搖落深知宋玉悲，風流儒(rú)雅亦吾師。
落葉飄零是深知宋玉的悲哀，他的風流儒雅堪當我的老師。
搖落：凋殘，零落。風流儒雅：指宋玉文采華麗瀟灑，學養深厚淵博。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
悵望千秋往事灑下同情淚水，身世同樣淒涼可惜生不同時。
「蕭條」句：意謂自己雖與宋玉隔開幾代，蕭條之感卻是相同。
江山故宅空文藻(zǎo)，雲雨荒台豈夢思。
江山依舊故宅猶在空留文藻，雲雨荒台難道真是荒唐夢思。
故宅：江陵和歸州 （秭歸） 均有宋玉宅，此指秭歸之宅。空文藻：斯人已去，只有詩賦留傳下來。雲雨荒台：陽台：山名，在今重慶市巫山縣。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
最可嘆楚王宮殿早蕩然無存，駕船人還指點遺蹟讓人生疑。
楚宮：楚王宮。
第二首是推崇楚國著名辭賦作家宋玉的詩。詩是作者親臨實地憑弔後寫成的，因而體會深切，議論精闢，發人深省。詩中的草木搖落，景物蕭條，江山雲雨，故宅荒台，舟人指點的情景，都是詩人觸景生情，所抒發出來的感慨。它把歷史陳跡和詩人哀傷交融在一起，深刻地表現了主題。詩人瞻仰宋玉舊宅懷念宋玉，從而聯想到自己的身世，詩中表現了詩人對宋玉的崇拜，並為宋玉死後被人曲解而鳴不平。全詩鑄詞溶典，精警切實。有人認為，杜甫之「懷宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也」。這種說法自有見地。
宋玉的《高唐賦》、《神女賦》寫楚襄王和巫山神女夢中歡會故事，因而傳為巫山佳話。又相傳在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，過巫峽，至江陵，不禁懷念楚國這位作家，勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看來，宋玉既是詞人，更是志士。而他生前身後卻都只被視為詞人，其政治上失志不遇，則遭誤解，至於曲解。這是宋玉一生遭遇最可悲哀處，也是杜甫自己一生遭遇最為傷心處。這詩便是詩人矚目江山，悵望古蹟，吊宋玉，抒己懷；以千古知音寫不遇之悲，體驗深切；於精警議論見山光天色，藝術獨到。
杜甫到江陵的時候是秋天。宋玉名篇《九辯》正以悲秋發端：「悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。」杜甫當時正是產生悲秋之情，因而便藉以興起本詩，簡潔而深切地表示對宋玉的了解、同情和尊敬，同時又點出了時節天氣。「風流儒雅」是庾信《枯樹賦》中形容東晉名士兼志士殷仲文的成語，這裡藉以強調宋玉主要是一位政治上有抱負的志士。「亦吾師」用的是王逸的說法：「宋玉者，屈原弟子也。閔惜其師忠而被逐，故作《九辯》以述其志。」這裡藉以表示杜甫自己也可算作師承宋玉，同時表明這首詩旨意也在閔惜宋玉，「以述其志」。所以次聯接着就說明詩人自己雖與宋玉相距久遠，不同朝代，不同時代，但蕭條不遇，惆悵失志，其實相同。因而望其遺蹟，想其一生，不禁悲慨落淚。
詩的前半感慨宋玉生前懷才不遇，後半則為其身後不平。這片大好江山里，還保存着宋玉故宅，世人總算沒有遺忘他。但人們只欣賞他的文采辭藻，並不了解他的志向抱負和創作精神。這不符宋玉本心，也無補於後世，令人惘然，所以用了「空」字。就像眼前這巫山巫峽，使詩人想起宋玉的兩篇賦文。賦文的故事題材雖屬荒誕夢想，但作家的用意卻在諷諫君主淫惑。然而世人只把它看作荒誕夢想，欣賞風流艷事。這更從誤解而曲解，使有益作品閹割成荒誕故事，把有志之士歪曲為無謂詞人。這一切，使宋玉含屈，令杜甫傷心。而最為叫人痛心的是，隨着歷史變遷，歲月消逝，楚國早已蕩然無存，人們不再關心它的興亡，也更不了解宋玉的志向抱負和創作精神，以至將曲解當史實，以訛傳訛，以訛為是。到如今，江船經過巫山巫峽，船夫們津津有味，指指點點，談論着哪個山峰荒台是楚王神女歡會處，哪片雲雨是神女來臨時。詞人宋玉不滅，志士宋玉不存，生前不獲際遇，身後為人曲解。宋玉悲在此，杜甫悲為此。前人說「言古人不可復作，而文采終能傳也」，恰好與杜甫的原意相違背。
