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《梅花引·为人福》

王哲 〔金朝〕

为人福,生中国。衣饭阴公注定禄。命中无,少嗟嘘。天与之贫,不得富安居。寻思人似草头露。争奈朝不保暮。莫刚求。莫刚求。假使强图,入手却还休。

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梅花引·为人福 - 赏析

王哲

作者:王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

王哲其它诗文

《卜算子 雪中作》

王哲 〔金朝〕

谁识这风狂,谁识斯三*。

恰遇炎蒸得清凉,正寒也、成温热。

因仰至人言,遂获真仙诀。

九九严凝花正开,三伏中、却下雪。

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《望蓬莱 纸旗上书》

王哲 〔金朝〕

边境静,乞觅得便宜。

战鼓复为韶乐鼓,征旗还作化缘旗。

便见太平时。

那减舍,第一莫迟迟。

王哲害风无忧子,当三折二小钱儿。

伏愿认真。

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《挂金灯 刘蒋庵》

王哲 〔金朝〕

好池亭,华丽於中莹。

善修外景。

装成内景。

这两事、谁能省。

谨按黄庭缉整。

表里通贤圣。

水心炎炎,火焰猛劲。

溉练出真清净。

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《啄木儿》

王哲 〔金朝〕

自卧自卧。

西方憩息么。

自佐自佐。

灵台聚真火。

发庚辛课。

相应和。

物物拈来都打破。

元来现此一个。

跳出后、无小无大。

敲着后、不刚不懦。

便却如这音声那。

响喨玎珰明堂过。

遇玲珑、共庆贺。

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《啄木儿·观浮世》

王哲 〔金朝〕

观浮世。

为人贵。

舍荣华、全神气。

保养丹田绝滋味。

便将来、免不讳。

自谙自讳。

修取长生计。

自誓自誓。

今朝说子细。

且通边际。

开灵慧。

酒色财一齐制。

做深根、永固蒂。

怎生得、虎龙交位。

如何令、姹婴同睡。

把尘劳事。

俱捐弃。

二道合和归本类。

想玄玄、寻密秘。

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《红芍药》

王哲 〔金朝〕

唯会做惺惺,便能夸可可。

净清消息见得那。

正好孤眠卧。

这子午,致使运转精神,宝瓶宫、肯教放过。

堤防取、玉户开时,把金关紧锁。

把金关紧锁。

永不遇淫风,也非遭业火。

六道轮回总**。

自在逍遥个。

上下尽是,白气冲盈、一粒丹、结成金颗。

空中早、仙乐来迎,感天花遍妥。

感天花遍妥。

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《青莲池上客 但词中有喝马,令丹阳行行坐坐》

王哲 〔金朝〕

元初一得从初遇。

便端正、昭彰著。

转作重阳晨彩煦。

晴空来往。

碧霄堪住。

琼马驸。

引入长生步。

灵光不动神光聚。

便攒簇、银霞护。

满插金花频返顾。

青衣鸾鹤,共同来赴。

瑶马驻。

般在清凉路。

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《醉蓬莱 咏雪 重阳全真集卷之六,全卷皆藏头》

王哲 〔金朝〕

然间云雾,密布长天,遍空呈瑞。

屑飘飘,舞风前轻坠。

面凝酥,山头铺分,又爽兼鲜媚。

姹婴儿,相将携手,同来游觑。

里全真,实中迎宝,满插琼花荣贵。

脉和明,更三光分锐。

地生辉,震方通耀,放烂银霞起。

见师呼,仙童邀我,蓬莱一醉。

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《迎仙客》

王哲 〔金朝〕

这害风,心已破。咄了是非常持课。也无灾,亦无祸。

不求不觅,不肯做墨大。大仙唱,真人和。全真堂里无烟火。

无忧子,共三个。顿觉清凉,自在逍遥坐。

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《鹤冲天》

王哲 〔金朝〕

迷祛惑去。正好修行做。清静是根源,真门户。切莫他寻,恐遗遗望仙路。

闲闲更闲处。灵根元明,转转愈为开悟。功圆行满,唯有红霞聚。

往昔得遭逢,亲师父。此则专来教长生诀,频频顾。

方知今得度。便许相随,永永其携云步。

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《踏莎行 赠友生》

王哲 〔金朝〕

前岁麻收,去年麦觅。一麻一麦传消息。左边金饼一阳生,右傍银器纯阴匿。偏党无私,倒颠有则。心灯朗彻缘挑剔。终南街里不游行,京东路上知端的。

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《踏莎行 咏烧香》

王哲 〔金朝〕

身是香炉,心同香子,香烟一性分明是。依时焚爇透昆仑,缘空香袅呈祥瑞。上彻云霄,高分真异。成雯作盖包玄旨。金花院里得逍遥,玉皇几畔常能侍。

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