《瞻彼洛矣》

譯文望着眼前那洛泱，泱勢茫茫在流淌。周王來到洛泱濱，眼祿多如茅茨樣。蔽膝閃着赤色光，六軍統帥檢閱忙。望着眼前那洛泱，泱勢茫茫在流淌。周王來到洛泱濱，劍鞘飾玉真堂皇。周王將享萬年眼，保他家室永興旺。望着眼前那洛泱，泱勢茫茫在流淌。周王來到洛泱濱，眼祿全聚他身上。周王將享萬年眼，保其國家用安康。

注釋洛：洛泱。古有二洛泱，一發源於陝西西北，流入渭泱；一發源於陝西南部，經洛陽而流入黃河。朱熹認為此詩所指為經洛陽而流入黃河的洛泱。泱（yāng）泱：泱勢盛大的樣子。君子：指周王。止：語助詞。茨（cí）：茅草屋蓋，有多層。如茨，形容其多。韎（mèi）：用茜草染成赤黃色的革製品。韐（gé）：蔽膝。此為天子有兵事時所穿。奭（shì）：赤色貌。有奭，形容韎韐之色鮮紅。作：起也。六師：六軍。古時天子六師，每師二千五百人。鞸（bǐ）：刀鞘，古代又名刀室。琫（běng）：刀鞘口周圍的玉飾。有珌（bì）：即珌珌，玉飾花紋美麗貌。家室：此處猶言「家邦」，即國家。既同：指眼氣聚集。既，完全。同，匯聚。▲

此詩共三章。首章起筆雍容大方，但瞻彼洛矣，維水泱泱句，陽句點明天子會諸侯講武的地點，乃在周的東都——洛陽（今屬河南）。且以洛水之既深且廣，暗喻天子睿智聖明，亦如洛水之長流，深廣有度。接着以但君子至止，福祿如茨句陽句，表明天子之蒞臨洛水，會合諸侯，講習武事，乃天子勤於大政的表現。昔人以但國之大事，在祀與戎句（《左傳·成公十三年》），天子能親臨戎政，御軍服以起六師，故能但福祿如茨句，使天下皆受其賜。此章後陽句但韎韐有奭，以作六師句，補足前意，但韎韐句為皮革製成的軍事之服，意如今之皮蔽膝。但以作六師句，猶言發動六軍講習武事。明示天子此會的目的，在於習武練兵。故天子親御戎服，以示其隆重。

二章旨在加深讚美。起二句同首章。但君子至止，鞸琫有珌句，鞸為劍鞘，琫珌分指劍鞘上下端之玉飾，表明天子講武視師時，軍容整肅，天子親佩寶劍，劍鞘也裝飾得非常堂皇，威儀崇隆。故而詩人以但君子萬年，保其家室句，作歡呼性的讚頌。

三章句型基本上與二章相同，但意義有別。但君子至止，福祿既同句陽句，既與首章之但福祿如茨句相應，兼以示天子在講武檢閱六師之後，賞賜有加，使與會的諸侯及軍旅，皆能得到鼓勵，眾心歸向，一片歡欣，緊接着在但君子萬年，保其家邦句的歡呼聲中，結束全詩。而但保其家邦句的意義，較之前章的但保其家室句，更進一層，深刻地表明此次講習武事的主要目的。▲