高文會隋季,提劍徇天意。
扶持萬代人,步驟三皇地。
聖雲繼之神,神仍用文治。
德澤酌生靈,沉酣薰骨髓。
旄頭騎箕尾,風塵薊門起。
胡兵殺漢兵,屍滿咸陽市。
宣皇走豪傑,談笑開中否。
[肅宗也。
]蟠聯兩河間,燼萌終不彌。
號為精兵處,齊蔡燕趙魏。
合環千里疆,爭為一家事。
逆子嫁虜孫,西鄰聘東里。
急熱同手足,唱和如宮徵。
法制自作為,禮文爭僭擬。
壓階螭斗角,畫屋龍交尾。
署紙日替名,分財賞稱賜。
刳隍欦萬尋,繚垣疊千雉。
誓將付孱孫,血絕然方已。
九廟仗神靈,四海為輸委。
如何七十年,汗赩含羞恥?韓彭不再生,英衛皆為鬼。
凶門爪牙輩,穰穰如兒戲。
累聖但日吁,閫外將誰寄?屯田數十萬,堤防常懾惴。
急征赴軍須,厚賦資兇器。
因隳畫一法,且逐隨時利。
流品極蒙尨,網羅漸離弛。
夷狄日開張,黎元愈憔悴。
邈矣遠太平,蕭然盡煩費。
至於貞元末,風流恣綺靡。
艱極泰循來,元和聖天子。
元和聖天子,英明湯武上。
茅茨覆宮殿,封章綻帷帳。
伍旅拔雄兒,夢卜庸真相。
勃雲走轟霆,河南一平盪。
繼於長慶初,燕趙終舁強。
攜妻負子來,北闕爭頓顙。
故老撫兒孫,爾生今有望。
茹鯁喉尚隘,負重力未壯。
坐幄無奇兵,吞舟漏疏網。
骨添薊垣沙,血漲滹沱浪。
祗雲徒有徵,安能問無狀。
一日五諸侯,奔亡如鳥往。
取之難梯天,失之易反掌。
蒼然太行路,翦翦還榛莽。
關西賤男子,誓肉虜杯羹。
請數擊虜事,誰其為我聽。
蕩蕩乾坤大,曈曈日月明。
叱起文武業,可以豁洪溟。
安得封域內,長有扈苗征。
七十里百里,彼亦何嘗爭。
往往念所至,得醉愁甦醒。
韜舌辱壯心,叫閽無助聲。
聊書感懷韻,焚之遺賈生。
《黄钟粤太守受知于总督秦公时用兵田州公以太守董役玺书褒奖秦公并及太守赋此贺之》
聖主如天雨露饒,潢池兵甲未全消。
從來渤海才堪托,可恨樓蘭首合梟。
萬里鳳書褒節度,上方龍劍付嫖姚。
憑君莫負知人鑒,麟閣丹青在後描。
高文會隋季,提劍徇天意。扶持萬代人,步驟三皇地。
聖雲繼之神,神仍用文治。德澤酌生靈,沉酣薰骨髓。
旄頭騎箕尾,風塵薊門起。胡兵殺漢兵,屍滿咸陽市。
宣皇走豪傑,談笑開中否。蟠聯兩河間,燼萌終不弭。
號為精兵處,齊蔡燕趙魏。合環千里疆,爭為一家事。
逆子嫁虜孫,西鄰聘東里。急熱同手足,唱和如宮徵。
法制自作為,禮文爭僭擬。壓階螭斗角,畫屋龍交尾。
署紙日替名,分財賞稱賜。刳隍by萬尋,繚垣疊千雉。
誓將付孱孫,血絕然方已。九廟仗神靈,四海為輸委。
如何七十年,汗赩含羞恥。韓彭不再生,英衛皆為鬼。
凶門爪牙輩,穰穰如兒戲。累聖但日吁,閫外將誰寄。
屯田數十萬,堤防常懾惴。急征赴軍須,厚賦資兇器。
因隳畫一法,且逐隨時利。流品極蒙尨,網羅漸離弛。
夷狄日開張,黎元愈憔悴。邈矣遠太平,蕭然盡煩費。
至於貞元末,風流恣綺靡。艱極泰循來,元和聖天子。
元和聖天子,英明湯武上。茅茨覆宮殿,封章綻帷帳。
伍旅拔雄兒,夢卜庸真相。勃雲走轟霆,河南一平盪。
繼於長慶初,燕趙終舁襁。攜妻負子來,北闕爭頓顙。
故老撫兒孫,爾生今有望。茹鯁喉尚隘,負重力未壯。
坐幄無奇兵,吞舟漏疏網。骨添薊垣沙,血漲滹沱浪。
