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《詠葫蘆》

李道純 〔元代〕

靈明種子產先天,蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土,依時澆灌坎中泉。

花開白玉光而瑩,子結黃金圓且堅。成就頂門開一竅,箇中別是一坤乾。

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詠葫蘆 - 賞析

李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《沁園春 贈括蒼張希微號幾庵》

李道純 〔元代〕

不識不知,無聲無臭,名曰希微。只道個便是,全真妙本,人能透得,即刻知幾。聞法聞經,說禪說道,執象泥文都屬非。君還悟,這平常日用,總是玄機。仍憑決烈行持。把四象五行收拾歸。會兩儀妙合,三元輻輳,一靈不昧,萬化皈依。精氣凝神,緣情返性,迸出蟾光遍界輝。形神妙,向太虛之外,獨露巍巍。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其八 玄牝之門》

李道純 〔元代〕

玄關牝戶道之門,辟則從乾闔則坤。迷者忙忙推口鼻,如何本命復歸根。

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《火候歌》

李道純 〔元代〕

欲造玄玄須謹獨,謹獨工夫機在目。絕斷色塵無毀辱,清虛方寸瑩如玉。

極致沖虛守靜篤,靜中一動陽來復。初九潛龍鬚攝伏,進至見龍休太速。

才見乾乾光內燭,或躍在淵時沐浴。九五飛龍成化育,陽極陰生須退縮。

防微杜漸坤初六,退至直方金並木。六三不可榮以祿,括囊以後神丹熟。

若逢野戰志鈐束,陰剝陽絕火候足。一粒寶珠吞入腹,作個全真仙眷屬。

一夫一婦常和睦,三偶三奇時趁逐。素女青郎一處宿,黑汞赤鉛自攢簇。

虛空造就無為屋,這個主人誠不俗。山嶽藏雲天地肅,爍爍蟾光照虛谷。

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《沁園春 勉中庵執中妙用》

李道純 〔元代〕

中是儒宗,中為道本,中是禪機。這三教家風,中為捷徑,五常百行,中立根基。動止得中,執中不易,更向中中認細微。其中趣,向詞中剖得,慎勿狐疑。箇中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常,由中運用,興居服食,中里施為。透得此中,分明中體,中字元來物莫違。全中了,把中業劈破,方是男兒。

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《詠真樂 其三》

李道純 〔元代〕

爐用坤兮鼎用乾,窮微盡理便通仙。無非攝伏情歸性,便是烹煎汞合鉛。

絕盡機緣丹赫赤,全存正定寶凝堅。即斯便是抽添法,不必忉忉更問玄。

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《詠真樂 其二》

李道純 〔元代〕

爭似全真妙更奇,箇中真樂自心知。丹從不煉煉中煉,道向無為為處為。

息念息緣調祖氣,忘聞忘見養嬰兒。自從立定丹基後,五彩光華透幌帷。

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《詠四緣警世》

李道純 〔元代〕

身心世事四虛名,多少迷人被牽縈。禍患只因權利得,輪迴都為愛緣生。

安心絕跡從身動,處世忘機任事更。觸境遇緣常委順,命基永固性圓明。

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《詠真樂 其十二》

李道純 〔元代〕

不立文書教外傳,人人分上本來圓。玄風細細清三境,慧月娟娟印百川。

兜率三關皆假喻,天龍一指匪真詮。威音那畔通消息,不是濂溪太極圈。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其十三 金剛經塔》

李道純 〔元代〕

分明一座無縫塔,強被傍人硬撞開。八面四方都是眼,中間現出活如來。

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《述工夫 其七 透關》

李道純 〔元代〕

真常之道果何難,只在如今日用間。一合乾坤知闔辟,兩輪日月自循還。

歸根自有歸根竅,復命寧無復命關?踏遍兩重消息子,超凡越聖譬如閒。

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《鏡中燈 其一》

李道純 〔元代〕

寶鏡本無相,傳燈發慧光。真如元瑩淨,法體本瑩煌。

金鼎燒真火,華池浴太陽。箇中端的意,元不離中黃。

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《百字令 贈陳制干》

李道純 〔元代〕

修真慕道,樂清虛、任意陶陶兀兀。富貴榮華都不戀,甘分清貧徹骨。

名利俱捐,是非不辨,且把身埋沒。真閒真靜,誰知如是消息。

為言向上機緘,玄珠罔象,火候無時刻。一竅玄關通得透,頓悟非心非佛。

情念雙忘,有無交入,胎備元神出。眼睛開放,光明周遍無極。

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