dài zhì mǎ zōng yuán shǎo shí, fù lín ōu rén bèi xì, shǒu gū ér shāng zhě sǐ, jiāng dǐ fǎ. zōng yuán tuī suǒ ōu. shí zài xiàn wài sì kè, yīn sù yú jùn, dé yuán fù sǐ. zhèng kè yún: àn gū xiàn jì rì, ér rì yǐ bǎi kè jì zhī, sǐ zài xiàn wài, zé bù zuò ōu shā zhī zuì, ér zuò ōu shāng zhī zuì. suī zhǐ sì kè, yì zài xiàn wài.
待制馬宗元少時，父麟毆人被系，守辜而傷者死，將抵法。宗元推所毆。時在限外四刻，因訴於郡，得原父死。鄭克云：按辜限計日，而日以百刻計之，死在限外，則不坐毆殺之罪，而坐毆傷之罪。雖止四刻，亦在限外。

jǐn àn dà míng lǜ yún: fán bǎo gū zhě zé lìng fàn rén yī zhì, gū xiàn nèi jiē xū yīn shāng sǐ zhě, yǐ dòu ōu shā rén lùn. qí zài gū xiàn wài sǐ zhě, gè cóng běn ōu shāng fǎ, ruò zhé shāng yǐ shàng gū nèi yī zhì píng fù zhě, gè jiǎn èr děng. gū xiàn mǎn rì bù píng fù zhě, gè yī lǜ quán kē. yòu yī táng lǜ yún: bǎo gū xiàn nèi sǐ zhě, yī shā rén lùn, xiàn wài sǐ zhě yī běn ōu shāng fǎ. yòu àn yuán shǐ xíng fǎ zhì yún: bǎo gū xiàn nèi sǐ zhě yī shā rén lùn, xiàn wài sǐ zhě zhàng yī bǎi qī. gài yuán shí wèi cháng dìng lǜ, jí shèng cháo wèi dìng lǜ zhī xiān, jiē yǐ táng lǜ bǐ nǐ. gù wǒ cháo lǜ wén duō zōng táng lǜ, ér cǐ tiáo yì běn zhī yě. nè nǎng zài nán jīng huì shěn xíng bù, zuì qiú yǒu ōu rén gū xiàn wài sǐ zhě, nè yuē: dāng yī běn ōu shāng fǎ. huò yuē: lǜ yún, gū xiàn mǎn bù píng fù zhě quán kē, cǐ dāng sǐ. nè yuē: suǒ yún xiàn mǎn bù píng fù quán kē zhě, yīn shàng wén zhé shāng yǐ shàng xiàn nèi píng fù jiǎn èr děng lì wén, gài wèi gū nèi suī píng fù ér chéng cán fèi dǔ jí, jí xiàn mǎn bù píng fù zhě zé quán kē zhé shāng zhī zuì, ruò yuē gū xiàn wài sǐ zhě quán kē sǐ zuì, zé lǜ yòu hé bù yún shāng bù píng fù ér sǐ zhě jiǎo, nǎi xū lì cǐ gū xiàn hū? hòu cǐ qiú huì shè dé miǎn. rán huò rén zhōng bù yǐ yú yán wèi rán yě. jìn dú zōng yuán shǒu gū shì yǒu gǎn, yīn bèi zài zhī. dú zhě xiáng yān.
謹按大明律云：凡保辜者責令犯人醫治，辜限內皆須因傷死者，以鬥毆殺人論。其在辜限外死者，各從本毆傷法，若折傷以上辜內醫治平復者，各減二等。辜限滿日不平復者，各依律全科。又依唐律云：保辜限內死者，依殺人論，限外死者依本毆傷法。又按元史刑法志云：保辜限內死者依殺人論，限外死者杖一百七。蓋元時未嘗定律，及聖朝未定律之先，皆以唐律比擬。故我朝律文多宗唐律，而此條亦本之也。訥曩在南京會審刑部，罪囚有毆人辜限外死者，訥曰：當依本毆傷法。或曰：律雲，辜限滿不平復者全科，此當死。訥曰：所云限滿不平復全科者，因上文折傷以上限內平復減二等立文，蓋謂辜內雖平復而成殘廢篤疾，及限滿不平復者則全科折傷之罪，若曰辜限外死者全科死罪，則律又何不雲傷不平復而死者絞，乃虛立此辜限乎？後此囚會赦得免。然或人終不以愚言為然也。近讀宗元守辜事有感，因備載之。讀者詳焉。