體驗深切，議論精警，耐人尋味，是這詩的突出特點和成就。但這是一首詠懷古蹟詩，詩人親臨實地，親自憑弔古蹟，因而山水風光自然在詩中顯露出來。杜甫沿江出蜀，飄泊水上，旅居舟中，年老多病，生計窘迫，境況蕭條，情緒悲愴，本來無心欣賞風景，只為宋玉遺蹟觸發了滿懷悲慨，才灑淚賦詩。詩中的草木搖落，景物蕭條，江山雲雨，故宅荒台，以及舟人指點的情景，都從感慨議論中出來，蒙着歷史的迷霧，充滿詩人的哀傷，詩人仿佛是淚眼看風景，隱約可見，其實是虛寫。從詩歌藝術上看，這樣的表現手法富有獨創性。它緊密圍繞主題，顯出古蹟特徵，卻不獨立予以描寫，而使其溶於議論，化為情境，渲染着這首詩的抒情氣氛，增強了詠古的特色。
這是一首七律，要求諧聲律，工對仗。但也由於詩人重在議論，深于思，精於義，傷心為宋玉寫照，悲慨抒壯志不酬，因而通篇用賦，在用詞和用典上精警切實，不被格律所拘束。它的韻律和諧，對仗工整，寫的是律詩這種近體詩，卻有古體詩的風味，同時又不失清麗。前人認為這首詩「首二句失粘」，只從形式上進行批評，未必中肯。
這組詩是詠古蹟懷古人進而感懷自己的作品。作者於唐代宗大曆元年（766年）從夔州出三峽，到江陵，先後遊歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古蹟，對於古代的才士、國色、英雄、名相，深表崇敬，寫下了《詠懷古蹟五首》，以抒情懷。
九辨(一)悲哉！秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰。憭栗兮，若在遠行。登山臨水兮，送將歸。泬寥兮，天高而氣清；寂寥兮，收潦而水清。憯淒增欷兮，薄寒之中人；愴怳懭悢兮，去故而就新；坎廩兮，貧士失職而志不平；廓落兮，羈旅而無友生；惆悵兮，而私自憐。燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。雁廱々而南遊兮，鵾雞啁哳而悲鳴。獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。時亹亹而過中兮，蹇淹留而無成。九辨(二)悲憂窮戚兮獨處廓，有美一人兮心不繹；去鄉離家兮徠遠客，超逍遙兮今焉薄！專思君兮不可化，君不知兮可柰何！蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。原一見兮道余意，君之心兮與余異。車既駕兮朅而歸，不得見兮心傷悲。倚結軨兮長太息，涕潺湲兮下沾軾。慷慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。私自憐兮何極？心怦怦兮諒直。九辨(三)皇天平分四時兮，竊獨悲此廩秋。白露既下百草兮，奄離披此梧楸。去白日之昭昭兮，襲長夜之悠悠。離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁。秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴霜。收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏。葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫。