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布客

聊齋志異

〔子部〕

長清某,販布為業,客於泰安。聞有術人工星命之學,詣問休咎。術人推之曰:「運數大惡,可速歸。」某懼,囊資北下。途中遇一短衣人,似是隸胥,漸漬與語,遂相知悅,屢市餐飲,呼與共啜。短衣人甚德之,某問所營幹,答曰:「將適長清,有所勾致。」問為何人,短衣人出牒,示令自審,第一即己姓名。駭曰:「何事見勾?」短衣人曰:「我乃蒿里人,東四司隸役。想子壽數盡矣。」某出涕求救。鬼曰:「不能。然牒上名多,拘集尚需時日。子速歸處置後事,我最後相招,此即所以報交好耳。」

無何,至河際,斷絕橋樑,行人艱涉。鬼曰:「子行死矣,一文亦將不去。請即建橋利行人,雖頗煩費,然於子未必無小益。」某然之,及歸,告妻子作周身具。克日鳩工建橋。久之,鬼竟不至,心竊疑之。一日,鬼忽來曰:「我已以建橋事上報城隍,轉達冥司矣。謂此一節可延壽命。今牒名已除,敬以報命。」某喜感謝。後再至泰山,不忘鬼德,敬齎楮錠,呼名酬奠。既出,見短衣人匆遽而來曰:「子幾禍我!適司君方蒞事,幸不聞知。不然,奈何!」送之數武,曰:「後勿復來。倘有事北往,自當迂道過訪。」遂別而去。

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    聊齋志異
      《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家創作的文言短篇小說集。《聊齋志異》的意思是在書房裡記錄奇異的故事。全書共有短篇小說491篇(張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》)(朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇)。題材廣泛,內容豐富,有極高的藝術成就。作品成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱文言短篇小說的巔峰之作。
     

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