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《後庭花破子·玉樹後庭前》

李煜 〔五代〕

玉樹後庭前,瑤草妝鏡邊。

去年花不老,今年月又圓。

莫教偏,和月和花,天教長少年。

後庭花破子·玉樹後庭前 - 譯文及註釋

譯文珍貴稀有的仙樹種植在後宮庭前,瑤草布滿了室內鏡邊。去年的花樹依然生機勃勃,繁花錦枝,又在今年的月圓之夜競相開放,香氣襲人。不要讓這一切有變化!請讓青春年少,如同這花月一般永駐。

注釋此詞作者有異議。從沈雄《古今詞話》「詞辨」云:「《後庭花破子》,李後主、馮延巳相率為之」,為李煜中、後期的作品。玉樹:神話傳說中的仙樹。《淮南子·地形訓》中記載:「(崑崙)上有木禾,其修五尋。珠樹、玉樹、璇樹、不死樹在其西。」後庭:指後宮。瑤草:《遺山樂府》中作「瑤華」。指傳說中的香草。偏:偏倚,偏失,指變化。和月和花:《花草粹編》、《遺山樂府》中均作「和花和月」。和,共,同。教,令,使得。▲

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後庭花破子·玉樹後庭前 - 賞析

這首詞抒發了作者對美好生活的嚮往和對青春年華的依戀之情。整首詞通過玉樹,瑤草,花,月長存不朽的嚮往,表達了對美好生活和年少青春的深深依戀,而這種濃厚的依戀,卻正是建立在明知以後將要失去的無奈和恐懼之上,這種感情在後主詞中,是不常見的。

開篇兩句寫景,點明地點和環境,自富貴氣滲透出作者強烈的依戀之情。「去年」和「今年」都是虛指,寫美好的生活畫面,時間的推移並不能使美好的事物轉變,「花不老」並不是真的花從不凋謝,而是在人眼中永不凋謝;「月又圓」也不是今日才圓,而是未見缺,只見圓。這裡的描寫,以心理真實去刻畫生活真實,用情感真實塑造了藝術真實,表現出作者對美好幸福生活的獨特感受。這種感受在後三句中得到了集中體現,作者把過去的感受化成獨特的人生期待和追求,他希望能真的象自己想象的那樣,花不凋、月常圓,人也和花和月一樣,青春永駐、幸福常在。

應該說,李煜前期的作品中春怨秋閨詞很多都有對人生的感嘆和希望,但有如這首詞一樣熱切的企盼和依戀的情緒並不多見。究其原因,大概因為他那時並不能真正體味到「失而彌珍」的道理,所以他前期作品雖然怨深愁切,但對生活的底蘊卻並未有更深的感觸。而只有當他真正體味到一切將失而不能復得進,他方能真正對這一切產生深深的依戀,而這種依戀恰恰是建立在對未來的恐懼和憂慮之上的。由此可見,這首詞大概為李煜中期的作品。

這首詞篇幅短小,但所指極大,語言明白如話,但字字寓有深意,通俗中見別致,白描中見含蓄,表現了作者駕馭文思言詞的較高功力。▲

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李煜

作者:李煜

李煜(937年8月15日―978年8月13日),南唐元宗(即南唐中主)李璟第六子,初名從嘉,字重光,號鍾隱、蓮峰居士,漢族,生於金陵(今江蘇南京),祖籍彭城(今江蘇徐州銅山區),南唐最後一位國君。李煜精書法、工繪畫、通音律,詩文均有一定造詣,尤以詞的成就最高。李煜的詞,繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統,又受李璟、馮延巳等的影響,語言明快、形象生動、用情真摯,風格鮮明,其亡國後詞作更是題材廣闊,含意深沉,在晚唐五代詞中別樹一幟,對後世詞壇影響深遠。 

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