所以明有孝也；行以鸞和，步中《采齊》，趣中《肆夏》，所以明有度也；其於禽獸，見其生不食其死，聞其聲不食其肉，故遠庖廚，所以長恩，且明有仁也。
夫三代之所以長久者，以其輔翼太子有此具也。及秦而不然。其俗固非貴辭讓也，所上者告訐也；固非貴禮義也，所上者刑罰也。使趙高傅胡亥而教之獄，所習者非斬劓人，則夷人之三族也。故胡亥今日即位而明日射人，忠諫者謂之誹謗，深計者謂之妖言，其視殺人若艾草菅然。豈惟胡亥之性惡哉？彼其所以道之者非其理故也。
鄙諺曰：「不習為吏，視已成事。」又曰：「前車覆，後車誡。」夫三代之所以長久者，其已事可知也；然而不能從者，是不法聖智也。秦世之所以亟絕者，其轍跡可見也；然而不避，是後車又將覆也。夫存亡之變，治亂之機，其要在是矣。天下之命，縣於太子；太子之善，在於早諭教與選左右。夫心未濫而先諭教，則化易成也；開於道術智誼之指，則教之力也。若其服習積貫，則左右而已。夫胡、粵之人，生而同聲，耆欲不異，及其長而成俗，累數譯而不能相通，行者有雖死而不相為者，則教習然也。臣故曰選左右早諭教最急。夫教得而左右正，則太子正矣，太子正而天下定矣。《書》曰：「一人有慶，兆民賴之。」此時務也。
凡人之智，能見已然，不能見將然。夫禮者禁於將然之前，而法者禁於己然之後，是故法之所用易見，而禮之所為生難知也。若夫慶賞以勸善，刑罰以懲惡，先王執此之政，堅如金石，行此之令，信如四時，據此之公，無私如天地耳，豈顧不用哉？然而曰禮雲禮雲者，貴絕惡於未萌，而起教於微眇，使民日遷善遠罪而不自知也。孔於曰：「聽訟，吾猶人也，必也使毋訟乎！」為人主計者，莫如先審取捨，取捨之極定於內，而安危之萌應於外矣。安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以積漸然，不可不察也。人主之所積，在其取捨，以禮義治之者，積禮義；以刑罰治之者，積刑罰。刑罰積而民怨背，札義積而民和親。故世主欲民之善同，而所以使民善者或異。或道之以德教，或毆之以法令。道之以德教者，德教洽而民氣樂；毆之以法令者，法令極而民風哀。哀樂之感，禍福之應也。秦王之欲尊宗廟而安子孫，與湯武同，然而湯武廣大其德行，六七百歲而弗失，秦王治天下，十餘歲則大敗。此亡它故矣，湯武之定取捨審而秦王之定取捨不審矣。夫天下，大器也。今人之置器，置諸安處則安，置諸危處則危。天下之情與器亡以異，在天子之所置之。湯武置天下於仁義禮樂，而德澤洽，禽獸草木廣裕，德被蠻貊四夷，累子孫數十世，此天下所共聞也。秦王置天下於法令刑罰，德澤亡一有，而怨毒盈於世，下憎惡之如仇，禍幾及身，子孫誅絕，此天下之所共見也。是非其明效大驗邪！人之言曰：「聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。」今或言禮誼之不如法令，教化之不如刑罰，人主胡不引殷、周、秦事以觀之也？
