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地形訓

淮南子

〔子部〕

地形之所載,六合之間,四極之內,照之以日月,經之以星辰,紀之以四時,要之以太歲。天地之間,九州八極。土有九山,山有九塞,澤有九藪,風有八等,水有六品。

何謂九州?東南神州曰農土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰並土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,東北薄州曰隱土,正東陽州曰申土。

何謂九山?會稽、泰山、王屋、首山、太華、岐山、太行、羊腸、孟門。何謂九塞?曰:太汾、澠阨、荊阮、方城、殽阪、井陘、令疵、句注、居庸。何謂九藪?曰:越之具區,楚之雲夢,秦之陽紆,晉之大陸,鄭之圃田,宋之孟諸,齊之海隅,趙之巨鹿,燕之昭余。

何謂八風?東北曰炎風,東方曰條風,東南曰景風,南方曰巨風,西南曰涼風,西方曰飂風,西北曰麗風,北方曰寒風。

何謂六水?曰:河水、赤水、遼水、黑水、江水、淮水。

闔四海之內,東西二萬八千里,南北二萬六千里;水道八千里,通谷其名川六百;陸徑三千里。禹乃使太章步自東極,至於西極,二億三萬三千五百里七十五步;使豎亥步自北極,至於南極,二億三萬三千五百里七十五步。凡鴻水淵藪,自三百側以上,二億三萬三千五百五十里,有九淵。禹乃以息土填洪水,以為名山。掘崑崙虛以下地,中有增城九重,其高萬一千里百一十四步二尺六寸,上有木禾,其修五尋,珠樹、玉樹、璇樹、不死樹在其西,沙棠、琅環在其東,絳樹在其南,碧樹、瑤樹在其北。有四百四十門,門間四里,裡間九純,純丈五尺。盪有九井玉橫,維其西北之隅,北門開以不周之風。傾宮、旋室、縣圃、涼風、樊桐,在崑崙閶闔之中,是其疏圃。疏圃之池,浸之黃水,黃水三周復其原,是謂丹水,飲之不死。河水出崑崙東北陬,貫渤海,入禹所導積石山。赤水出其東南陬,西南注南海丹澤之東。赤水之東,弱水出自窮石,至於合黎,餘波入於流沙。絕流沙,南至南海。洋水出其西北陬,入於南海羽民之南。凡四水者,帝之神泉,以和百藥,以潤萬物。

崑崙之丘,或上倍之,是謂涼風之山,登之而不死;或上倍之,是謂懸圃,登之乃靈,能使風雨;或上倍之,乃維上天,登之乃神,是謂太帝之居。扶木在陽州,日之所曊。建木在都廣,眾帝所自上下,日中無景,呼而無響,蓋天地之中也。若木在建木西,末有十日,其華照下地。

九州之大,純方千里。九州之外,乃有八殥,亦方千里。自東北方曰大澤,曰元通;東方曰大渚,曰少海;東南方曰具區,曰元澤;南方曰大夢,曰浩澤;西南方曰渚資,曰丹澤;西方曰九區,曰泉澤;西北方曰大夏,曰海澤;北方曰大冥,曰寒澤。凡八殥八澤之雲,是雨九州。

八殥之外,而有八紘,亦方千里。自東北方曰和丘,曰荒土;東方曰棘林,曰桑野;東南方曰大窮,曰眾女;南方曰都廣,曰反戶;西南方曰焦僥,曰炎土;西方曰金丘,曰沃野;西北方曰一目,曰沙所;北方曰積冰。曰委羽。凡八紘之氣,是出寒暑,以合八正,必以風雨。

八紘之外,乃有八極。自東北方曰方土之山,曰蒼門;東方曰東極之山,曰開明之門;東南方曰波母之山,曰陽門;南方曰南極之山,曰暑門;西南方曰編駒之山,曰白門;西方曰西極之山,曰閶闔之門;西北方曰不周之山,曰幽都之門;北方曰北極之山,曰寒門。凡八極之雲,是雨天下;八門之風,是節寒暑;八紘八殥、八澤之雲,以雨九州而和中土。

東方之美者,有醫毋閻之珣玕琪焉。東南方之美者,有會稽之竹箭焉。南方之美者,有華山之金石焉。西方之美者,有霍山之珠玉焉。西北方之美者,有崑崙之球琳琅玕焉。北方之美者,有幽都之筋角焉。東北方之美者,有斥山之文皮焉。中央之美者,有岱嶽以生五穀桑麻,魚鹽出焉。