顏淫溢而將罷兮，柯仿佛而萎黃。萷櫹槮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。攬騑轡而下節兮，聊逍遙以相佯。歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將。悼餘生之不時兮，逢此世之俇攘。澹容與而獨倚兮，蟋蟀鳴此西堂。心怵惕而震盪兮，何所憂之多方。昂明月而太息兮，步列星而極明。九辨(四)竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。何曾華之無實兮，從風雨而飛颺！以為君獨服此蕙兮，羌無以異於眾芳。閔奇思之不通兮，將去君而高翔。心閔憐之慘淒兮，原一見而有明。重無怨而生離兮，中結軫而增傷。豈不鬱陶而思君兮？君之門以九重！猛犬狺狺而迎吠兮，關梁閉而不通。皇天淫溢而秋霖兮，后土何時而得漧？塊獨守此無澤兮，仰浮雲而永嘆！九辨(五)何時俗之工巧兮？背繩墨而改錯！郄騏驥而不乘兮，策駑?台而取路。當世豈無騏驥兮，誠莫之能善御。見執轡者非其人兮，故駒跳而遠去。鳧雁皆唼夫梁藻兮，鳳愈飄翔而高舉。圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入。眾鳥皆有所登棲兮，鳳獨遑遑而無所集。原銜枚而無言兮，嘗被君之渥洽。太公九十乃顯榮兮，誠未遇其匹合。謂騏驥兮安歸？謂鳳皇兮安棲？變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥。騏驥伏匿而不見兮，鳳皇高飛而不下。鳥獸猶知懷德兮，何雲賢士之不處？驥不驟進而求服兮，鳳亦不貪餧而妄食。君棄遠而不察兮，雖原忠其焉得？欲寂漠而絕端兮，竊不敢忘初之厚德。獨悲愁其傷人兮，馮鬱郁其何極？九辨(六)霜露慘淒而交下兮，心尚幸其弗濟。霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至。原徼幸而有待兮，泊莽莽與野草同死。原自往而徑游兮，路壅絕而不通。欲循道而平驅兮，又未知其所從。然中路而迷惑兮，自厭按而學誦。性愚陋以褊淺兮，信未達乎從容。竊美申包胥之氣晟兮，恐時世之不固。何時俗之工巧兮？滅規矩而改鑿！獨耿介而不隨兮，原慕先聖之遺教。處濁世而顯榮兮，非余心之所樂。與其無義而有名兮，寧窮處而守高。食不媮而為飽兮，衣不苟而為溫。竊慕詩人之遺風兮，原託志乎素餐。蹇充倔而無端兮，泊莽莽而無垠。無衣裘以御冬兮，恐溘死不得見乎陽春。九辨(七)靚杪秋之遙夜兮，心繚悷而有哀。春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與儷偕。白日?宛晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈弛。心搖悅而日幸兮，然怊悵而無冀。中憀惻之悽愴兮，長太息而增欷。年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。事亹亹而覬進兮，蹇淹留而躊躇。九辨(八)何氾濫之浮雲兮？猋廱蔽此明月。忠昭昭而原見兮，然霠曀而莫達。原皓日之顯行兮，雲蒙蒙而蔽之。竊不自料而原忠兮，或黕點而污之。堯舜之抗行兮，了冥冥而薄天。何險巇之嫉妒兮？被以不慈之偽名。彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。何況一國之事兮，亦多端而膠加。被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶。既驕美而伐武兮，負左右之耿介。憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。眾踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。農夫輟耕而容與兮，恐田野之蕪穢。事綿綿而多私兮，竊悼後之危敗。世雷同而炫曜兮，何毀譽之昧昧！今修飾而窺鏡兮，後尚可以[穴鼠]藏。原寄言夫流星兮，羌儵忽而難當。卒廱蔽此浮雲，下暗漠而無光。九辨(九)堯舜皆有所舉任兮，故高枕而自適。諒無怨於天下兮，心焉取此怵惕？乘騏驥之瀏瀏兮，馭安用夫強策？諒城郭之不足恃兮，雖重介之何益？邅翼翼而無終兮，忳惛々而愁約。生天地之若過兮，功不成而無嶜。原沉滯而不見兮，尚欲布名乎天下。然潢洋而不遇兮，直怐□而自苦。莽洋洋而無極兮，忽翱翔之焉薄？國有驥而不知乘兮，焉皇皇而更索？甯戚謳於車下兮，桓公聞而知之。無伯樂之相善兮，今誰使乎譽之？罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之。紛純純之原忠兮，妒被離而鄣之。原賜不肖之軀而別離兮，放游志乎雲中。乘精氣之摶摶兮，騖諸神之湛湛。驂白霓之習習兮，歷群靈之豐豐。左朱雀之茇茇兮，右蒼龍之躣々。屬雷師之闐闐兮，通飛廉之衙衙。前輕輬之鏘鏘兮，後輜乘之從從。載雲旗之委蛇兮，扈屯騎之容容。計專專之不可化兮，原遂推而為臧。賴皇天之厚德兮，還及君之無恙。
君家脈壽張，文氣雄一鄉。
顧我不自武，窮於凍履常。
異盼獨見嗜，古道無炎涼。
憶昨夏季望，南風溪山香。
渠渠飛帖盟，佇我高峰行。
漓俗非所捉，此味如和羹。
壽我醴蘸甲，飫我熬屑姜。
別來坐成久，感激時拊床。
我耄君亦老，無預世短長。
向來塵埃跡，如雲風掃將。
簞瓢足不足，聽天自斟量。
秋無宋玉悲，春無少陵傷。
逢迎但歌笑，傲睨劇戲場。
不然徒自苦，平地皆羊腸。
加於人數等，衰劣如何當。
《自斷石與司訓黃倫汝彝及親契汪錠克成族孫乙汰萬並載竹筏沿溪泛至流塘飲詹貴存中家道中聯句五首 其四》
九日來登落石台，山開罨畫水縈迴。一尊何待白衣送，兩屐新凌翠巘回。
鷗鳥有情閒對席，詩題無數半封苔。滄浪一曲悠然去，不數悲秋宋玉才。
白雲留故山，曉月流清澗。西風吹渭水，落葉滿長安。龍虎痴頑，正要別真
贗，都來方寸間。內丹成未飲刀圭，宦情遠不登仕版。
【梁州】無中有嬌兒奼女，有中無火棗金丹。溫溫鉛鼎清光爛。一泓水靜，
一片雲閒。一輪月滿，一點神安。斷七情寶劍光寒，避三屍午夜更殘。秘天真離
坎交馳，縱玄旨乙庚配綰，煉希夷金木間關。藥闌，歲晚，黃精滿地和煙揀，安
排淨蚌珠燦。耿耿靈台照夜闌，去蕙留蘭。
【尾聲】辨清濁不在青白眼，夸懸解何勞道上肝。銀海澄澄洞諸幻，快還，
九山，滿地松風洞天晚。 孤悶
花梢消杜宇魂，藕絲系鴛鴦足。春風丹鳳只，夜月翠鸞孤。對景蕭疏，空憶
如簧語，最添心上苦。冷清清沉水香殘，昏慘慘燈花穗吐。
【梁州】東牆女空窺宋玉，西廂月卻就崔姝。便休題月下老姻緣薄。風流偏
阻，好事多辜。藍田隱璧，滄海遺珠。桃源洞山谷崎嶇，陽台路雲雨模糊。書齋
中勉強韓香，蘭房中生疏鄭五，涇河邊不寄龍書。怨苦，自取。世間情知他是甚
娘般物，自嗟嘆靜思慮。直教柳下惠開門不秉燭，薄命寒儒。
【尾】一天愁尋殺裴生杵。千點淚啼斑湘女竹。一輪皓月當空正隱在雲霧。
量半幅，素楮，訴不盡燕燕鶯鶯半分語。
昨夜西風起白苹，從前湖海幾酸辛。
感今懷古無限事，拄頰閒思一愴神。
瓊窟先生鼓玉琴，一調一弄符我心。
屈平宋玉不可挽，西風黃葉為知音。
初聞如風吹梧桐，次聽如雨鳴芭蕉。
悽然如雁聲遙遙，溫然如鶯暖夭夭。
忽而轉調緩復急，海風吹起怒濤立。
夜深星月墮蓬山，神官不管蛟龍泣。
頓又換指清而和，牡丹芍藥香氣多。
露橋月榭風雨夕，如此杜鵑愁奈何。
