古诗(独卧有怀)

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《念奴娇 中秋夜,五亩园步月,有怀两大人》

张令仪 〔清代〕

酒阑闲步,向池头、惊起栖鸦阵阵。

烟净波光澄似练,冰镜双悬蟾影。

疏树停云,老鱼掷浪,望处轩窗窈冥。

玉宇琼楼,应不数神仙境。

好我骚首悲怀,无边夜色,独许游人领。

白发天涯乡思剧,梦绕雕梁藻井。

睡鹤鸣霜,寒虫泣露,闲煞秋宵永。

何时箫管,一棹中流小艇。

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《秋夕有怀》

杜牧 〔唐代〕

念远坐西阁,华池涵月凉。

书回秋欲尽,酒醒夜初长。

露白莲衣浅,风清蕙带香。

前年此佳景,兰棹醉横塘。

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《夜坐有怀》

曹邺 〔唐代〕

悄悄月出树,东南若微霜。

愁人不成寐,五月夜亦长。

佳期杳天末,骨肉不在旁。

年华且有恨,厥体难久康。

人言力耕者,岁旱亦有粮。

吾道固如此,安得苦伥伥。

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《过旧游见双鹤怆然有怀》

李远 〔唐代〕

谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。

朱顶巑岏荒草上,雪毛零落小池头。

蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。

他日若来华表上,更添多少令威愁。

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《早秋西归有怀》

刘威 〔唐代〕

求归方有计,惜别更堪愁。

上马江城暮,出郊山戍秋。

暗销何限事,白尽去年头。

莫怪频惆怅,异乡难再游。

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《云梦泽有怀太白》

冯廷櫆 〔清代〕

南楚大泽七,云梦首江表。

幽壑生积阴,弥望皆宿草。

日气开鸿濛,天风吹浩浩。

深径留蛇迹,高崖划鸟爪。

未觉沧溟阔,转意彭蠡小。

尚怀谪仙人,逸气蹑云杪。

戏弄吴江水,过此穷幽讨。

遂就许公宿,永结儿女好。

一夕高兴发,酒酣乌帽倒。

南辞桃花岩,东入蓬莱岛。

谒帝三十六,致身外臣早。

高风邈难即,短晷催人老。

幂幂尘网中,众缘纷难了。

寄讯泽中客,何处最窅窈。

未能学飞云,且愿依栖鸟。

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《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

崔涂 〔唐代〕

迢递三巴路,羁危万里身。

乱山残雪夜,孤烛异乡人。

渐与骨肉远,转于僮仆亲。

那堪正飘泊,明日岁华新。

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《早寒江上有怀 / 早寒有怀》

孟浩然 〔唐代〕

木落雁南度,北风江上寒。

我家襄水曲,遥隔楚云端。

乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问,平海夕漫漫。

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《夏日怀天台(一作夏日有怀)》

陈陶 〔唐代〕

竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。

勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。

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《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

孟浩然 〔唐代〕

木落雁南度,北风江上寒。

我家襄水曲,遥隔楚云端。

乡泪客中尽,孤帆天际看。(孤帆一作:归帆)

迷津欲有问,平海夕漫漫。

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《湖北有茅斋湖西有松岛轻棹往返颇谐素心因成四韵》

方干 〔唐代〕

湖北湖西往复还,朝昏只处自由间。

暑天移榻就深竹,月夜乘舟归浅山。

绕砌紫鳞欹枕钓,垂檐野果隔窗攀。

古贤暮齿方如此,多笑愚儒鬓未斑。

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《山中崔大夫有书相问(一作崔大夫有书问余山中)》

秦系 〔唐代〕

客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。

终年常裸足,连日半蓬头。

带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。

已于人事少,多被挂冠留。

素业堆千卷,清风至一丘。

苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。

迹愧巢由隐,才非管乐俦。

从来自多病,不是傲王侯。

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《有有令·岁残》

赵长卿 〔宋代〕

前山减翠。疏竹度轻风,日移金影碎。还又年华暮,看看是、新春至。那更堪、有个人人,似花似玉,温柔伶俐。准拟。恩情忔戏。拈弄上、则人难比。我也埋根竖柱,你也争些气。大家一捺头地。美中更美。厮守定、共伊百岁。

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《春宵一刻值千金,花有清香月有阴。》

苏轼 〔宋代〕

春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。

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《有所思·一作古有所思行》

李白 〔唐代〕

我思仙人乃在碧海之东隅。海寒多天风,

白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。

西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。

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《山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。》

刘禹锡 〔唐代〕

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

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《闻道有先后,术业有专攻。》

韩愈 〔唐代〕

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之师说师说;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

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