凡地形,東西為緯,南北為經。山為積德,川為積刑。高者為生,下者為死。丘陵為牡,豁谷為牧。水圓折者有珠,方折者有玉。清水有黃金,龍淵有玉英。土地各以其類生,是故山氣多男,澤氣多女;障氣多暗,風氣多聾;林氣多癃,木氣多傴;岸下氣多腫,石氣多力;險阻氣多癭:暑氣多夭,寒氣多壽;谷氣多痹,丘氣多狂;衍氣多仁,陵氣多貪。輕土多利,重土多遲,清水音小,濁水音大;湍水人輕,遲水人重。中土多聖人,皆象其氣,皆應其類。故南方有不死之草,北方有不釋之冰;東方有君子之國,西方有形殘之屍。寢居直夢,人死為鬼;磁石上飛,雲母來水;土龍致雨,燕雁代飛,蛤蟹珠龜,與月盛衰。是故堅土人剛,弱土人肥;壚土人大,沙土人細;息土人美,耗土人丑。食水者善游能寒,食土者無心而慧,食木者多力而拂,食草者善走而愚,食葉者有絲而蛾,食肉者勇敢而悍,食氣者神明而壽,食谷者知慧而夭,不食者不死而神。

凡人民禽獸萬物貞蟲,各有以生,或奇或偶,或飛或走,莫知其情,唯知通 道者,能原本之。天一地二人三,三三而九,九九八十一。一主日,日數十,日 主人,人故十月而生。八九七十二,二主偶,偶以承奇,奇主辰,辰主月,月主 馬,馬故十二月而生。七九六十三,三主斗,斗主犬,犬故三月而生。六九五十 四,四主時,時主彘,彘故四月而生。五九四十五,五主音,音主猿,猿故五月 而生。四九三十六,六主律,律主麋鹿,麋鹿故六月而生。三九二十七,七主星, 星主虎,虎故七月而生。二九十八,八主風,風主蟲,蟲故八月而化。鳥魚皆生 於陰,陰屬於陽,故鳥魚皆卵生。魚游於水,鳥飛於雲,故立冬燕雀入海,化為 蛤。

萬物之生而各異類,蠶食而不飲,蟬飲而不食,蜉蝣不飲不食,介鱗者夏食 而冬蟄,齧吞者八竅而卵生,嚼咽者九竅而胎生,四足者無羽翼,戴角者無上齒, 無角者膏而無前,有角者指而無後,晝生者類父,夜生者似母,至陰生牝,至陽 生牡。夫熊羆蟄藏,飛鳥時移。是故白水宜玉,黑水宜砥,青水宜碧,赤水宜丹, 黃水宜金,清水宜龜,汾水濁而宜麻,水通和而宜麥,河水中濁而宜菽,雒 水輕利而宜禾,渭水多力而宜黍,漢水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。平土之人, 慧而宜五穀。東方川谷之所注,日月之所出,其人兌形小頭,隆鼻大口,鳶肩企 行,竅通於目,筋氣屬焉,蒼色主肝,長大早知而不壽;其地宜麥,多虎豹。南 方,陽氣之所積,暑濕居之,其人修形兌上,大口決此,竅通於耳,血脈屬焉, 赤色主心,早壯而夭;其地宜稻,多兕象。西方高土,川谷出焉,日月入焉,其 人面末僂,修頸行,竅通於鼻,皮革屬焉,白色主肺,勇敢不仁;其地宜黍, 多旄犀。北方幽晦不明,天之所閉也,寒水之所積也,蟄蟲之所伏也,其人翕形 短頸,大肩下尻,竅通於陰,骨幹屬焉,黑色主腎,其人蠢愚,禽獸而壽;其地 宜菽,多犬馬。中央四達,風氣之所通,雨露之所會也,其人大面短頤,美須惡 肥,竅通於口,膚肉屬焉,黃色主胃,慧聖而好治;其地宜禾,多牛羊及六畜。 木勝土,土勝水,水勝火,火勝金,金勝木,故禾春生秋死,菽夏生冬死, 麥秋生夏死,薺冬生中夏死。木壯,水老火生金囚土死;火壯,木老土生水囚金 死;土壯,火老金生木囚水死;金壯,土老水生火囚木死。音有五聲,宮其主也; 色有五章,黃其主也;味有五變,甘其主也;位有五材,土其主也。是故煉土生 木,煉木生火,煉火生雲,煉雲生水,煉水反土。煉甘生酸,煉酸生辛,煉辛生 苦,煉苦生咸,煉咸反甘。變宮生徵,變徵生商,變商生羽,變羽生角,變角生 宮。是故以水和土,以土和火,以火化金,以金治木,木得反土。五行相治,所 以成器用。