只雲徒有徵,安能問無狀。一日五諸侯,奔亡如鳥往。
取之難梯天,失之易反掌。蒼然太行路,翦翦還榛莽。
關西賤男子,誓肉虜杯羹。請數系虜事,誰其為我聽。
蕩蕩乾坤大,曈曈日月明。叱起文武業,可以豁洪溟。
安得封域內,長有扈苗征。七十里百里,彼亦何嘗爭。
往往念所至,得醉愁甦醒。韜舌辱壯心,叫閽無助聲。
聊書感懷韻,焚之遺賈生。
長亭一望一徘徊,千里關河百戰來。細柳舊營猶鎖月,
祁連新冢已封苔。霜凋綠野愁無際,燒接黃雲慘不開。
若比江南更牢落,子山詞賦莫興哀。
隋堤風物已淒涼,堤下仍多舊戰場。金鏃有苔人拾得,
蘆花無主鳥銜將。秋聲暗促河聲急,野色遙連日色黃。
獨上寒城正愁絕,戍鼙驚起雁行行。
鐵馬雲旗夢渺茫,東來無處不堪傷。風吹白草人行少,
月落空城鬼嘯長。一自紛爭驚宇宙,可憐蕭索絕煙光。
曾為塞北閒遊客,遼水天山未斷腸。
為將之道,當先治心。
泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬,然後可以制利害,可以待敵。
凡兵上義;不義,雖利勿動。
非一動之為利害,而他日將有所不可措手足也。
夫惟義可以怒士,士以義怒,可與百戰。
凡戰之道,未戰養其財,將戰養其力,既戰養其氣,既勝養其心。
謹烽燧,嚴斥堠,使耕者無所顧忌,所以養其財;豐犒而優遊之,所以養其力;小勝益急,小挫益厲,所以養其氣;用人不盡其所欲為,所以養其心。
故士常蓄其怒、懷其欲而不盡。
怒不盡則有餘勇,欲不盡則有餘貪。
故雖並天下,而士不厭兵,此黃帝之所以七十戰而兵不殆也。
不養其心,一戰而勝,不可用矣。
凡將欲智而嚴,凡士欲愚。
智則不可測,嚴則不可犯,故士皆委己而聽命,夫安得不愚?夫惟士愚,而後可與之皆死。
凡兵之動,知敵之主,知敵之將,而後可以動於險。
鄧艾縋兵於蜀中,非劉禪之庸,則百萬之師可以坐縛,彼固有所侮而動也。
故古之賢將,能以兵嘗敵,而又以敵自嘗,故去就可以決。
凡主將之道,知理而後可以舉兵,知勢而後可以加兵,知節而後可以用兵。
知理則不屈,知勢則不沮,知節則不窮。
見小利不動,見小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然後有以支大利大患。
夫惟養技而自愛者,無敵於天下。
故一忍可以支百勇,一靜可以制百動。
兵有長短,敵我一也。
敢問:「吾之所長,吾出而用之,彼將不與吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼將強與吾角,奈何?」曰:「吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而卻;吾之所長,吾陰而養之,使之狎而墮其中。
此用長短之術也。
」善用兵者,使之無所顧,有所恃。
無所顧,則知死之不足惜;有所恃,則知不至於必敗。
尺箠當猛虎,奮呼而操擊;徒手遇蜥蜴,變色而卻步,人之情也。
知此者,可以將矣。
袒裼而案劍,則烏獲不敢逼;冠胄衣甲,據兵而寢,則童子彎弓殺之矣。
故善用兵者以形固。
夫能以形固,則力有餘矣。
。