kuí xiǎo shì jí. tuàn yuē: kuí, huǒ dòng ér shàng, zé dòng ér xià. èr nǚ tóng jū, qí zhì bù tóng háng. shuō ér lì hū míng, róu jìn ér shàng xíng, dé zhòng ér yīng hū gāng, shì yǐ xiǎo shì jí. tiān dì kuí ér qí shì tóng yě, nán nǚ kuí ér qí zhì tōng yě, wàn wù kuí ér qí shì lèi yě. kuí zhī shí yòng dà yǐ zāi.
睽小事吉。彖曰:睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。説而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉。
kuí, yì yě. shàng huǒ xià zé, huǒ yán shàng zé, rùn xià xìng zhī yì yě. èr nǚ tóng jū, zhì gè yì xíng, shì yǐ kuí yě. cǐ dú huà bù zú shī qí quán, yòng kuí ér wèi hé yě. tā yòng xiǎo shì tóng yǐ. shì zhī tóng, zé xiāng shuō míng qí yí yě. róu jìn shàng xíng ér yīng gāng, xiǎo dé qí zhōng, kuí ér yīng qí zhèng, gù xiǎo shì, yòng zhī jí. gǔ zhě shèng rén zhī zhì yě. yòng tiān xià zhī wù chéng tiān xià zhī shì, qǔ yì wù xiāng zhì, huò yǐ xiāng hé, qí lèi duō yǐ. zé tiān xià wú bù tóng yě. zhì yú tiān dì zhī shū, nán nǚ zhī bié, tǐ yì ér shì tóng, kuàng hū xiǎo wù yě. zǐ yuē: xián mù wèi, hú shàn mù wèi shǐ. gài qǔ zhū kuí hé zhòng cái, gè kuí qí xiǎo tǐ ér chéng qí dà qì. guān shì ér tā kě zhī yě. fū jì tiān xià zhī wù zhě, qǐ zhǐ yú yī cái hū. fēi shèng rén bù néng hé kuí ér wèi gōng yě.
睽,異也。上火下澤,火炎上澤,潤下性之異也。二女同居,志各異行,是以睽也。此獨化不足失其全,用睽而為合也。他用小事同矣。事之同,則相説明其冝也。柔進上行而應剛,小得其中,睽而應其正,故小事,用之吉。古者聖人之治也。用天下之物成天下之事,取異物相制,或以相合,其類多矣。則天下無不同也。至於天地之殊,男女之別,體異而事同,況乎小物也。子曰:弦木為,弧剡木為矢。蓋取諸睽合衆材,各睽其小體而成其大器。觀是而他可知也。夫濟天下之務者,豈止於一材乎。非聖人不能合睽而為功也。
xiàng yuē: shàng huǒ xià zé, kuí. jūn zǐ yǐ tóng ér yì.
象曰:上火下澤,睽。君子以同而異。
shàng huǒ xià zé, zhì kuí zhě yě. zhōng yǒu xiǎo shì zhī yòng yān. jūn zǐ hé yì yǐ tóng qí shì, tóng zé wù jì, lèi fēi bù kě yǐ wú bié, wú bié zé luàn shēng, gù jūn zǐ tóng qí shì ér yì qí dào.
上火下澤,志睽者也。中有小事之用焉。君子合異以同其事,同則務濟,類非不可以無別,無別則亂生,故君子同其事而異其道。
chū jiǔ, huǐ wáng. sàng mǎ wù zhú, zì fù. jiàn è rén, wú jiù. xiàng yuē: jiàn è rén, yǐ pì jiù yě.
初九,悔亡。喪馬勿逐,自復。見惡人,無咎。象曰:見惡人,以辟咎也。
kuí, yì lèi ér tóng yě. wèi hé ér huǐ shēng yě. gù liù yáo chū jiē jiù, ér néng miǎn zhī zhě, yǐ qí xiǎo shì tóng yě. xiǎo shì tóng zhě, hé wǎng bù tóng zāi, gù jiē yǒu zhōng yě. mǎ, lèi zhī yì yě. kuí zhī chū, bù xiāng yǔ, gù sàng zhī yǐ. zhōng lài ér xiāng jì yě, zé wù zhú ér zì fù yǐ. huǒ zé tǐ yì ér xiāng è yě, è ér kuí zhī, fù xiāng yuǎn yǐ. jiàn ér hé zhī, hé jiù zhī yǒu. yǔ shí zhōng kuí, ér xiǎo shì jí yě.
睽,異類而同也。未合而悔生也。故六爻初皆咎,而能免之者,以其小事同也。小事同者,何往不同哉,故皆有終也。馬,類之異也。睽之初,不相與,故喪之矣。終賴而相濟也,則勿逐而自復矣。火澤體異而相惡也,惡而睽之,復相逺矣。見而和之,何咎之有。與時終睽,而小事吉也。
jiǔ èr, yù zhǔ yú xiàng, wú jiù. xiàng yuē: yù zhǔ yú xiàng, wèi shī dào yě.