凡海外三十六國。自西北至西南方,有修股民,天民,肅慎民,白民,沃民,女子民,丈夫民,奇股民,一臂民,三身民。自西南至東南方,結胸民,羽民,讙頭國民,裸國民,三苗民,交股民,不死民,穿胸民,反舌民,豕喙民,鑿齒民,三頭民,修臂民。自東南至東北方,有大人國,君子國,黑齒民,玄股民,毛民,勞民。自東北至西北方,有跂踵民,句嬰民,深目民,無腸民,柔利民,一目民,無繼民。雒棠、武人在西北販,硥魚在其南。有神二人連臂,為帝候夜,在其西南方。三珠樹在其東北方,有玉樹在赤水之上。崑崙、華丘在其東南方,愛有遺玉、青馬、視肉、楊桃、甘楂、甘華、百果所生。和丘在其東北陬,三桑、無枝在其西,夸父、耽耳在其北方,夸父棄其策,是為鄧林。昆吾丘在南方。軒轅丘在西方。巫咸在其北方,立登保之山。腸谷、榑桑在東方。有娀在不周之北,長女簡翟,少女建疵。西王母在流沙之瀕。樂民、拏閭在崑崙弱水之洲。三危在樂民西。宵明、燭光在河洲,所照方千里。龍門在河淵。湍池在崑崙。玄耀、不周、申池在海隅。孟諸在沛。少室、太室在冀州。燭龍在雁門北,蔽於委羽之山,不見日,其神人面龍身而無足。后稷攏在建木西,其人死復甦,其半魚在其間。流黃、沃民在其北方三百里,狗國在其東。雷澤有神,龍身人頭,鼓其腹而熙。江出岷山,東流絕漢入海,左還北流,至於開母之北,右還東流,至於東極。河出積石。睢出荊山。淮出桐柏山。睢出羽山。清漳出楬戾。濁漳出發包。濟出王屋。時、泗、沂出臺、台、術。洛出獵出。汶出弗其,西流合於濟。漢出蟠冢。徑出薄落之山。渭出鳥鼠同穴。伊出上魏。雒出熊耳。浚出華竅。維出覆舟。汾出燕京。衽出漬熊。淄出目飴。丹水出高褚。股出嶕山,鎬出鮮于。涼出茅盧、石樑。汝出猛山。淇出大號。晉出龍山結給。 合出封羊。遼出砥石。釜出景。岐出石橋。呼沱出魯平。泥塗淵出槁山。維濕北流出於燕。

諸稽、攝提,條風之所生也。通視,明庶風之所生也。赤奮若,清明風之所生也。共工,景風之所生也。諸比,涼風之所生也。皋稽,閶闔風之所生也。隅強,不周風之所生也。窮奇,廣莫風之所生也。[穴+友]生海人,海人生若菌,若菌生聖人,聖人生庶人,凡[穴+友]者生於庶人。羽嘉生飛龍,飛龍生鳳皇,鳳皇生鸞鳥,駕鳥生庶鳥,凡羽者生於庶鳥。毛犢生應龍,應龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者生於庶獸。介鱗生蛟龍,蛟龍生鯤鯁,鯤鯁生建邪,建邪生庶魚,凡鱗者生於庶魚。介潭生先龍,先龍生玄黿,玄奄生靈龜,靈龜生庶龜,凡介者生於庶龜。媛濕生容。煖濕生於毛風,毛風生於濕玄,濕玄生羽風,羽風生暖介,暖介生鱗薄,鱗薄生煖介。五類雜種興乎外,肖形而著。日馮生陽閼,陽閼生喬如,喬如生干木,干木生庶木,凡根拔木者生於庶木。根拔生程若,程若生玄玉,玄玉生醴泉,醴泉生皇辜,皇辜生庶草,凡根茇草者生於庶草。海閭生屈龍,屈龍生容華,容華生蔈,蔈生萍藻,萍藻生浮草,凡浮生不根茇者生於萍藻。

正土之氣也御乎埃天。埃天五百歲生缺,缺五百歲生黃埃,黃埃五百歲生黃澒,黃澒五百歲生黃金,黃金於歲生黃龍,黃龍入藏生黃泉。黃泉之埃,上為黃雲,陰陽相薄為雷,激揚為電,上者就下,流水就通而合於黃海。

偏土之氣御乎清天,清天八百歲生青曾,青曾八百歲生青,青澒八百歲生青金,青金八百歲生青龍,青龍入藏生青泉。青泉之埃,上為青雲,陰陽相薄為雷,激揚為電,上者就下,流水就通而合於青海。

壯土之氣,御於赤天。赤天六百歲生赤丹,赤丹七百歲生赤澒,赤澒七百歲生赤金,赤金千歲生赤龍,赤龍入藏生赤泉。赤泉之埃,上為赤雲,陰陽相薄為雷,激揚為電,上者就下,流水就通而合於赤海。

弱土之氣,御於白天。白天九 百歲生白礜,白礜九百歲生白澒,白澒九百歲生白金,白金千歲生白龍,白龍入藏生白泉,白泉之埃,上為白雲,陰陽相薄為雷,激揚為電,上者就下,流水就通而合於白海。

牧土之氣,御於玄天,玄大六百歲生玄砥,玄砥六百歲生玄澒,玄澒六百歲生玄金,玄金千歲生玄龍,玄龍入藏生玄泉。玄泉之埃,上為玄雲,陰陽相薄為雷,激揚為電,上者就下,流水就通而合於玄海。

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    淮南子
      《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》,是我國西漢時期創作的一部論文集,由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫,故而得名。該書在繼承先秦道家思想的基礎上,綜合了諸子百家學說中的精華部分,對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。
     

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