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《三光会合 继重阳韵》

马钰 〔金朝〕

乡关不住。谨依教语。脱身要归去。何思何虑。略而分诉。任他魔阻。丹诚显露。真心定处。去朋霞友聚。修行美事,在乎勤做。九转大功数。无中要取。个中敷布。得瞻眉宇。可登云路。性灵昭著。神仙自是度。

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三光会合 继重阳韵 - 赏析

马钰

作者:马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

马钰其它诗文

《满庭芳 寄与平杜公》

马钰 〔金朝〕

星移斗转,四时交换。

无人暂时思算。

恰做婴童,不觉渐为老汉。

酒色气财历遍。

好休心、也好舍弃。

好回首,好把元初事,好生了干。

奉劝疾些下手,恐阎罗不测,差鬼叫唤。

早与丘刘谭马,物外为伴。

静意清心径路,便名为、长生彼岸。

神光灿,跨青鸾归去,天地难管。

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《姚源忆故人 赠董先生 拆龙字起》

马钰 〔金朝〕

泉西里云朋董。

访扶风钰洞。

话真铅真汞。

火如何弄。

分清净功能总。

蚁穿珠九孔。

午倒颠成珙。

性真堪宠。

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《南柯子 自诫》

马钰 〔金朝〕

儿女心头尽,田园意上除。

金银财宝与妻孥。

物物般般,屏弃恰如无。

却著人情事,堪嗟性蠢愚。

不如一拨守清虚。

无作无为,便是好功夫。

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《离苦海 本名离别难谨继重阳师父韵》

马钰 〔金朝〕

缘遇离苦海,修真寂真寥。

向真风里捉真飙。

种琪瑶真真,瑞满青霄。

引真个玉兔,真个金难,自是能消。

更收聚真龙真虎,缭绕真象肯偏饶。

真恍惚,直彰昭。

见真婴真姹相招。

访真离真坎真处,要真真相济服灵苗。

忽结亘古真容,因真清净,功力和调。

蓬岛去,拜礼重阳师父,永逍遥。

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《万年春 赠兴国寺修塔僧》

马钰 〔金朝〕

物外高僧,澄澄湛湛真禅刹。

真禅刹。

心无察察。

理趣常搜刷。

玉性玲珑,处处皆通达。

皆通达。

无拘无辖。

垒起黄金塔。

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《采桑子 誓死赤脚,夏不饮水,冬不向火》

马钰 〔金朝〕

我今誓死环墙内,夏绝凉泉。

冬鄙红烟。

认正丹炉水火缘。

师恩欲报勤修养,炼汞烹铅。

行满功圆。

做个蓬瀛赤脚仙。

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《清心镜 少华薄公丈丈索》

马钰 〔金朝〕

薄丈丈。

薄丈丈。

八旬有四,因甚发心修养。

看重阳、文集全真,得知些味况。

勿言老,休寿相。

外貌苍苍,内容侗傥。

气不断、亦可修持,。

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《贺圣朝 二首赠王司公》

马钰 〔金朝〕

祥烟瑞气常敷布。

便觉心归素。

世人为处我无为,更无思无虑。

绛房姹女婴儿聚。

慧目看乌兔。

斡旋离坎两交宫。

这些儿谁悟。

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《玩丹砂 赠赵公》

马钰 〔金朝〕

万种全般教得人。

怎生教你绝心尘。

悟来方可得良因。

怕死自然恩爱断,忘机决定气神淳。

无为清净合天真。

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《满庭芳 看清静经,因作是词,赠徐司判》

马钰 〔金朝〕

孤眠独处,不迷外境。常常留心内认。悟彻男清女浊,男动女静。即非世间男女,是无中、些儿结正。谁信道,却元来便是,自家性命。捉住这般妙趣,便澄心遣欲,绝乎视听。杳杳冥冥恍恍,忽忽相应。其中有精有物,觉男儿、自然怀孕。常清静,产胎仙,出现有准。

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《心月照云溪 继重阳韵》

马钰 〔金朝〕

一心离俗,二气调和宝。清净聚三光,四时花、五方运造。断除六欲,不使七情牵,持八戒,九关通,十载功须到。十年锻炼,九变金光草。八脉总和匀,有七圣、六丁助道。五行咄出,四假不中留,礼三清,成不二,一性投仙岛。

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《卜算子·我为中秋说》

马钰 〔金朝〕

我为中秋说。休赏中秋节。外景中秋不益人,内景中秋别。心到中秋歇。尘自中秋绝。金遇中秋结大丹,性似中秋月。

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