浩浩長風送急雨，寂寞孤鴻落寒渚。
昏昏月色老猿啼，藹藹風光新燕語。
又如晴鶴唳蒼煙，倏似寒鴉噪晴川。
良宵砌畔響秋蛩。清晝林間悲風蟬。
我思此聲不堪比，使人慾悲復欲喜。
五月葛亮渡瀘溪，九月荊軻過易水。
此聲喜喜復哀哀，我志渺然在江淮。
方且琵琶亭下坐，倏又郁孤台上回。
琴聲展轉我心碎，我心多少平生事。
弦中招我棲林泉，指下呼我入富貴。
上界瑤池玉浪寒，鳳凰閣下羅千官。
紫皇宴坐蒼琳宮，豈復知我猶人間。
龜台煙冷風蕭蕭，十萬彩女歌雲璈。
自憐蹤跡今塵土，安得金妃復賜桃。
青琅真人騎白鸞，日往日復玉京山。
不念曾與同僚時，清都絳闕何時還。
紫清夫人侍帝軒，朝朝嫣然妙華門。
盍思人世此悽苦，金魚玉雁憑誰傳。
琪花開遍翠微台，彩鳳舞徹寶雲仙。
麒麟守住虎關嚴，獬豸時復森其前。
不成終身只人世，吾身不翮心亦翅。
粗且神霄覓一宮，早作嘯風鞭霆計。
此曲此曲君休彈，老眼無淚徒悲酸。
自知逍遙時節近，與君一笑開懽顏。
太華宮中多白蓮，以金為花玉為根。
上有瓊甲金絲龜，夜吸珠露花間眠。
紫琅殿深不可詰，時有火鈴飛出入。
殿中仙君乘雲軿，三千玉娥傍侍立。
此般景象猶未忘，所以思念時悲傷。
聞君琴聲洗我心，自盍泰然發天光。
我昔神霄西台里，雪肌玉膚冰霜齒。
長歌一曲驚帝閽，解使八鸞舞神水。
又賞飛過廣寒宮，一見嫦娥瓊玉容。
不敢稽首便行過，倏復呼我醉瑤鍾。
水府左仙萼綠華，身居東華帝子家。
時以瑤琴鳴五霞，一聲彈落瓊台花。
上元太真安長仙，日事玉皇上君前。
玉龍嬌痴不肯舞，獨自奏帝鳴鸞弦。
此聲遠矣吾不見，人間琴聲更多變。
誰能以此清淨心，許多悲懽相練纏。
瓊窟先生然我言，我是霆司筆墨仙。
昔為東華校籍吏，屢亦舞筆靈君前。
失身墮世自嘆息，東華欲歸歸未得。
翠娥掩淚香骨寒，長天遠水日相憶。
君知否，吾將呼起大鵬駕瓊雲，
手持百萬蒼鷹兵。前驅天丁後火鈴，
飛罡躡紀下太清。又將東海捕金鯨，
騎之去謁蟾蜍精。卻持萬陣貔虎人，
下來紅塵揚鼓鉦。更煩先生試一舉，
為我調中作金鼓。為我喚起李太白，
與我浩歌拍掌舞，君琴定是天上琴，
天上曲調人間音。為君醉中一狂歌，
千岩萬壑白雲深。
為儒自愧已多年，文賦歌詩路不專。肯信披沙難見寶，
只憐苫草易成編。燕昭寤寐常求駿，郭隗尋思未是賢。
且固初心希一試，箭穿正鵠豈無緣。
揣情摩意已無功，只把篇章助國風。宋玉謾夸雲雨會，
謝連寧許夢魂通。愁成旅鬢千絲亂，吟得寒缸短焰終。
難世好居郊野地，出門常喜與人同。
惠子休驚學五車，沛公方起斬長蛇。六雄互欲吞諸國，
四海終須作一家。自古經綸成世務，暫時朱綠比朝霞。
人生心口宜相副，莫使堯階草勢斜。
不傍江煙訪所思，更應無處展愁眉。數杯竹閣花殘酒，
一局松窗日午棋。多病卻疑天與便，自愚潛喜眾相欺。
非窮非達非高尚，冷笑行藏只獨知。
閒吟閒坐道相應，遠想南華亦自矜。拋擲家鄉輕似夢，
尋常心地冷於僧。和羹使用非胥靡，憶鱠言詞小季鷹。
唯仗十篇金玉韻，此中高旨莫階升。
已向丘門老此軀，可堪空作小人儒。吟中景象千般有，
書外囊裝一物無。潤屋必能知早散，輝山應是不輕沽。
短衣寧倦重修謁，誰識高陽舊酒徒。
松桂寒多眾木分，輕浮如葉自紛紜。韶咸古曲教誰愛，
山水清音喜獨聞。上國共知傳大寶，舊交寧復在青雲。
相逢莫厭杯中酒，同醉同醒只有君。
還淳反樸已難期，依德依仁敢暫違。寡慾自應剛正立，
無私翻覺友朋稀。旄頭影莫侵黃道，傅說星終近紫微。
年紀少他蘧伯玉，幸因多難早知非。
麻衣未識帝城塵，四十為儒是病身。有恨不關銜國恥，
無愁直為倚家貧。齊輕東海二高士，漢重商山四老人。
一種愛閒閒不得，混時行止卻應真。
任說天長海影沈，友朋情比未為深。唯應樂處無虛日，
大半危時得道心。命達夭殤同白首，價高磚瓦即黃金。
他年有要玄珠者，赤水縈紆試一尋。
