坐使秋華歇，行歌思不窮。鬒髮看從變，緇塵笑屢蒙。
興來言采社，跡往類飄蓬。薄祿何須戀，微官亦未工。
時方妒賈誼，俗或誚揚雄。解佩江堪涉，乘查路詎通。
矢心同喪馬，結意向冥鴻。用世甘瓠落，還山棲桂叢。
管子曰：「倉廩實而知禮節。
」民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。
古之人曰：「一夫不耕，或受之飢；一女不織，或受之寒。
」 生之有時，而用之亡度，則物力必屈。
古之治天下，至孅至悉也，，故其畜積足恃。
今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。
殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救。
生之者甚少，而靡之者甚多，天下財產何得不蹶！漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛！失時不雨，民且狼顧；歲惡不入，請賣爵子，既聞耳矣。
安有為天下阽危者若是而上不驚者？世之有飢穰，天之行也，禹、湯被之矣。
即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？卒然邊境有急，數千百萬之眾，國胡以饋之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊；罷夫羸老易子而咬其骨。
政治未畢通也，遠方之能疑者，並舉而爭起矣。
乃駭而圖之，豈將有及乎？夫積貯者，天下之大命也。
苟粟多而財有餘，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰則勝。
懷敵附遠，何招而不至！今驅民而歸之農，皆著於本；使天下各食其力，末技游食之民，轉而緣南畝，則畜積足而人樂其所矣。
可以為富安天下，而直為此廩廩也，竊為陛下惜之。
節自《漢書·食貨志》。
誼為長沙王傅三年，有鵩飛入誼舍。
鵩似鴞，不祥鳥也。
誼即以謫居長沙，長沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長，乃為賦以自廣也。
其辭曰：單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。
止於坐隅兮，貌甚閒暇。
異物來萃兮，私怪其故。
發書占之兮，讖言其度，曰：「野鳥入室兮，主人將去。
」請問於鵩兮：「予去何之？吉乎告我，凶言其災。
淹速之度兮，語予其期。
」鵩乃嘆息，舉首奮翼；口不能言，請對以臆： 「萬物變化兮，固無休息。
斡流而遷兮，或推而還。
形氣轉續兮，變化而蟺。
沕穆無窮兮，胡可勝言！禍兮福所依，福兮禍所伏；憂喜聚門兮，吉凶同域。
彼吳強大兮，夫差以敗；越棲會稽兮，勾踐霸世。
斯游遂成兮，卒被五刑；傅說胥靡兮，乃相武丁。
夫禍之與福兮，何異糾纆；命不可說兮，孰知其極！水激則旱兮，矢激則遠；萬物回薄兮，振盪相轉。
雲蒸雨降兮，糾錯相紛；大鈞播物兮，坱圠無垠。
天不可預慮兮，道不可預謀；遲速有命兮，焉識其時。
且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。
合散消息兮，安有常則？千變萬化兮，未始有極，忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！小智自私兮，賤彼貴我；達人大觀兮，物無不可。
貪夫殉財兮，烈士殉名。
夸者死權兮，品庶每生。
怵迫之徒兮，或趨西東；大人不曲兮，意變齊同。
愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遺物兮，獨與道俱。
眾人惑惑兮，好惡積億；真人恬漠兮，獨與道息。
釋智遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道翱翔。
乘流則逝兮，得坻則止；縱軀委命兮，不私與己。
其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深淵之靜，泛乎若不系之舟。
不以生故自寶兮，養空而浮；德人無累兮，知命不憂。
細故蒂芥兮，何足以疑！」。
南陌春將晚，北窗猶臥病。林園久不游，草木一何盛。
狹逕花障迷，閒庭竹掃淨。翠羽戲蘭苕，赬鱗動荷柄。
念我平生好，江鄉遠從政。雲山阻夢思，衾枕勞歌詠。
歌詠復何為，同心恨別離。世途皆自媚，流俗寡相知。
賈誼才空逸，安仁鬢欲絲。遙情每東注，奔晷復西馳。
常恐填溝壑，無由振羽儀。窮通若有命，欲向論中推。
麒麟骨骼虎豹文，當年湖湘談兩君。胸中磊落當經史，豈獨下筆空凡群。
貴戚權門皆倒屣，南北風雲會於此。談笑真堪魯仲連，風流亦到歐陽子。
玉堂萬捲圖書新，冉冉翳鳳驂星辰。天孫雲錦不浪織，帝旁已染紅嶶春。
我身亦生大國楚，尊前作歌能楚舞。屈原賈誼今已矣，世間人才吁可數。
陽城拙催科，賈誼困遷謫。騎曹呼馬曹，罰滿何止百。
一笑為闊略，坐免投此幘。鈴齋父黨尊，均禮不賜隔。
人疑典午公，豈嘗有此客。連年三露章，慰薦飛絡繹。
自慚骨相屯，顧使議見格。途窮窘論報，紙札謾搖擘。
《庚辰十月朔奉迎明宗冊寶至石佛寺明日壬辰迎至太廟清祀禮成賦以紀事》
寶冊香輿出法宮，非煙御路曉濛濛。仗齊劍佩千官里，金奏簫韶九廟中。
宣室鬼神徵賈誼，太常禮樂屬孫通。下臣有幸逢熙事，散作恩波四海同。
復有憂民意未忘，欲從分省拜封章。馬周筆下文章妙，賈誼書中太息長。
治世可能無利病，吾徒自此卜行藏。亦知自系蒼生福，聊復臨風倍激昂。
子卿足下：
勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。遠托異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依？昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？
自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。終日無睹，但見異類。韋韝毳幕，以御風雨；羶肉酪漿，以充饑渴。舉目言笑，誰與為歡？胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿，陵獨何心，能不悲哉！
與子別後，益復無聊，上念老母，臨年被戮；妻子無辜，並為鯨鯢；身負國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何？身出禮義之鄉，而入無知之俗；違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤負陵心區區之意。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家於我已矣，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，轍復苟活。左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，貴相知心，前書倉卒，未盡所懷，故復略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征絕域。五將失道，陵獨遇戰，而裹萬里之糧，帥徒步之師；出天漢之外，入強胡之域；以五千之眾，對十萬之軍；策疲乏之兵，當新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥，使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當大任，意謂此時，功難堪矣。匈奴既敗，舉國興師。更練精兵，強逾十萬。單于臨陣，親自合圍。客主之形，既不相如；步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰，一以當千，然猶扶乘創痛，決命爭首。死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，創病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼，爭為先登。當此時也，天地為陵震怒，戰士為陵飲血。單于謂陵不可復得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復戰，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十萬眾，困於平城。當此之時，猛將如雲，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵者，豈易為力哉？而執事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親，捐妻子而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩於國主耳，誠以虛死不如立節，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復勾踐之仇，報魯國之羞，區區之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：「漢與功臣不薄。」子為漢臣，安得不云爾乎？昔蕭樊囚縶，韓彭葅醢，晁錯受戮，周魏見辜。其餘佐命立功之士，賈誼亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，並受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉，誰不為之痛心哉？陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負戟而長嘆者也。何謂不薄哉？且足下昔以單車之使，適萬乘之虜。遭時不遇，至於伏劍不顧；流離辛苦，幾死朔北之野。丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人，尚猶嘉子之節，況為天下之主乎？陵謂足下當享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬戶侯；親戚貪佞之類，悉為廊廟宰。子尚如此，陵復何望哉？且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節，欲使遠聽之臣望風馳命，此實難矣，所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩，漢亦負德。昔人有言：「雖忠不烈，視死如歸。」陵誠能安，而主豈復能眷眷乎？男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨邪？願足下勿復望陵。
嗟乎子卿，夫復何言？相去萬里，人絕路殊。生為別世之人，死為異域之鬼。長與足下生死辭矣。幸謝故人，勉事聖君。足下胤子無恙，勿以為念。努力自愛，時因北風，復惠德音。李陵頓首。
