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《满庭芳 恐人退道预诫之》

马钰 〔金朝〕

人人学道,因何退怠。都缘心不宁耐。富贵修行,或遇艰难阻*。贫者受人供养,自骄矜、必然败坏。或好贿便,自招自揽,非常灾害。或有炼心不尽,起攀缘爱念,决定破戒。若悟韶光迅速,生死事大。常怀慎终如始,处无为、清静无赛。功行满,与九玄七祖,共超三界。

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满庭芳 恐人退道预诫之 - 赏析

马钰

作者:马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

马钰其它诗文

《斗修行 本名斗百花犯正宫》

马钰 〔金朝〕

同流宜斗修行,斗把刚强摧挫。

斗降心忘,酒色财气人我。

斗不还乡,时时斗悟清贫,逍遥。

放慵闲过。

斗要成功果。

斗没纤尘,斗进长生真火。

斗炼七返九还,灿烂丹颗。

斗起慈悲、常常似斗无争,斗早得携云朵。

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《满庭芳 赠曹八先生》

马钰 〔金朝〕

妙玄易解,心意难善。

穷究如何长便。

牢捉牢擒,争奈马猿跳健。

十二时中返倒,斗唆人、生情起念。

当发愿,便至死来来,与他征战。

饶你十分颠傻,却怎禁,坚志专专锻炼。

达悟知空,自是内观不见。

才方生育天地,药炉中、日月运转。

常清静,圣功生,神明出现。

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《离苦海 本名离别难谨继重阳师父韵》

马钰 〔金朝〕

缘遇离苦海,修真寂真寥。

向真风里捉真飙。

种琪瑶真真,瑞满青霄。

引真个玉兔,真个金难,自是能消。

更收聚真龙真虎,缭绕真象肯偏饶。

真恍惚,直彰昭。

见真婴真姹相招。

访真离真坎真处,要真真相济服灵苗。

忽结亘古真容,因真清净,功力和调。

蓬岛去,拜礼重阳师父,永逍遥。

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《清心镜 少华薄公丈丈索》

马钰 〔金朝〕

薄丈丈。

薄丈丈。

八旬有四,因甚发心修养。

看重阳、文集全真,得知些味况。

勿言老,休寿相。

外貌苍苍,内容侗傥。

气不断、亦可修持,。

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《长思仙 与刘处玄并示孟四元》

马钰 〔金朝〕

看阳刘。

看阳刘。

福杖心持占岸头。

眠云枕逆流。

万缘休。

万缘休。

金木相生性转柔。

丹成赴十洲。

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《西江月 赠姚守清李守静》

马钰 〔金朝〕

学道须离火院。

搜玄参访良缘。

守清守静绝般般。

乞觅於身大便。

云水须明内外,牢擒意马心猿。

万缘不著得神全。

酬了修行大愿。

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《金莲出玉花 寄张知观》

马钰 〔金朝〕

张公知观。

性命堪搜常作观。

勘破嚣尘。

灰了凡心出世尘。

内修内炼。

真汞真铅常锻炼。

要见金莲。

须是深深种玉莲。

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《玩丹砂 自咏》

马钰 〔金朝〕

破戒山侗说一场。

吃人耻辱不惭惶。

迩来酷好饮琼浆。

玄玉玄金盈宝鼎,真男真女满丹房。

贪心更待住蓬庄。

《踏云行》

马钰 〔金朝〕

祖住云阳,嵯峨山下。

自来生计之乎者。

却因唐末去东牟,到今三百馀年也。

数世哀荣,不堪重话。

我今因遇家缘舍。

水云游历入潼关,超然显个还乡马。

《心月照云溪 继重阳韵》

马钰 〔金朝〕

一心离俗,二气调和宝。清净聚三光,四时花、五方运造。断除六欲,不使七情牵,持八戒,九关通,十载功须到。十年锻炼,九变金光草。八脉总和匀,有七圣、六丁助道。五行咄出,四假不中留,礼三清,成不二,一性投仙岛。

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《满庭芳 降心魔》

马钰 〔金朝〕

熟境缠绵,心魔返倒,下功决要降心。住行坐卧,昼夜志防心。方寸虽然不大,起尘情、万种牵心。当识破,上天入地,好弱总由心。从今生觉悟,牢擒意马,紧锁猿心。把凡心裂另,要见真心。日日澄心遣欲,更时时、校勘身心。无私曲,自言心正,方可合天心。

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《卜算子·我为中秋说》

马钰 〔金朝〕

我为中秋说。休赏中秋节。外景中秋不益人,内景中秋别。心到中秋歇。尘自中秋绝。金遇中秋结大丹,性似中秋月。

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