人主之尊譬如堂，群臣如陛，眾庶如地。故陛九級上，廉遠地，則堂高；陛亡級，廉近地，則堂卑。高者難攀，卑者易陵，理勢然也。故古者聖王制為等列，內有公卿大夫士，外有公侯伯子男，然後有官師小吏，延及庶人，等級分明，而天子加焉，故其尊不可及也。里諺曰：「欲投鼠而忌器。」此善諭也。鼠近於器，尚憚不投，恐傷其器，況於貴臣之近主乎！廉恥節禮以治君子，故有賜死而亡戮辱。是以黥劓之罪不及太夫，以其離主上不遠也，禮不敢齒君之路馬，蹴其芻者有罰；見君之几杖則起，遭君之乘車則下，入正門則趨；君之寵臣雖或有過，刑戮之罪不加其身者，尊君之故也。此所以為主上豫遠不敬也，所以體貌大臣而厲其節也。今自王侯三公之貴，皆天子之所改容而禮之也，古天子之所謂伯父、伯舅也，而令與眾庶同黥劓 刖笞 棄市之法，然則堂不亡陛乎？被戮辱者不泰迫乎？廉恥不行，大臣無乃握重權，大官而有徒隸亡恥之心乎？夫望夷之事，二世見當以重法者，投鼠而不忌器之習也。
臣聞之，履雖鮮不加於枕，冠雖敝不以苴履。夫嘗已在貴寵之位，天子改容而體貌之矣，吏民嘗俯伏以敬畏之矣，今而有過，帝令廢之可也，退之可也，賜之死可也，滅之可也；若夫束縛之，系緤之，輸之司寇，編之徒官，司寇小吏詈罵而榜笞之，殆非所以令眾庶見也。夫卑賤者習知尊貴者之一旦，吾亦乃可以加此也，非所以習天下也，非尊尊貴貴之化也。夫天子之所嘗敬，眾庶之所嘗寵，死而死耳，賤人安宜得如此而頓辱之哉！
豫讓事中行之君，智伯伐而滅之，移事智伯。及趙滅智伯，豫讓釁面吞炭，必報襄子，五起而不中。人問豫子，豫子曰：「中行眾人畜我，我故眾人事之；智伯國士遇我，我故國士報之。」故此一豫讓也，反君事仇，行若狗彘，已而抗節致忠，行出乎列士，人主使然也。故主上遇其大臣如遇犬馬，彼將犬馬自為也；如遇官徒，彼將官徒自為也。頑頓亡恥， 詬亡節，廉恥不立，且不自好，苟若而可，故見利則逝，見便則奪。主上有敗，則因而挺之矣；主上有患，則吾苟免而已，立而觀之耳；有便吾身者，則欺賣而利之耳。人主將何便於此？群下至眾，而主上至少也，所託財器職業者粹於群下也。俱亡恥，俱苟妄，則主上最病。故古者禮不及庶人，刑不至大夫，所以厲寵臣之節也。古者大臣有坐不廉而廢者，不謂不廉，曰「簠簋不飾」；坐污穢淫亂男女亡別者，不曰污穢，曰「帷薄不修」，坐罷軟不勝任者，不謂罷軟，曰「下官不職」。故貴大臣定有其罪矣，猶未斥然正以呼之也，尚遷就而為之諱也。故其在大譴大何之域者，聞譴何則白冠 纓，盤水加劍，造請室而請罪耳，上不執縛系引而行也。其有中罪者，聞命而自弛，上不使人頸 而加也。其有大罪者，聞命則北面再拜，跌而自裁，上不使捽抑而刑之也，曰：「子大夫自有過耳！吾遇子有禮矣。」遇之有禮，故群臣自憙；嬰以廉恥，故人矜節行。上設廉禮義以遇其臣，而臣不以節行報其上者，則非人類也。故化成俗定，則為人臣者主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯義所在。上之化也，故父兄之臣誠死宗廟，法度之臣誠死社稷，輔翼之臣誠死君上，守圄扞敵之臣誠死城郭封疆。故曰聖人有金城者，比物此志也。彼且為我死，故吾得與之俱生；彼且為我亡，故吾得與之俱存；夫將為我危，故吾得與之皆安。顧行而忘利，守節而仗義，故可以托不御之權，可以寄六尺之孤。此厲廉恥行禮誼之所致也，主上何喪焉！此之不為，而顧彼之久行，故曰可為長太息者此也。
