這首詩是評論幽僻清冷的詩歌風格。大凡萬古言情之作，皆淒切如秋蟲之悲鳴；撫寫境象，也淒涼如山鬼的零淚。前二句泛敘古今悲情，構造出一片悲愁哀苦的境界。一般認為這兩句是在說李賀，因李賀詩中常有「秋蟲」、「山鬼」的意象；也有認為指李賀、孟郊二人，因孟郊常以「秋蟲」自喻。這兩句可解釋為泛說全體這類相似風格的詩人。孟郊、李賀都窮愁不遇，作詩都好苦吟，詩風都較幽冷。窮愁本是人生不幸，無可厚非，問題在於如何處窮。元好問的態度非常明確，認為應該是「厄窮而不憫，遺佚而不怨」（《楊叔能小亨集引》）。孟郊、李賀顯然沒有如此泰然，寒乞之聲不絕於耳，詩境幽冷淒婉。元好問反對幽僻淒冷的詩歌境界，即他所說，「要造微，不要鬼窟中覓活計」（卷五十四《詩文自警》）。孟郊詩歌可謂造微，但他所得不過是秋蟲之類幽微之物。李賀也是如此，有些詩篇正是從「鬼窟中覓活計」。孟郊、李賀的這種詩風，與元好問尚壯美、崇自然之旨相背，故元好問譏評之。
後兩句「鑑湖春好無人賦，夾岸桃花錦浪生」，正如宗廷輔所說，是「就詩境言之」。「夾岸桃花錦浪生」是李白《鸚鵡洲》中的詩句，元好問藉此來形容鑑湖（又名鏡湖）春色，展現的是與孟郊、李賀迥然不同的開闊明朗、清新鮮活的境界。「無人賦」三字又表明，他的批評對象絕非孟郊、李賀個別詩人，而是以他們為代表的中晚唐貧士文人，特別是與孟郊近似的一些詩人。由此可見，該詩是通過孟郊、李賀來批評中晚唐窮愁苦吟一派詩人，沒有盛唐開闊明朗氣象，而流於幽僻淒冷。
關中風土完厚，人質直而尚義，風聲習氣，歌謠慷慨，且有秦漢之舊。
至於山川之勝，游觀之富，天下莫與為比。
故有四方之志者8，多樂居焉。
予年二十許時，侍先人官略陽，以秋試留長安中八九月。
時紈綺氣未除，沉涵酒間。
知有游觀之美而不暇也。
長大來，與秦人游益多，知秦中事益熟，每聞談周、漢都邑，及藍田、鄠、杜間風物，則喜色津津然動於顏間。
二三君多秦人，與余游，道相合而意相得也。
常約近南山，尋一牛田，營五畝之宅，如舉子結夏課時，聚書深讀，時時釀酒為具，從賓客游，伸眉高談，脫屣世事，覽山川之勝概，考前世之遺蹟，庶幾乎不負古人者。
然予以家在嵩前，暑途千里，不若二三君之便于歸也。
清秋揚鞭，先我就道，矯首西望，長吁青雲。
今夫世俗愜意事如美食、大官、高貲、華屋，皆眾人所必爭，而造物者之所甚靳，有不可得者。
若夫閒居之樂，澹乎其無味，漠乎其無所得。
蓋其放於方之外者之所貪，人何所爭，而造物者亦何靳耶？行矣諸君，明年春風，待我於輞川之上矣。
悵韶華流轉，無計留連。行樂地，一悽然。笙歌寒食後，桃李惡風前。連環玉，迴文錦，兩纏綿。芳塵未遠，幽意誰傳。千古恨，再生緣。閒衾香易冷，孤枕夢難圓。西窗雨，南樓月，夜如年。
漢水方城，今古道、幾回投跡。留滯久、浩歌狂醉，此心誰識。渭北清光搖草樹，故人對酒相應識。記雨窗、相對話離憂，秋風夕。風月笛，煙霞屐。身易老，時難得。鳥飛天不盡，野春平碧。我夢秦東亭上飲，舉頭但見長安日。便與君、重結入關期，明年必。
要新聲陶寫，奈聲外有聲何。愴銀字安清，珠繩瑩滑，怨感相和。風流故家人物，記諸郎、吹管念奴歌。落日邯鄲老樹，秋風太液滄波。十年燕市重經過。鞍馬宴鳴珂。趁飢鳳微吟，嬌鶯巧囀，紅卷鈿螺。纏頭斷腸詩句，似鄰舟、一聽惜蹉跎。休唱貞元舊曲，向來朝士無多。