九二,遇主於巷,無咎。象曰:遇主於巷,未失道也。
huǒ zé, kuí yě. ér bù xiāng tōng yīn yáng, pǐ yě. xiāng qiú zhī wù, kuí ér xiāng wàng ér xiāng de. yuē yù xiàng zhě, bù yuǎn ér de yě. chū wèi chū mén, èr wèi xiàng hū, xiāng de jì tōng, kě wú jiù yǐ.
火澤,睽也。而不相通陰陽,匹也。相求之物,睽而相望而相得。曰遇巷者,不逺而得也。初為出門,二為巷乎,相得既通,可無咎矣。
liù sān, jiàn yú yè, qí niú chè, qí rén tiān qiě yì, wú chū yǒu zhōng. xiàng yuē: jiàn yú yè, wèi bù dāng yě. wú chū yǒu zhōng, yù gāng yě.
六三,見輿曵,其牛掣,其人天且劓,無初有終。象曰:見輿曵,位不當也。無初有終,遇剛也。
kuí shǐ yì, ér zhōng yǒu yù, lǚ fēi qí wèi, bù ān suǒ chù, yú yè zhě yě. chéng gāng bù néng zhì xià, qí niú chè yě. sì yǔ yǐ kuí, jìn bù xiāng de, zé hài shēng yǐ. gù zì shàng xíng yě. lǚ yú bù zhèng, shì gù rán yǐ, shǐ kuí ér nán gù, wú chū yě. yīng ér hòu hé, gù yǒu zhōng yě.
睽始異,而終有遇,履非其位,不安所處,輿曵者也。乘剛不能制下,其牛掣也。四與已睽,近不相得,則害生矣。故自上刑也。履於不正,是固然矣,始睽而難故,無初也。應而後合,故有終也。
jiǔ sì, kuí gū, yù yuán fū. jiāo fú, lì wú jiù. xiàng yuē: jiāo fú wú jiù, zhì xíng yě.
九四,睽孤,遇元夫。交孚,厲無咎。象曰:交孚無咎,志行也。
kuí ér wú yīng, zhì huàn qí gū, qiú yǔ tóng zhě, chū yì bù ǒu hé. zhì jiāo xìn fú yǐ yáng, zhào yáng fēi hǎo hé zhě, gù wēi yǐ. tóng tǐ yǔ shì, gù wú jiù yě. kuí wú zì chéng, bì zì wài hé yě, gù liǎng yáng ér yǒu zhōng yān.
睽而無應,志患其孤,求與同者,初亦不偶合。志交信孚以陽,召陽非好合者,故危矣。同體與事,故無咎也。睽無自成,必自外合也,故兩陽而有終焉。
liù wǔ, huǐ wáng, jué zōng shì fū, wǎng hé jiù. xiàng yuē: jué zōng shì fū, wǎng yǒu qìng yě.
六五,悔亡,厥宗噬膚,往何咎。象曰:厥宗噬膚,往有慶也。
kuí ér wèi tōng, huǐ zhī dào yě. zhōng ér yǒu yīng, gù huǐ wáng zhī yǐ. zōng èr yě. sān róu bǐ zhī, yù yǐ wèi fù, èr shì ér jué yě. ér yuàn hé yú yǐ, wǎng hé jiù zāi. róu fū yě. yáng shì zhī yì yě. zhōng ér yǒu yǔ, wǎng yǒu qìng yě.
睽而未通,悔之道也。終而有應,故悔亡之矣。宗二也。三柔比之,欲以為附,二噬而絶也。而願合於已,往何咎哉。柔膚也。陽噬之易也。中而有與,往有慶也。
shàng jiǔ, kuí gū, jiàn shǐ fù tú, zài guǐ yī chē, xiān zhāng zhī hú, hòu shuō zhī hú, fěi kòu hūn gòu, wǎng yù yǔ zé jí. xiàng yuē: yù yǔ zhī jí, qún yí wáng yě.
上九,睽孤,見豕負塗,載鬼一車,先張之弧,後説之弧,匪宼婚媾,往遇雨則吉。象曰:遇雨之吉,羣疑亡也。
kuí zhī jí, è qí gū zhī shēn yě. sān yǐ shī wèi zhī yīn, dà guāi qí dào, shàng yǐ wén míng zhī zhǔ, guān ér qīng huì zhī. guài yì zhī xiān zhāng zhī hú, bù yuàn zhī jí, hòu shuō zhī hú, sī hé zhī shēn yě. wú sì zhī kòu, zé yì qīn yǐ. shǐ kuí zhōng hé ér dé jí yě. yù yīn zhī jí, zé hǎo hé zhī dào chéng, yòu hé qún yí zhī yǒu zāi.
睽之極,惡其孤之深也。三以失位之陰,大乖其道,上以文明之主,觀而輕穢之。怪異之先張之弧,不願之極,後説之弧,思合之深也。無四之宼,則亦親矣。始睽終合而得吉也。遇陰之極,則好合之道成,又何羣疑之有哉。