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十陣

孫臏兵法

〔子部〕

凡陣有十:有方陣,有圓陣,有疏陣,有數陣,有錐行之陣,有雁行之陣,有鈎行之陣,有玄襄之陣,有火陣,有水陣。此皆有所利。方陣者,所以也。圓陣者,所以也。疏陣者,所以也。數陣者,為不可掇。錐行之陣者,所以決絕也。雁行之陣者,所以接射也。鈎行之陣者,所以變質易慮也。玄襄之陣者,所以疑眾難故也。火陣者,所以拔也。水陣者,所以倀固也。方陣之法,必薄中厚方,居陣在後。中之薄也,將以也。重□其□,將以也。居陣在後,所以..[ 圓陣之法]..[ 疏陣之法] ,其甲寡而人之少也,是故堅之。武者在旌旗,是人者在兵。故必疏矩間,多其旌旗羽旄,砥刃以為旁。疏而不可蹙,數而不可軍者,在於慎。車毋馳,徒人毋趨。凡疏陣之法,在為數丑,或進或退,或擊或,或與之徵,或要其衰。然則疏可以取銳矣。數陣之法,毋疏矩間,戚而行首,積刃而信之,前後相保,變□□□,甲恐則坐,以聲坐□,往者弗送。來者弗止,或擊其迂,或辱其銳,笲之而無間,山而退。然則數不可掇也。錐行之陣,卑之若劍,末不銳則不入,刃不薄則不,本不厚則不可以列陣。是故末必銳,刃必薄,本必鴻。然則錐行之陣可以決絕矣。[ 雁行之陣] ,..中,此謂雁陣之任。前列若,後列若狸,三..闕羅而自存。此之謂雁陣之任。鈎行之陣,前列必方,左右之和必鈎。三聲既全,五采必具,辨吾號聲,知五旗。無前無後,無..玄襄之陣,必多旌旗羽旄,鼓莊,甲亂則坐,車亂則行,已治者□,榼榼啐啐,若從天下,若從地出,徒來而不屈,終日不拙。此之謂玄襄之陣。火戰之法,溝壘已成,重為溝塹,五步積薪,必均疏數,從役有數,令人為屬枇,必輕必利,風辟..火既自覆,與之戰弗克,坐行而北。火戰之法,下而衍以,三軍之士無所出泄。若此,則可火也。陵猋蔣,薪蕘既積,營窟未謹。如此者,可火也。以火亂之,以矢雨之,鼓譟敦兵,以勢助之。火戰之法。水戰之法,必眾其徒而寡其車,令之為鈎楷蓯柤貳輯□絳皆具。進則必遂,退則不蹙,方蹙從流,以敵之人為招。水戰之法,便舟以為旗,馳舟以為使,敵往則遂,敵來則蹙,推攘因慎而飭之,移而革之,陣而□之,規而離之。故兵有誤車有御徒,必察其眾少,擊舟津,示民徒來。水戰之法也。
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    孫臏兵法
      《兵法》是中國古代的著名兵書,也是《孫子兵法》後「孫子學派」的又一力作。《孫臏兵法》古稱《齊孫子》,作者為孫臏,傳說他是孫武的後代,在戰國時期生於齊國阿、鄄之間(今山東陽穀、鄄城一帶),曾和龐涓一塊兒學習兵法。