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举贤

六韬

〔子部〕

文王问太公曰:“君务举贤而不获其功,世乱愈甚,以致危亡者,何也?” 

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来源:古诗文网

太公曰:“举贤而不用,是有举贤之名,而无用贤之实也。” 

文王曰:“其失安在?” 

太公曰:“其失在君好用世俗之所誉,而不得真贤也。” 

文王曰:“何如?” 

太公曰:“君以世俗之所誉者为贤,以世俗之所毁者为不肖,则多党者进,少党者退。若是,则群邪比周而蔽贤,忠臣死于无罪,奸臣以虚誉取爵位,是以世乱愈甚,则国不免于危亡。” 

文王曰:“举贤奈何?” 

太公曰:“将相分职,而各以官名举人,按名督实。选才考能,令实当其名,名当其实,则得举贤之道矣。” 

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    六韬
      《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,是中国古代的一部著名的道家兵书。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。全书有六卷,共六十篇。《六韬》的内容十分广泛,对有关战争和各方面问题,几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。
     

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